Romanos 5
Este capítulo é possível graças a JL GroupO Texto
Imagine um tribunal onde a sentença já foi dada e o réu, absolvido, continua parado diante do juiz, sem saber o que fazer com as mãos. Paulo escreve para gente assim. Ele diz: a causa está encerrada, "sendo pois justificados pela fé, temos paz com Deus", e agora vocês têm entrada permanente numa graça onde se pode ficar de pé. Daí ele avança em três movimentos: essa paz sustenta até o sofrimento, porque a tribulação trabalha em nós até virar esperança; essa paz custou sangue, porque Cristo morreu quando ainda éramos fracos, ímpios, inimigos; e essa paz é maior que a ruína herdada, porque o que Adão desencadeou com uma ofensa, Cristo desfez com uma obediência.
O Cerne
O coração deste capítulo não é o que fizemos, mas quando Deus agiu. Paulo insiste no tempo verbal e no momento: "estando nós ainda fracos", "sendo nós ainda peccadores", "sendo inimigos". Ele não escreve que Deus nos amou depois de nos arrumarmos; escreve que o amor foi demonstrado no pior instante possível, quando não havia nada em nós que justificasse o gesto. E o versículo 7 é quase constrangedor de tão humano: talvez alguém morra por um homem bom. Talvez. Paulo mede a nossa capacidade de sacrifício e conclui que ela é curta, hesitante, condicional. Contra esse fundo cinzento, a cruz aparece como excesso. E se Deus já fez o mais difícil com inimigos, argumenta ele, o resto está garantido: "muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida".
O Fio Condutor
Paulo faz algo ousado a partir do versículo 12: coloca a humanidade inteira dentro de duas figuras. De um lado, um homem num jardim, uma ordem simples, uma mão que se estende para o que não era dela. Do outro, um homem num madeiro, uma obediência que vai até o fim. Entre esses dois, toda a história. Adão é chamado de "figura d'aquelle que havia de vir", ou seja, o primeiro já era um esboço torto do segundo. E aqui está o fio que atravessa a Bíblia: a queda nunca foi o enredo principal, foi a ferida que a promessa vinha curar desde Gênesis 3. Só que a cura não é simétrica. Paulo repete "muito mais". Cristo não devolve o jardim; ele instala um reino onde os perdoados "reinarão em vida".
O Espelho
Você já percebeu como é difícil ficar de pé diante de Deus sem apresentar credenciais? A semana foi ruim, você gritou com o filho, adiou de novo aquela conversa com seu pai, olhou coisas que não devia às onze da noite. E na manhã seguinte a oração sai encolhida, como quem pede desculpas por existir. Paulo diz que você tem "entrada" e que "estamos firmes". Não em pé porque melhorou, mas em pé porque foi colocado ali. E se hoje você está no meio de uma tribulação, um diagnóstico, um casamento travado, uma conta que não fecha, o texto não a chama de castigo: chama de oficina onde a paciência está sendo forjada. Hoje, escreva num papel a tribulação que mais pesa em você agora e, ao lado dela, copie à mão o versículo 8 inteiro. Só isso. Deixe o papel onde você vai vê-lo amanhã.
O Personagem Principal
O protagonista deste capítulo é Deus, e o verbo que o define é "recommenda": Deus recomenda, apresenta, torna público o seu amor. Não é um sentimento guardado no peito divino. É um gesto exposto, datado, com sangue nele. E repare em quem ele escolhe amar: fracos, ímpios, pecadores, inimigos. Paulo empilha os termos como quem quer garantir que ninguém escape pela brecha de se achar um caso menos grave. O Deus deste texto não espera a rendição do adversário; ele atravessa o campo de batalha primeiro. Isso desmonta a imagem de um Deus emburrado que precisa ser acalmado. A ira é real, o versículo 9 a menciona, mas quem nos salva dela é o próprio ofendido.
O Detalhe
A palavra "entrada", no versículo 2, traduz um termo grego, prosagōgē, que descreve o funcionário do palácio cuja única função era conduzir alguém à presença do rei. Ninguém entrava sozinho. Você chegava ao portão, esperava, e alguém autorizado o tomava pelo braço e o levava até o trono. Paulo diz que Cristo é esse alguém, e que a porta ficou aberta. Guarde a imagem: não se trata de uma visita concedida, mas de acesso permanente, o direito de entrar sem carta de recomendação. É por isso que o mesmo versículo diz que "estamos firmes". Quem foi introduzido pelo Filho não precisa recuar até a antessala cada vez que falha.
Contexto
Paulo escreve por volta do ano 57, provavelmente de Corinto, para uma igreja que ele nunca visitou, na capital do império. Roma vendia ao mundo a sua Pax Romana, paz garantida por legiões e crucificações, e Paulo abre o capítulo anunciando outra paz, conquistada por um crucificado. A comunidade em Roma era tensa: judeus cristãos que haviam sido expulsos sob Cláudio começavam a voltar e encontravam congregações agora dominadas por gentios, com outros costumes e outra leitura da Lei. Por isso Adão importa tanto no argumento. Antes de Moisés, antes de qualquer circuncisão, todos já morriam. E depois de Cristo, todos entram pela mesma porta estreita da graça. Nesse ambiente, o versículo 20 é quase escandaloso: "onde o peccado abundou, superabundou a graça".
Reflexão
Em que área da sua vida você ainda age como se precisasse melhorar um pouco antes de se aproximar de Deus, e o que mudaria se levasse a sério que ele agiu quando você ainda era inimigo?
A tribulação que você está atravessando: você a tem tratado como interrupção da vida cristã ou como o lugar onde a paciência está sendo formada?
Livros cristãos que valem a pena
Livros escolhidos a dedo, disponíveis no seu idioma.
Uma defesa clara e acessível das verdades centrais da fé cristã que fortalece a mente e o coração.
Uma alegoria atemporal da jornada cristã que inspira perseverança diante das provações da vida.
Um testemunho profundamente pessoal da graça de Deus que ensina a buscar descanso somente em Cristo.
Um chamado corajoso a seguir Jesus com fidelidade, custe o que custar.
Um convite ardente a cultivar intimidade com Deus e sede pela Sua presença.
Como Associado Amazon, a Faith.network ganha com compras qualificadas. Isto ajuda a manter a plataforma gratuita.
Perguntas frequentes sobre Romans 5
Respostas rápidas às perguntas mais comuns sobre esta passagem bíblica.
O que significa Romanos 5?
Sobre o que fala Romanos 5?
Qual é o contexto histórico de Romanos 5?
O que Romanos 5 nos ensina sobre o caráter de Deus?
Como Romanos 5 continua relevante hoje?
O que a comunidade compartilha sobre Romans 5
Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Paulo mede o melhor do amor humano: "Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém se anime a morrer." Repare na condição escondida aí. Nosso amor quase sempre pede um motivo, alguém que valha a pena. Cristo morreu por você antes de você ter algo a oferecer.
Pai, sinto o peso dessa sombra que se arrasta desde o começo, a morte que insiste em reinar. Mas tu preparaste outro caminho, e nele há vida. Ensina meu coração a olhar para aquele que veio quebrar esse ciclo e confiar nele hoje.
Obrigado, Senhor, porque o pecado já não reina em mim pela morte: agora a graça reina pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Grato por cada manhã em que Tua graça me levanta de novo, mais forte que a minha culpa.
Pai, eu era teu inimigo e mesmo assim vieste ao meu encontro. Se me recebeste quando eu estava longe, confio que não me deixarás agora. Que a vida do teu Filho me sustente hoje, no que temo e no que ainda não entendo.
Explore esta passagem em outro nível
Iniciante, teólogo ou uma leitura de outro tamanho? Ajuste as configurações e gere sua própria versão.
Abrir na ferramenta de estudo
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Indonesia
Kenya
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
Liberia
