1Samweli 21:7

Maandiko

Katika ukumbi wa hekalu la Nobu, wakati kuhani Ahimeleki anampa Daudi mikate ya wonyesho, mtu mmoja anakuwa amesimama pale bila kusema neno. Mstari unamtambulisha kwa jina, kwa kabila na kwa kazi: "Jina la mtu huyo aliitwa Doegi Mwedomu, mkuu wa wachungaji wa Sauli." Yeye "alikuwapo mahali hapo, ameshilkiliwa mbele za BWANA," yaani ameshikwa kwa jambo la kidini mahali patakatifu, lakini macho yake yanachukua kila kitu kwa ajili ya bwana wake mwingine.

Kiini

Mstari huu hauna tendo lolote. Hakuna mazungumzo, hakuna hatua, ni maelezo tu ya mtu aliyesimama. Ndipo uzito wake ulipo. Simulizi inasimama kidogo, kama kamera inayogeuka kutoka kwa Daudi na Ahimeleki na kutua kwenye kivuli kilichoko pembeni, na kutuambia: kuna shahidi. Neno la Mungu halituelezi mawazo ya Doegi. Halituambii kwamba amekasirika, au amefurahia, au amepanga mpango. Linatuambia tu kwamba alikuwapo. Na hivyo tunapata fundisho gumu: matendo yetu yanafanyika katika ulimwengu ulioujaa wenzetu, ambao wanakumbuka. Daudi anaongea uongo kwa uhuru, akidhani yupo faraghani na kuhani. Lakini faragha ile haikuwepo. Mungu hafanyi Doegi kuwa kikwazo cha ghafla; simulizi inaweka jiwe pale, na tutalijikwaa nalo baada ya sura moja.

Uzi Mwekundu

Ni jambo la kushangaza kwamba mtu huyu anaitwa "mkuu wa wachungaji wa Sauli," wakati mtu anayeingia hekaluni ni mchungaji wa Bethlehemu aliyeitwa kuwa mfalme. Wachungaji wawili wanakutana katika chumba kimoja: yule aliyeteuliwa na Mungu, na yule aliyeajiriwa na mfalme anayeanguka. Katika mkondo mzima wa Biblia, ufalme wa Mungu husonga mbele kwa mikono ya wachungaji wanaowatunza kondoo, na hupingwa na wale wanaowatumia kondoo kwa faida ya mabwana wao. Doegi ni kivuli cha kwanza cha wale walioandaa mauti ya Mchungaji Mwema: waliosimama katika nyua takatifu, walijua sheria, na kutumia ujuzi wao kuwasilisha taarifa kwa mamlaka. Nobu inatabiri Yerusalemu.

Kioo

Wewe na mimi tunajua hisia hii: kufanya jambo tukijua mtu fulani anaangalia, na kujisemea kwamba hatakumbuka. Barua pepe uliyoituma kwa mzaha kuhusu mwenzako. Lile mpaka ulilolipita wakati ulikuwa na uhakika kwamba hakuna aliyeona. Njia unavyoongea kuhusu kanisa lako mbele ya wageni. Mstari huu haukutishi kwa hukumu; unakuambia tu jambo la kweli: ulimwengu umejaa Doegi, na wewe pia ni Doegi wa mtu mwingine. Umesimama katika nyua za watu, unakumbuka mambo yao, na unaweza kuchagua kufanya nini na kumbukumbu hizo. Leo, kumbuka jambo moja la aibu unalolijua kuhusu mtu mwingine, jambo ambalo ungeweza kulisema na kumdhuru. Sema kwa sauti mbele za Mungu: "Sitalisema hili," kisha mwombee mtu huyo kwa jina.

Maandiko Mengine

Zaburi 52 inachukua tukio hili na kuliweka mbele za Mungu kama shtaka. Kichwa chake kinamtaja Doegi Mwedomu, na maneno yake yanamshughulikia mtu anayejivunia ulimi wake kama wembe mkali. Ni muhimu kwamba Israeli iliimba jambo hili. Uovu wa yule aliyesimama pembeni ukawa sehemu ya ibada, ukumbusho kwamba maneno yanaua. Halafu sura inayofuata katika kitabu hiki inatuonyesha matokeo: Doegi anarudi Nobu, na wale makuhani themanini na watano wanakufa kwa upanga wake. Mstari 7 wetu ndio mbegu isiyoonekana; sura ya ishirini na mbili ni mavuno ya damu. Neno la Mungu halituhurumii kwa kutuepusha na mfuatano huu.

Undani

Maneno "ameshilkiliwa mbele za BWANA" ni ya kushangaza sana. Kiebrania kinasema ne'tsar lifnei YHWH, "amezuiliwa, amefungwa, mbele za Bwana." Wengine hudhani alikuwa katika kipindi cha kutakaswa, au alikuwa amefunga nadhiri, au alikuwa Mwedomu aliyegeuka kwenda kwa Mungu wa Israeli na alikuwa akiitimiza wajibu wa kidini. Chochote kilichokuwa, picha ni ya kuchoma: mtu amefungwa na ibada, amesimama mahali pa Mungu, na roho yake imefungwa na mahali pengine kabisa. Alikuwa Nobu kwa mwili tu. Mstari huu unaonyesha uwezekano wa kutisha wa dini: unaweza kusimama karibu sana na patakatifu, ukashika mila zote kwa usahihi, na hapo tu ukatengeneza silaha yako. Ukaribu na Mungu hauhakikishi moyo.

Swali

Kwa nini Mungu aliruhusu Doegi kuwa pale? Ikiwa Daudi ni mteule, kwa nini shahidi asiondolewe, au tukio lisichelewe saa moja? Na kuna kitu kikali zaidi: uongo wa Daudi ndio uliomfanya Ahimeleki kuwa hatia machoni pa Sauli. Watu themanini na watano walikufa kwa sababu mtu mmoja alikuwa mwoga na mwerevu. Biblia haisemi Daudi alisamehewa haraka hapa, na hasemi Mungu alipanga mauti hiyo. Inasema tu kwamba ilitokea, na Daudi mwenyewe baadaye anakiri kuwa amehusika. Sisi tunataka mgawanyo safi: Doegi ni mwovu, Daudi ni mwadilifu. Neno linakataa. Hofu ya mtu mwema inaweza kuwa mwanzo wa msiba wa wengine. Hakuna faraja rahisi hapa; kuna tu wito wa kuwa waaminifu hata tunapokuwa tumekwama, kwa sababu uongo wetu hauishi ndani yetu peke yake. Neema ya Mungu ni kubwa kuliko machafuko yetu, lakini haiyafuti.

Tafakari

Wapi maishani mwako unasimama "mbele za Bwana" kwa mwili, wakati moyo wako umeshikiliwa na jambo lingine kabisa?

Ni taarifa gani kuhusu mtu mwingine unaishika sasa, na unaifanyia nini?