Ester 3
Este capítulo é possível graças a JL GroupO Texto
Um homem sobe: Hamã, o agagita, é elevado acima de todos os príncipes, e a corte inteira aprende a curvar-se quando ele passa. Um homem permanece de pé: Mardoqueu, judeu, funcionário no portão do rei, não se inclina nem se prostra, dia após dia. Da fúria de um orgulho ferido nasce um decreto de extermínio, selado com o anel do rei, despachado por correios a todas as províncias: num único dia, o treze de adar, todo judeu, do moço ao velho, crianças e mulheres, deve morrer. E o capítulo termina com dois homens bebendo e uma cidade perplexa.
O Núcleo
Repare no que este capítulo não tem: Deus. Nem uma menção, nem uma oração, nem um profeta. Só burocracia, vaidade e sorte lançada. E é exatamente aí que Ester nos ensina a ler a história como ela normalmente se apresenta a nós: sem legenda explicativa. O mal, aqui, não é um monstro; é um homem ofendido com acesso a papel e selo. A morte de um povo é decidida entre a sobremesa e o vinho, com um argumento que soa administrativo: "cujas leis são differentes das leis de todos os povos". A acusação é a mais antiga do mundo, a diferença como ameaça. E o texto se recusa a nos consolar cedo. Deus está escondido, o que não significa ausente, mas significa que a fé aqui terá de andar sem provas.
O Fio Condutor
"Agagita" não é ornamento genealógico. Agague era o rei amalequita que Saul deveria ter destruído e poupou; e Mardoqueu, o texto já nos disse antes, é da tribo de Benjamim, a tribo de Saul. Séculos depois, a conta antiga volta a ser aberta na corte persa: o povo da promessa e o povo que atacou Israel na saída do Egito, frente a frente outra vez. Toda a Escritura conhece essa guerra longa, essa tentativa recorrente de apagar a semente pela qual o mundo seria abençoado. Faraó mandou matar os meninos hebreus; Herodes mandaria matar os de Belém. Hamã escreve a mesma carta com outra caligrafia. E cada vez que o decreto é selado, a promessa sobrevive por caminhos que ninguém planejou, até chegar Aquele que não pôde ser eliminado nem por um decreto romano.
O Espelho
Mardoqueu não faz discurso. Ele apenas não se curva, e faz isso todo dia, diante de colegas que primeiro perguntam, depois pressionam, depois denunciam: "dizendo-lhe elles isto de dia em dia". É assim que a fidelidade costuma custar caro na vida real: não num martírio glorioso, mas na reunião semanal onde você é o único que não ri da piada, no grupo de trabalho onde todos assinam e você hesita, na família onde sua convicção virou tema de irritação no almoço. E há o outro lado do espelho: Hamã. Ele tem tudo, assento acima de todos, e uma única coluna vertebral ereta arruína seu dia. Se a alegria da sua semana depende do reconhecimento de alguém que ainda não o deu, você já conhece Hamã por dentro. Hoje, escreva num papel o nome da pessoa cuja aprovação você está esperando, e ao lado escreva: "não é meu juiz". Depois rasgue o papel.
O Detalhe
"O rei e Haman se assentaram a beber; porém a cidade de Susan estava confusa." Esta é uma das frases mais cruéis da Bíblia, e sua crueldade está na conjunção. Dois homens brindam; a rua fica atordoada. É o retrato exato de como o poder se isola: a decisão que destroça milhares custou-lhes uma tarde e um selo, e agora eles descansam. Note ainda que a cidade "confusa" inclui persas, não só judeus; nem os vizinhos entendem o que acabou de ser publicado. O narrador não comenta, não condena, não explica. Ele apenas coloca a taça ao lado do pânico e nos deixa ali de pé, com o gosto amargo na boca. Grande parte da injustiça no mundo tem esse formato: alguém bebendo tranquilamente enquanto outra cidade não dorme.
O Intertexto
A sorte lançada diante de Hamã, o "pur", dia por dia, mês por mês, até cair em adar, parece o triunfo do puro acaso. Provérbios responde com serenidade desconcertante: a sorte se lança, mas a decisão vem do Senhor. O que Hamã leu como sinal favorável dos deuses foi, na verdade, o presente de onze meses inteiros, tempo suficiente para que Ester chegasse ao trono e falasse. E há o eco de José no Egito: outro exilado, outro anel de rei transferido de mão, outro povo salvo por alguém colocado no palácio "antes" que a crise chegasse. A Escritura insiste nisso: Deus costuma preparar o remédio antes que a doença seja diagnosticada.
A Pergunta
Por que Deus permite que o decreto seja escrito? Se ele conduz a sorte, poderia ter impedido a carta. Mas o livro não anula o decreto em nenhum momento; a lei persa é irrevogável, e a salvação virá por um segundo decreto, não pelo cancelamento do primeiro. Ou seja: a ameaça permanece real até o fim, e o povo terá de lutar. Não há aqui um Deus que apaga o problema; há um Deus que age dentro dele, tarde demais para o nosso gosto e cedo o bastante para a sobrevivência. Isso não é consolo barato. É a diferença entre uma fé que exige garantias antecipadas e uma fé que caminha pelo ano inteiro entre nisã e adar sem saber o final.
Reflexão
Onde, concretamente, você tem se curvado esta semana por medo do custo de permanecer de pé?
Se Deus estivesse agindo agora do modo escondido de Ester 3, o que você deixaria de exigir dele como prova?
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Perguntas frequentes sobre Esther 3
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Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Obrigado, Senhor, pela coragem de Mordecai, que não se curvou, mesmo ouvindo: "Por que transgrides a ordem do rei?" Agradeço porque me dás consciência firme diante das pressões e força para permanecer de pé quando todos ao redor se ajoelham ao que não és Tu.
Então, tirou o rei o seu anel da mão e o deu a Hamã, filho de Hamedata, agagita, inimigo dos judeus." O rei não perguntou nada. Nem quem era esse povo, nem o que tinham feito. Entregou o selo e voltou para o vinho. Quanto mal não precisa de ódio para acontecer, só de alguém distraído que assina sem ler. A quem você tem dado seu anel?
Hamã foi ofendido por um homem só, mas "não lhe pareceu bastante lançar mão somente de Mardoqueu". O rancor nunca fica do tamanho da ferida. Ele cresce, procura mais gente para odiar, contamina o modo como você olha para uma família inteira, uma igreja, um povo. Que mágoa pequena você está alimentando hoje sem perceber o quanto ela já cresceu?
Repare no detalhe: "dizendo-lhe eles isto de dia em dia". Não foi uma pressão só, foi todo dia, a mesma pergunta, o mesmo cutucar. Mardoqueu não gritou, apenas continuou de pé. E foi essa teimosia mansa que denunciou quem ele era. Sua fé raramente será testada num momento grandioso. Ela é testada na segunda-feira, e de novo na terça.
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