भजन संहिता 37:24

पाठ

धर्मी व्यक्ति गिर सकता है। भजन इसे छिपाता नहीं, न ही इसे किसी शर्त के पीछे दबाता है: "चाहे वह गिरे तो भी पड़ा न रह जाएगा, क्योंकि यहोवा उसका हाथ थामे रहता है।" गिरना संभव है, पर गिरे पड़े रह जाना नहीं। पिछला पद कहता है कि मनुष्य की गति यहोवा की ओर से दृढ़ होती है; यह पद उसी सिक्के का दूसरा पहलू है। दृढ़ता का अर्थ यह नहीं कि पाँव कभी नहीं फिसलेंगे, बल्कि यह कि फिसलने के क्षण में भी एक हाथ है जो पकड़े हुए है। ठोकर की सच्चाई और सँभाले जाने की सच्चाई, दोनों एक ही वाक्य में खड़ी हैं।

मूल बात

यहाँ जो कुछ कहा गया है, उसका भार इस बात पर टिका है कि पकड़ने वाला कौन है। इब्रानी शब्द सोमेख का अर्थ है नीचे से थामकर सहारा देना, जैसे कोई गिरते हुए बोझ के नीचे अपना हाथ लगा दे। यह परमेश्वर की वाचा की भाषा है: वे अपने लोगों से बँधे हुए हैं, इसलिए नहीं कि वे लोग कभी नहीं गिरते, बल्कि इसलिए कि उन्होंने स्वयं को उनसे बाँध लिया है। यहीं अनुग्रह का सबसे कठोर और सबसे मीठा सत्य खुलता है: धर्मी की धार्मिकता उसकी स्थिरता पर नहीं, परमेश्वर की पकड़ पर निर्भर है। पद 28 इसी को दोहराता है, कि वे अपने भक्तों को न तजेंगे। हमारा हाथ ढीला पड़ सकता है; उनका नहीं पड़ता। उद्धार का पूरा व्याकरण यही है।

साझा धागा

यह पद परमेश्वर की उस लंबी कहानी में बैठता है जिसमें वे बार-बार गिरे हुओं के पास नीचे झुकते हैं। इस्राएल का पूरा इतिहास गिरने और उठाए जाने का इतिहास है: मिस्र में, जंगल में, न्यायियों के दिनों में, निर्वासन में। वाचा कभी इस शर्त पर नहीं टिकी कि लोग खड़े रहेंगे, बल्कि इस पर कि परमेश्वर पकड़े रहेंगे। और यह पकड़ अंततः देह धारण करती है। यीशु मसीह का पूरा जीवन गिरे हुओं के नीचे हाथ लगाने का जीवन था, और क्रूस पर उन्होंने वह बोझ स्वयं ओढ़ लिया जिसके नीचे हम दब जाते। पतरस गिरा, और तीन बार मुकरने के बाद भी उसे समुद्र तट पर फिर से बुलाया गया। यही इस पद का अंतिम अर्थ है: थामने वाला हाथ केवल एक रूपक नहीं, वह छिदा हुआ हाथ है। उद्धार का मतलब गिरने से बचाव नहीं, गिरने के बाद भी न छोड़ा जाना है।

दर्पण

हम में से बहुतों के भीतर एक चुपचाप चलने वाला हिसाब-किताब है: जब तक मैं संभला हुआ हूँ, तब तक परमेश्वर मेरे साथ हैं। इसलिए जिस दिन गुस्सा फूट पड़ता है, जिस दिन वही पुराना पाप फिर लौट आता है, जिस दिन नौकरी छूटती है या शरीर धोखा देता है, हम अपने आप को परमेश्वर के सामने से हटा लेते हैं, मानो हम अब उस श्रेणी में नहीं रहे। यह पद उस हिसाब को तोड़ता है। यह उन लोगों के लिए लिखा गया है जो पहले ही मुँह के बल गिर चुके हैं: वह पिता जिसने बच्चों पर चिल्लाकर रात को खुद से घृणा की, वह स्त्री जिसका विवाह टूट गया, वह जिसने दोबारा शराब को छू लिया। गिरना आपको परमेश्वर की पकड़ से बाहर नहीं करता; वह पकड़ ही उस क्षण की एकमात्र सच्चाई है। आज का काम: जिस एक गिरावट को आप परमेश्वर से छिपाकर रखे हुए हैं, उसे अकेले में ज़ोर से नाम देकर कहिए, और फिर यह वाक्य बोलिए, "यहोवा मेरा हाथ थामे हुए हैं।"

पृष्ठभूमि

भजन 37 एक बूढ़े आदमी की आवाज़ है। पद 25 में वह स्वयं कहता है कि उसने लड़कपन से बुढ़ापे तक देखा है। यह भजन मंदिर की भव्य आराधना से ज़्यादा बुद्धि-साहित्य के करीब है, जैसे कोई अनुभवी व्यक्ति किसी युवा को बैठाकर समझा रहा हो। और जिस दुनिया में यह कहा गया, वहाँ धर्मी होना कोई सुरक्षा कवच नहीं था। पद 14 में दुष्ट तलवार खींचे और धनुष चढ़ाए खड़े हैं, दीन-दरिद्र को गिराने के लिए। ज़मीन, कर्ज़, अदालत के फैसले, ये सब ताकतवर के पक्ष में झुके रहते थे। ऐसे माहौल में "गिरना" सिर्फ़ नैतिक ठोकर नहीं, आर्थिक और सामाजिक तबाही भी है। और इसी माहौल में बूढ़ा गवाह कहता है: गिरोगे, पर पड़े नहीं रहोगे।

कठिन प्रश्न

पर हम सब ऐसे लोगों को जानते हैं जो गिरे और उठे नहीं। जो टूटकर बिखर गए, जिनका विश्वास लौटा नहीं, जिनका परिवार जुड़ा नहीं, जो कैंसर से नहीं बचे। क्या यह पद झूठ बोल रहा है? ईमानदारी से: यह भजन जल्दी समाधान का वादा नहीं करता, वह "समय" की बात करता है। पद 10 कहता है, थोड़े दिन के बीतने पर दुष्ट रहेगा ही नहीं। यानी दृष्टि लंबी है, कभी-कभी इस जीवन से भी लंबी। इसका मतलब यह नहीं कि हर गिरावट इस ओर से ठीक हो जाएगी। इसका मतलब यह है कि परमेश्वर की पकड़ मृत्यु के उस पार तक जाती है, जहाँ हमारी आँखें नहीं जातीं। यह उत्तर सांत्वना देता है, पर दर्द को मिटाता नहीं। भजनकार भी उसे नहीं मिटाता; वह बस थामे हुए हाथ की ओर इशारा करता रहता है।

अन्य वचनों की गूँज

मीका भविष्यवक्ता अपने शत्रु से कहता है कि उस पर आनंद न मनाए, क्योंकि गिरने के बाद वह फिर उठेगा और अंधकार में भी यहोवा उसकी ज्योति होंगे। वही स्वर, वही ढिठाई। और नीतिवचन कहता है कि धर्मी सात बार गिरकर भी उठ खड़ा होता है, जबकि दुष्ट एक ही विपत्ति में ढह जाता है। फ़र्क़ गिरने की संख्या में नहीं, उठने के स्रोत में है। इसी भजन के भीतर पद 17 इसे दोहराता है: दुष्टों की भुजाएँ तोड़ी जाएँगी, "परन्तु यहोवा धर्मियों को सम्भालता है।" भुजा बनाम हाथ, अपनी ताकत बनाम थामी हुई कमज़ोरी। पूरे भजन का संदेश इसी विरोधाभास पर टिका है।

मनन के प्रश्न

आपके जीवन की कौन-सी गिरावट को आपने चुपचाप यह मान लिया है कि वह आपको परमेश्वर के हाथ से बाहर कर चुकी है?

आप अपनी स्थिरता किस चीज़ पर टिकाते हैं, अपनी अनुशासित भुजा पर या उस हाथ पर जो नीचे से थामे हुए है, और यह फ़र्क़ आपके इस हफ़्ते के फ़ैसलों में कहाँ दिखेगा?