Hagai 1:3
Andiko Lenyewe
Mstari huu ni mfupi kiasi cha kuruka jicho: "Tena neno la Bwana lilikuja kwa mkono wa nabii Haghai kusema." Hakuna mafundisho hapa, hakuna onyo, ni kifungu cha kuunganisha tu. Lakini kimewekwa mahali pa maana kabisa: baada ya watu kusema "Si wakati wetu kuja au kujenga nyumba ya Jehova," Mungu haachi mazungumzo pale. Neno linakuja tena, likiwa limebeba swali kali la mstari wa nne.
Kiini
Kile kinachotokea hapa ni jambo la kimungu zaidi kuliko tunavyodhani: Mungu anajibu udhuru wa watu wake. Angeweza kunyamaza. Watu walikuwa wamemwambia, kwa lugha ya kidini kabisa, kwamba wakati haujafika. Ni udhuru wa kistaarabu, wenye busara ya kiuchumi, na Mungu anaukataa kwa kutuma neno la pili. Hii ndiyo neema inayoshtua: si kwamba Mungu anasubiri hadi tuwe tayari, bali kwamba anasumbua utayari wetu wa uongo. Neno lake si maoni yanayoshindana na maoni yetu; ni kauli inayovunja ukimya tuliojijengea. Mungu hajiondoi mbele ya udhuru wa mtu; anaurudia mlango.
Uzi Uunganishao
Fomula hii ya "neno la Bwana lilikuja" inapita katika Agano lote la Kale kama mshipa wa damu: kwa Ibrahimu, kwa Samweli, kwa Eliya, kwa Yeremia. Kila mara ni Mungu anayeanzisha, kamwe si mwanadamu anayebuni. Na katika Hagai, neno hili linakuja kwa taifa dogo, lililorudi kutoka utumwani, lisilo na mfalme wake bali gavana chini ya Dario. Nguvu ya himaya iko Uajemi; neno la Bwana liko Yerusalemu, kwenye kinywa cha nabii asiyejulikana sana. Uzi huu unafikia mwisho wake pale ambapo Neno halikuja tena kwa mkono wa nabii, bali likawa mwili likakaa kwetu. Hekalu lililokuwa likiharibika lilikuwa kivuli; Kristo ndiye Hekalu lisiloharibika.
Kioo
Udhuru wa watu hawa haukuwa wa kufuru. Walikuwa na mashamba yaliyohitaji kupandwa, nyumba zilizohitaji kuezekwa, majirani wa Kisamaria waliokuwa wamewazuia hapo awali. Sisi tuna toleo letu: mwaka huu ni mzito, watoto ni wadogo, kazi imebana, tutashughulikia mambo ya Mungu tutakapopumua. Na Mungu anatuma neno mara ya pili. Hilo ndilo linalotisha na kufariji kwa wakati mmoja. Linatisha kwa sababu udhuru wako umeshasikika mbinguni na haukukubaliwa. Linafariji kwa sababu kunyamazishwa kwa Mungu hakukutokea; bado anazungumza nawe. Leo, kabla jua halijazama, andika kwa maandishi udhuru mmoja unaourudia kuhusu jambo unalojua Mungu amekuita kulifanya, kisha useme kwa sauti: "Bwana, hili ndilo neno langu; nasikiliza lako."
Swali
Kwa nini Mungu anatumia mwanadamu? Angeweza kuzungumza moja kwa moja na Zerubabeli, kama alivyofanya na Musa katika kichaka. Badala yake neno linapitia kwa Hagai, mtu ambaye tunajua jina lake tu na miezi minne ya huduma yake. Hatari ni dhahiri: mtu anaweza kupotosha, kuogopa, kunyamaza. Historia ya Israeli imejaa manabii wa uongo waliotumia fomula hiyo hiyo. Maandiko hayatupi jibu la kuridhisha kabisa kwa hatari hii; yanatuachia jukumu la kupima. Lakini pengine hilo ndilo jambo lenyewe: Mungu anachagua kujifunga kwa vinywa vinavyoweza kushindwa, kwa sababu anataka watu, si vifaa. Ni hatari anayoichukua yeye, si sisi.
Mwangwi wa Maandiko
Maneno "kwa mkono wa nabii" si ya kawaida. Kwa kawaida neno la Bwana linakuja "kwa" nabii. Lakini "kwa mkono wa" ni fungu la maneno linalotumika sana kuhusu Musa: Torati ilitolewa kwa mkono wa Musa. Hagai anawekwa katika mstari huo. Yeye si mshauri wa kiroho; yeye ni mjumbe mwenye mamlaka ya agano, akiwaita watu waliorudi kwenye wajibu ule ule wa Sinai. Na kitabu cha Ezra kinatuonyesha matokeo: manabii Hagai na Zekaria walihubiri, na ujenzi ambao ulikuwa umesimama kwa miaka kumi na sita ukaanza tena. Neno moja lililokuja "kwa mkono" wa mtu mmoja lilibadilisha historia ya taifa. Hilo ndilo tumaini la kila mhubiri mchovu.
Undani
Neno "tena" mwanzoni mwa mstari linabeba uzito wote. Kwa Kiebrania ni kirai kifupi kinachomaanisha kurudia. Watu walikuwa wamejibu; Mungu anarudia. Hii si marudio ya bure ya mwandishi; ni muundo wa kimakusudi. Mstari wa kwanza uliweka tarehe rasmi, mstari wa pili ukatoa udhuru wa watu, na sasa mstari wa tatu unafungua raundi ya pili. Fikiria mtu anayegonga mlango, akasikia sauti ndani ikisema "si sasa," kisha akagonga tena. Hilo ndilo Mungu anafanya. Na kila anayejua jinsi anavyokuwa mkaidi mwenyewe anajua kwamba wokovu wake wote unategemea neno hili moja: tena.
Maswali ya Kutafakari
Udhuru gani wa kiroho umeurudia mara nyingi kiasi kwamba umeanza kuuamini kama ukweli?
Mungu amekuja "tena" kwako kupitia nani, na ulimchukulia kama mjumbe wa Bwana au kama mtu anayekusumbua?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Haggai 1:3
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Hagai 1:3 inamaanisha nini?
Hagai 1:3 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Hagai 1:3 ni upi?
Hagai 1:3 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Hagai 1:3 bado ina umuhimu gani leo?
Yale ambayo jumuiya inashiriki kuhusu Haggai 1
Mafunuo, sala na shukrani kutoka kwa wasomaji na timu ya wahariri kuhusu kifungu hiki.
Baba, nimejishughulisha sana kupamba maisha yangu wakati nafasi yako moyoni mwangu imeachwa ikiwa magofu. Nisaidie kuona kile nilichopuuza. Nipe moyo wa kuweka mambo yako kwanza, hata kama inanigharimu muda, nguvu na raha zangu.
Baba, nisaidie kusimama kimya na kuangalia njia zangu kwa ukweli. Nimejaa shughuli nyingi, lakini sijui kama zinanileta karibu nawe. Nipe moyo wa kuchunguza ninachokimbilia, na ujasiri wa kubadilisha kinachohitaji kubadilika.
Baba, nimefanya kazi kwa bidii lakini mikono yangu inahisi mitupu, kana kwamba ninamimina kwenye mfuko uliotoboka. Nionyeshe pale nilipoweka moyo wangu mahali pasipofaa, na unifundishe kutafuta kwanza kile kinachodumu kwako.
Asante kwa sauti yako iliyowafikia Zerubabeli, Yoshua na mabaki yote ya watu, nao wakaitii. Nakushukuru kwa kuwa hunyamazi, bali unatuma neno lako litufikie. Asante kwa kunipa moyo wa kukuogopa mbele zako na kuinuka kufanya kazi uliyoniagiza.
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza