Romanos 8:39
O Texto
Paulo termina a lista com dois extremos espaciais e uma cláusula que varre tudo o que sobrou: "Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra creatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Christo Jesus nosso Senhor." Depois de nomear morte e vida, anjos e potestades, presente e porvir, ele percebe que nenhuma lista é longa o bastante e fecha a porta com uma categoria que engloba absolutamente tudo o que existe fora de Deus: criatura. Aquilo que foi feito não tem poder para desfazer o vínculo. E o versículo não termina num sentimento vago, mas num endereço concreto: esse amor está em Cristo Jesus, nosso Senhor.
O Cerne
O ponto não é que você ame Deus com firmeza suficiente; é que o amor de Deus tem um lugar onde é guardado, e esse lugar é Cristo. Paulo não diz "nada pode separar você de Deus", o que seria sentimentalismo. Diz que nada pode separar você do amor que está em Cristo Jesus. A segurança do crente é externa a ele. Fica fora do alcance do seu humor, do seu desempenho, da sua saúde mental na terça-feira de manhã. E isso tem consequência ética imediata: quem não precisa mais defender a própria posição diante de Deus fica livre para gastar-se pelos outros. O amor invulnerável produz gente que pode se arriscar. Um homem sem nada a perder diante do tribunal divino é perigosamente generoso.
O Fio Condutor
"Altura" e "profundidade" não são palavras poéticas soltas. Para quem lia Paulo em Roma, elas designavam o ponto mais alto de um astro no céu e o ponto mais baixo, o vocabulário dos horóscopos, o jargão de quem tentava adivinhar o destino nas estrelas. Paulo pega as duas pontas do universo conhecido e as coloca debaixo da mesma sentença: são criaturas. Aqui ecoa o primeiro capítulo da Bíblia, onde o sol e a lua não são deuses mas lâmpadas penduradas por Deus. E ecoa o Salmo 139, onde o salmista sobe aos céus e desce ao abismo e encontra Deus já lá. A história inteira da redenção caminha nessa direção: tudo o que o ser humano temeu e adorou é rebaixado a coisa feita, e o Criador se aproxima em carne para amar.
O Espelho
Repare onde você guarda a sua segurança de verdade. No saldo bancário que precisa chegar a certo número antes que você consiga dormir. Na avaliação do chefe, que define se você foi ou não um adulto competente naquele trimestre. No exame que sai na sexta-feira. No filho que voltou a falar com você, ou não voltou. Cada uma dessas coisas é criatura. Nenhuma delas tem autoridade para dizer quem você é diante de Deus, e no entanto entregamos a elas essa autoridade todos os dias, de graça. A dureza do texto está aqui: se nada pode separar você desse amor, então o medo com que você trata o dinheiro, o corpo e a reputação não é prudência, é idolatria de baixa intensidade. Hoje, escreva num papel a coisa concreta que você teme perder esta semana, diga em voz alta sobre ela "isto é criatura, não pode me separar", e rasgue o papel.
Contexto
Paulo escreve por volta do ano 57, a uma igreja que ele ainda não visitou, numa cidade onde ser cristão já custava alguma coisa. Muitos dos judeus daquela comunidade tinham sido expulsos de Roma por Cláudio e voltado havia pouco, encontrando casas cheias de crentes gentios que se acostumaram a viver sem eles. É uma igreja de gente deslocada, com escravos e libertos entre os membros, num império onde o poder era visível todo dia na moeda, na estátua e na espada. Poucos anos depois, Nero transformaria cristãos em tochas. Quando Paulo lista principados, potestades, espada e fome, ele não faz retórica; nomeia o cardápio real de ameaças que aquelas pessoas conheciam pelo nome dos vizinhos que já tinham desaparecido.
O Detalhe
"Nem alguma outra creatura." A palavra grega é ktisis, a mesma que Paulo usou poucos versículos antes, quando disse que toda a criatura geme e está com dores de parto. É o mesmo mundo, visto de dois ângulos. A criação que geme é a criação que não pode nos separar. Isso muda o modo como olhamos para o sofrimento: o câncer, a demissão, a guerra, o parente hostil, tudo isso pertence à ordem das coisas feitas, e as coisas feitas gemem, não governam. Paulo não minimiza a dor; ele a recoloca. O que dói continua doendo, mas perde o cargo de juiz. Nada que foi criado tem jurisdição sobre o veredicto que Deus já pronunciou em Cristo.
O Protagonista
O sujeito real desta frase é Deus, e o que se revela dele é uma constância quase assustadora. Este é o Deus que "nem mesmo a seu proprio Filho poupou". O amor de que Paulo fala não é disposição afetuosa; é uma decisão que já custou caro e por isso não será revista. Deus não ama por surtos, não ama enquanto você rende, não retira o afeto quando você falha na quarta-feira o que prometeu na segunda. Ele amou antes de você existir e pagou o preço antes de você pedir. Um Deus assim não é conveniente. Ele não deixa você negociar, não aceita seus méritos, não responde às suas chantagens. Só ama, de modo irreversível, em Cristo Jesus nosso Senhor.
Reflexão
Qual criatura, nesta semana, você tem tratado como se tivesse poder de dizer quem você é?
Se a sua posição diante de Deus está realmente fora de perigo, que risco concreto pelo bem de outra pessoa você tem adiado?
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Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito." Paulo não olha para o que você faz sob pressão, e sim para onde sua mente vai quando ninguém está pedindo nada. No ônibus, na fila, antes de dormir. É ali que a inclinação do coração aparece sem disfarce.
Pai, se não guardaste teu próprio Filho para ti, mas o entregaste por mim, então não preciso duvidar do teu cuidado nas coisas pequenas. Ajuda-me a confiar hoje, mesmo quando a resposta demora. Tu já provaste teu amor da forma mais custosa.
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