1 Mambo ya Nyakati 2

Maandiko yenyewe

Sura hii ni orodha ndefu ya majina, ikianzia na wana kumi na wawili wa Israeli, kisha ikijikita katika uzao wa Yuda. Tunapita kwenye vizazi vya Peresi, Hesroni, Yerameeli na Kalebu, tukielekea kwa Yese na Daudi. Katikati ya majina, kuna vipande vidogo vya hadithi: Eri aliyeuawa na Yahweh, Akani aliyeleta taabu, Sheshani aliye mpa binti yake mtumishi Mmisri.

Kiini

Wewe unayesoma unaweza kudhani hii ni orodha kavu. Lakini simama kidogo. Katika ulimwengu wa waandishi wa Mambo ya Nyakati, orodha hii ilikuwa kitendo cha imani. Watu waliokuwa wamerudi kutoka uhamishoni Babeli walihitaji kujua: je, Mungu bado anajua sisi ni nani? Je, ahadi zake kwa Yuda, kwa nyumba ya Daudi, bado zinasimama? Sura hii ni jibu: Ndio, Mungu anakumbuka kila jina. Hakuna aliyepotea katika mchanga wa historia. Kutoka Yuda hadi Daudi, uzi wa neema unafumwa kupitia watu halisi, wenye dhambi, wenye majina magumu kutamka. Mungu wa Israeli si mungu wa maoni; ni Mungu wa kizazi baada ya kizazi.

Uzi wa pamoja

Angalia mstari wa 10 hadi 15 kwa makini. Nashoni, Salmoni, Boazi, Obedi, Yese, Daudi. Hii ndiyo mifupa ya nasaba ile ile tunayoisikia tena mwanzoni mwa Injili ya Mathayo. Kila jina hapa ni hatua moja karibu na Bethlehemu, hatua moja karibu na hori ya ng'ombe. Na kumbuka: Peresi, ambaye kupitia yeye mstari huu unapita, alizaliwa na Tamari, mwanamke aliye danganywa na kudharauliwa. Zera, kaka yake, ana wanawe watano ambao majina yao yanasikika kama ya wenye hekima wa mataifa. Lakini Mungu hakuchagua mstari wa hekima wa kifahari; alichagua mstari wa fedheha iliyofunikwa na rehema. Kutoka huko anakuja Daudi. Na kutoka Daudi, anakuja Yule aliye Mkuu kuliko Daudi.

Kioo

Kuna kitu kinachouma katika kusoma orodha kama hii. Majina mengi hapa hutayajui, hutayakumbuka, hayana hadithi tunazoweza kusimulia. Walikuwepo, walipenda, walifanya kazi, walikufa. Ndivyo utakavyokuwa wewe pia kwa vizazi vitatu vijavyo. Wajukuu wa wajukuu wako watakutaja labda kwa jina moja tu, au hata hivyo. Hii inaumiza kiburi chetu cha kisasa cha kutaka kuacha alama, kujengea jina kwenye mitandao, kuhesabika. Lakini kuna faraja hapa pia: Mungu anayekumbuka Yekamia na Elishama na Shaafu, anakumbuka wewe. Hukusahau. Katika ulimwengu unaokupima kwa mafanikio yanayoonekana, sura hii inasema kwa utulivu: kuwa mmoja katika orodha ya Mungu kunatosha.

Swali gumu

Mstari wa 3 unatajwa kwa kifupi kikatili: "Eri, mzaliwa wa kwanza wa Yuda, alikuwa muovu katika macho ya Yahweh, na Yahweh akamwua." Hakuna maelezo. Hakuna kutetea. Hakuna kupunguza. Kisha, mstari wa 7, Akani "aliye leta taabu katika Israeli alipo iba kile kilicho hifadhiwa kwa ajili ya Mungu." Katikati ya nasaba ya wokovu, mwandishi anaweka kumbukumbu mbili za hukumu. Kwa nini? Labda kwa sababu neema haitupwi juu ya dhambi kama shuka; inapita kwenye ulimwengu ambapo dhambi ni ya kweli na ina gharama. Haifariji, lakini ni kweli: mstari wa Daudi unapita katika nchi iliyo na makaburi ya waovu. Mungu hakufumbi macho, na bado anaendelea. Hii ni siri tunayopaswa kukaa nayo, si kuifuta.

Wasikilizaji wa kwanza

Fikiria Mlawi mmoja aliyerudi kutoka Babeli, akiishi katika Yerusalemu iliyoharibiwa nusu, akijaribu kujenga upya hekalu la kiwango cha chini. Hana mfalme. Yuko chini ya utawala wa Uajemi. Anajiuliza: je, sisi bado ni watu wa Mungu, au tumekuwa kabila lingine tu la milki kubwa? Kisha msomaji anasoma orodha hii kwake. Anasikia jina la Nashoni, kiongozi wa Yuda jangwani. Anasikia Boazi wa Bethlehemu. Anasikia Daudi. Na kitu ndani yake kinajazwa tena. Mimi ni wa nyumba hii. Ahadi hazikusahaulika. Yeye ambaye alimzalia Peresi kutoka kwa Tamari bado yuko. Sura hii kwao ilikuwa injili iliyofichwa katika orodha.

Kipengele kimoja

Angalia mstari wa 34 hadi 35 kwa uangalifu. Sheshani hakuwa na wana wa kiume. Hii ni janga la kifamilia katika utamaduni huo; jina lake lingekufa. Lakini ana mtumishi, Mmisri, jina lake Yariha. Sheshani anampa binti yake awe mke wake. Mtumishi wa taifa lililowatesa mababu zake sasa anakuwa daraja la kuendeleza jina lake. Na uzao wao unafuatiliwa kwa vizazi kumi na moja mfululizo, mrefu zaidi kuliko nasaba nyingine nyingi katika sura hii. Kuna kitu cha ajabu hapa: Mungu hujenga majina ya Israeli kupitia mtu wa nje. Ni onyesho dogo, karibu limefichwa, la kile atakachofanya baadaye kwa ukubwa, wakati mataifa yote yatakapoingizwa katika familia ya Ibrahimu kupitia Kristo.

Maswali ya kutafakari

Ukijua kuwa jina lako halitakumbukwa na wanadamu baada ya vizazi vichache, lakini Mungu anakukumbuka jina kwa jina, hii inabadilishaje jinsi unavyoishi wiki hii?

Ni "Yariha" gani, mtu wa nje au asiyetarajiwa, ambaye Mungu ameweka katika hadithi ya familia yako au kanisa lako, ambaye labda hujamshukuru vya kutosha?