1 Samuel 26

O Texto

Os zifeus entregam de novo o paradeiro de Davi, e Saul desce ao deserto com três mil homens escolhidos. De noite, Davi e Abisai atravessam o acampamento adormecido e chegam até onde o rei dorme, com a lança fincada na terra junto à cabeceira. Abisai pede permissão para acabar com tudo num só golpe; Davi recusa, leva apenas a lança e a bilha de água, e do alto do monte, a uma distância segura, grita e expõe a vergonha de Abner e a loucura de Saul. Saul confessa: "Pequei". E cada um segue o seu caminho.

O Cerne

A pergunta que organiza o capítulo inteiro é a de Davi: "quem estendeu a sua mão contra o ungido do Senhor, e ficou innocente?" Repare no que Davi não diz. Ele não diz que Saul merece viver, nem que Saul mudará, nem que a perseguição é injusta e portanto Deus vai resolver rápido. Ele diz que a vida de Saul não lhe pertence. Abisai interpreta a oportunidade como veredito divino: "Deus te entregou hoje nas mãos a teu inimigo". A oportunidade parece revelação. E é aqui que o texto corta fundo: circunstâncias favoráveis não são o mesmo que vontade de Deus. Davi entrega o tempo ao Senhor, "ou o seu dia chegará em que morra". Esperar que Deus faça justiça é a forma mais custosa de fé, porque exige que eu abra mão do momento em que tudo estaria resolvido.

O Fio Condutor

Davi é o ungido que se recusa a destruir o ungido rejeitado, e nessa recusa ele perde tempo, segurança e poder. Vai continuar fugindo. O trono que já lhe foi prometido continua adiado. Há aqui um padrão que atravessa a Escritura inteira e desemboca no Getsêmani: o verdadeiro rei é aquele que não toma o reino pela força quando a força está ao alcance da mão. Quando Pedro saca a espada e Jesus manda guardá-la, ouve-se o eco de Davi dizendo a Abisai: "Nenhum damno lhe faças". A diferença é que Cristo não apenas poupa o inimigo, ele morre por ele. Davi leva a lança como troféu; Cristo deixa que a lança seja usada contra si. O fio é o mesmo, mas em Cristo ele chega ao fim.

O Espelho

Você já teve a lança na mão. Aquele e-mail impresso que provaria quem estava errado. A informação sobre o colega que, dita na reunião certa, encerraria a disputa. A frase que calaria seu cônjuge de vez porque toca exatamente onde dói. O momento em que o seu adversário dormiu e você percebeu que podia acabar com aquilo. E uma voz interior, parecida com a de Abisai, piedosa até, sussurrou: Deus te entregou isso hoje. A tentação raramente aparece como pecado; aparece como justiça finalmente possível. O que Davi expõe em você não é a raiva, é a pressa. A convicção de que, se você não resolver agora, ninguém resolverá. Davi devolve a lança, fica no deserto e continua sendo caçado. Isso é o que custa confiar que Deus paga "a cada um a sua justiça e a sua lealdade".

Hoje, antes de dormir: pegue a sua "lança", aquele print, aquela mensagem guardada, aquele argumento decisivo que você vem segurando contra alguém, e apague-o. Fisicamente. Depois diga em voz alta o nome da pessoa e: "a tua vida não me pertence".

A Figura Central

Davi aqui não é o herói sereno das ilustrações. Ele é um homem exausto, com espiões no campo, dormindo em cavernas, cuja frase mais sincera é talvez a mais amarga do capítulo: "saiu o rei d'Israel em busca d'uma pulga". Ele se sente pequeno, ridículo, caçado como perdiz no monte. E ao mesmo tempo é lúcido o bastante para perceber que o maior perigo daquela noite não era Saul acordar, era ele mesmo acertar o golpe. Davi conhece a diferença entre o que pode fazer e o que lhe é permitido fazer, e essa distinção é a raiz da sua grandeza. Note ainda o que ele teme perder em primeiro lugar: não o trono, mas a herança do Senhor, o direito de pertencer ao povo de Deus.

O Perfil

Israel lia esta história sabendo o fim: Saul morre em Gilboa, Davi reina. E lia com uma pergunta política e dolorosa, especialmente depois do exílio, quando já não havia rei algum: o que faz alguém legítimo para governar? A resposta do narrador é incômoda para qualquer corte antiga. Legítimo é quem não toma. Num mundo em que todo trono do Antigo Oriente Próximo se conquistava eliminando o antecessor, o fundador da dinastia de Judá recusa duas vezes o atalho. Os primeiros ouvintes também reconheceriam na expressão "profundo somno do Senhor" a mão de Deus agindo sem ruído, sem milagre espetacular, protegendo os seus enquanto dormem os inimigos.

O Detalhe

A lança. Ela aparece fincada na terra, à cabeceira de Saul, e é a mesma arma que ele já atirou contra Davi na própria casa, duas vezes. É o símbolo pessoal do rei, o seu cetro improvisado. Davi a tira do chão e a leva embora, e depois a devolve com uma frase quase protocolar: "Eis aqui a lança do rei; passe cá um dos mancebos, e leve-a". Ele poderia tê-la ficado como prova. Devolve. É um gesto de uma delicadeza feroz: Davi mostra que teve o poder e que o entrega de volta intacto. A arma que o perseguiu volta às mãos do perseguidor. Perdoar, às vezes, é exatamente isso: devolver a lança sabendo que ela pode ser lançada contra você de novo.

Reflexão

Qual oportunidade recente você interpretou como sinal de Deus simplesmente porque ela estava ao seu alcance?

Se Deus demorar mais dez anos para fazer justiça no seu caso, você continuará recusando a lança?

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