Neemias 10
O Texto
Um documento é lacrado. Primeiro assinam Neemias, o governador, e oitenta e três nomes atrás dele: sacerdotes, levitas, chefes de famílias. Depois o resto do povo adere, com mulheres, filhos e filhas, e todos juntos entram "n'um anathema e n'um juramento, de que andariam na lei de Deus". Seguem-se os compromissos concretos: nada de casamentos com os povos da terra, nada de comércio no sábado, perdão das dívidas no sétimo ano, um imposto anual de "a terça parte d'um siclo" para o templo, a lenha do altar sorteada entre as famílias, as primícias, os primogênitos, os dízimos entregues onde devem ser entregues. E a frase final, que é a espinha de tudo: "que assim não desamparariamos a casa do nosso Deus".
O Núcleo
Este capítulo é uma resposta. Veio depois da leitura da Lei e da longa oração de confissão do capítulo anterior, e o povo entendeu que emoção sem estrutura evapora. Por isso o arrependimento aqui toma a forma de um orçamento: quanto de prata, quanto de lenha, quantas vezes por ano. Há quem ache isso menos espiritual do que lágrimas. É o contrário. A graça de Deus, que os trouxe de volta do exílio, não os deixa no vago; ela desce até ao calendário agrícola e ao bolso. E note quem assina primeiro: os líderes. A renovação da aliança não é imposta de cima, é carregada de cima. Neemias põe o seu próprio nome antes de pedir o nome de alguém.
O Fio Condutor
O padrão é antigo: Deus liberta, e o povo jura. Aconteceu no Sinai, aconteceu com Josué em Siquém, acontece agora numa Jerusalém de muros recém-remendados. E o padrão tem sempre a mesma segunda metade: o juramento quebra-se. Poucos capítulos adiante, Neemias volta de viagem e encontra as câmaras do templo transformadas em armazém particular, os levitas dispersos por falta de sustento, o sábado cheio de vendedores. A assinatura secou e a promessa também. É aqui que este capítulo aponta para frente sem o saber. Jeremias já havia falado de uma aliança escrita não em documento lacrado mas no coração. O que Israel jura com a mão, Cristo cumpre com o corpo; e o Espírito faz por dentro o que nenhuma assinatura consegue garantir.
O Espelho
Repare no que eles prometeram. Não prometeram sentir mais amor por Deus. Prometeram não comprar no sábado, quando os mercadores fenícios chegassem com peixe fresco e preço bom, e prometeram cancelar dívidas de que eram credores. Ou seja: aceitaram perder dinheiro. A pergunta que este texto faz à nossa vida é incômoda porque é contábil. Onde é que a tua fé aparece no extrato bancário, na agenda, na decisão de fechar o computador numa noite de domingo? A frase "não desamparariamos a casa do nosso Deus" tem o seu equivalente moderno: a comunidade que se sustenta com os que aparecem e contribuem, não com os que aprovam de longe. Hoje, antes de dormir: escolhe uma quantia concreta ou uma tarefa concreta na tua igreja, escreve-a num papel com uma data, e assina.
A Pergunta
Se eles iam falhar, e falharam depressa, para que serviu o juramento? A pergunta não tem saída barata. Podemos dizer que serviu para expor a impossibilidade, e há verdade nisso, mas o texto não fala assim; fala com esperança séria, gente adulta a comprometer-se de olhos abertos. Talvez a resposta seja que um compromisso quebrado não é o mesmo que um compromisso nunca feito. O documento lacrado tornou-se, mais tarde, a medida pela qual Neemias pôde chamar o povo de volta: vocês escreveram isto. Prometer diante de Deus é dar-lhe permissão para nos confrontar. Isso não nos torna fiéis. Torna-nos alcançáveis. E há mistério em Deus continuar a aceitar assinaturas que já sabe que vai ter de perdoar.
Contexto
Estamos por volta de 444 a.C., em Jerusalém, província periférica do império persa. A cidade é pequena, subpovoada, cercada por um muro construído em cinquenta e dois dias sob ameaça. Neemias é chamado "o tirsatha", título persa de governador: um judeu com autoridade imperial, o que é tanto um escudo como uma suspeita. O documento que se lacra segue a prática administrativa persa, com selos de argila impressos por anéis, arquivados. Em volta vivem os "povos das terras", vizinhos com quem se negoceia, se casa e se sobrevive. Recusar o casamento misto e o comércio sabático não era pureza abstrata; era isolamento económico voluntário numa comunidade que vivia no limite. Assinar aquilo custava colheita.
O Intertexto
Duas ressonâncias. Em Êxodo 24, o povo ao pé do Sinai responde em uníssono que fará tudo o que o Senhor falou, e o sangue da aliança é aspergido; Neemias 10 é a mesma cena sem trovão, com tinta e selos, séculos depois, por gente que já sabe o que custou a desobediência dos pais. E Malaquias, profeta provavelmente destes mesmos anos, grita contra sacerdotes negligentes e dízimos retidos, o que nos diz que os compromissos do capítulo 10 foram escritos precisamente onde mais dor havia. O documento não descreve uma comunidade fiel. Descreve uma comunidade a lutar contra si mesma, em público, com testemunhas.
Reflexão
Se alguém lesse o teu ano passado como se fosse um documento lacrado, que compromissos concretos encontraria lá escritos, e quais foram cumpridos?
Em que ponto da tua vida obedecer a Deus te custaria dinheiro ou oportunidade, e o que fazes normalmente nesse ponto?
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O que a comunidade compartilha sobre Nehemiah 10
Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Adonias, Bigvai, Adim." Três nomes no meio de uma lista enorme, sem história, sem feito heroico. Só gente que assinou o compromisso de voltar a andar com Deus. Talvez você se sinta assim, apenas mais um. Mas Deus guardou esses nomes por séculos. Ele não esquece quem diz sim em silêncio.
Os chefes do povo: Parós, Paotes-Moabe, Elão, Zatu, Bani." Nomes que não dizem nada para nós, mas ficaram registrados porque cada um deles decidiu assinar o compromisso com Deus, em vez de apenas concordar de longe. Ninguém assinou em nome da multidão. Cada um escreveu o seu próprio nome. E o seu, hoje, onde está?
Senhor, meu nome não aparece em lista nenhuma que o mundo considere importante, mas tu o conheces. Quero ser desses que assinam embaixo e cumprem o que prometeram, mesmo quando ninguém está olhando. Firma o meu sim em ti.
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