Yoshua 1:7

Maandishi Yenyewe

Mungu anamwambia Yoshua jambo lile lile kwa mara ya pili, lakini sasa kwa nguvu zaidi: "Uwe hodari na jasiri sana." Kisha anaongeza kitu ambacho hakikuwa katika mstari wa sita: ushujaa huu hauelekezwi kwenye upanga, bali kwenye utii. Yoshua atakuwa makini kushika sheria zote alizoagizwa na Musa, bila kugeuka kulia wala kushoto, na hapo ndipo atafanikiwa kila aendako.

Kiini

Kuna kitu cha kushtua hapa. Mtu anayeambiwa avuke mto na kukabili miji yenye kuta anaambiwa kwamba hatari yake kubwa si mkuki wa Mkanaani, bali kupotoka kidogo kutoka njiani. Mungu anahamisha uwanja wa vita kutoka nje kwenda ndani ya moyo wa kiongozi. Neno "hodari" linalotumika mara tatu katika sura hii lilikuwa neno la vitani; hapa linaunganishwa na kitabu, si na jeshi. Hii inatuambia kitu kizito kuhusu Mungu wa agano: yeye hatafuti mashujaa wanaojiamini, bali watu wanaotii wakiwa wanatetemeka. Mafanikio hapa si tuzo ya juhudi; ni matokeo ya kukaa ndani ya njia ambayo Mungu mwenyewe ameweka. Neema imekwisha toa nchi, mstari wa tatu ni wazi: "Nimewapa ninyi." Utii ni jinsi ya kuishi ndani ya kile ambacho tayari umepewa.

Uzi Unaounganisha

Katika Torati, mfalme wa Israeli aliagizwa aandike nakala yake ya sheria na kuisoma siku zote, ili "asikengeuke kulia wala kushoto." Yoshua si mfalme, lakini anapewa amri ya kifalme. Hapa Israeli inapewa mfano wa kiongozi anayetawala akiwa chini ya Neno, si juu yake. Uzi huu unaenda mbali. Jina Yoshua ni jina lile lile ambalo baadaye litatamkwa kwa Kiyunani kama Yesu. Yule Yoshua wa kwanza aliingiza watu katika nchi lakini hakuweza kuwapa pumziko la kudumu; alishika sheria kwa kiasi cha kibinadamu. Yule wa pili aliishika kikamilifu, hakugeuka kulia wala kushoto hata alipojaribiwa jangwani, na alivuka si Yordani bali kifo, akiwavusha watu wake kuingia katika urithi usioweza kuchukuliwa.

Kioo

Sisi mara nyingi tunaomba ujasiri wa mambo makubwa: kuacha kazi, kuhamia mahali pengine, kusimama mbele ya watu. Mstari huu unatuambia kwamba ujasiri wa kweli hutumika mahali pasipoonekana. Ni ujasiri wa kutoongeza sifuri moja katika hesabu za biashara. Ni ujasiri wa kumwambia mke au mume ukweli mzima badala ya ule unaokufanya uonekane mwema. Ni ujasiri wa kutopotoka "kidogo tu" kulia, kwa sababu kila mtu anafanya hivyo, na kila mtu anafanikiwa. Kupotoka hakuanzi kwa uasi; huanza kwa marekebisho madogo ya njia ambayo hakuna anayeyaona. Na hapo ndipo Mungu anaweka neno "sana."

Leo, chukua dakika chache: fikiria eneo moja ambalo umekuwa ukigeuka kidogo kulia au kushoto, kisha liandike kwenye karatasi kwa sentensi moja, na uisome kwa sauti mbele za Mungu ukiomba msamaha.

Swali

Lakini je, ahadi hii ni kweli? "Ili uweze kufanikiwa kila mahali utakapoenda." Tunajua wanaotii na bado biashara zao zinaanguka, ndoa zao zinavunjika, miili yao inaugua. Tusifiche jambo hili kwa maneno matamu. Katika kitabu chenyewe cha Yoshua, ahadi hii ilijaribiwa haraka: huko Ai, Israeli ilishindwa kwa sababu ya dhambi ya mtu mmoja, na wanaume thelathini na sita walikufa. Utii wa Yoshua haukumkinga na uchungu. Neno la Kiebrania linalotafsiriwa "kufanikiwa" halimaanishi hasa faida, bali kuwa na busara inayoshika njia hadi mwisho. Ni ahadi kwamba njia itafika, si kwamba njia itakuwa laini. Hilo halitoshi kwa moyo unaoumia leo, na sifanyi haraka kulifunika. Mungu hakumwahidi Yoshua maisha rahisi; alimwahidi uwepo wake, na hilo ndilo alilotoa.

Mazingira

Wanasimama katika tambarare za Moabu, mashariki mwa Yordani. Ni majira ya mavuno ya shayiri, mto umefurika kingo zake, maji ya matope yanakwenda kwa kasi. Ng'ambo, Yeriko inaonekana kwa mbali, mji wa mitende wenye kuta. Siku thelathini za maombolezo ya Musa zimekwisha, na hema linamnuka bado. Fikiria hali ya kambi: kizazi kizima kilichozaliwa jangwani, ambacho hakijawahi kulima shamba wala kuishi katika nyumba ya mawe. Kiongozi pekee waliyemjua amekufa, na aliyebaki ni "msaidizi mkuu wa Musa," si nabii aliyeongea na Mungu uso kwa uso. Katika ulimwengu wa siku hizo, kifo cha kiongozi kilikuwa fursa ya mapinduzi na kutawanyika kwa taifa. Ndiyo maana amri hii inarudiwa mara tatu. Yoshua hakuhitaji kuambiwa mara moja; alihitaji kuambiwa hadi ilipoingia mifupani.

Undani Mmoja

"Usikengeuke upande wa kulia au wa kushoto." Hii ni lugha ya safari. Katika Mashariki ya Kale, njia kuu zilikuwa nyembamba, zikipita kati ya mashamba, miamba na mabonde. Msafara ulioacha njia kwa hatua chache tu ulijikuta katika ardhi ya wenyeji, mahali pa wanyang'anyi, au katika jangwa lisilo na maji. Kugeuka hakukuwa uamuzi wa kishujaa; kulikuwa uzembe. Israeli walikuwa wanaenda kuingia katika nchi iliyojaa njia nyingine: madhabahu za Baali kwenye vilima, ndoa na wenyeji, miungu ya rutuba iliyoahidi mavuno. Zote zingeonekana kama njia ndogo za pembeni, si kama uasi. Mungu anajua kwamba Israeli haitaanguka kwa uamuzi mmoja mkubwa, bali kwa hatua ndogo za kando. Na sisi pia.

Tafakari

Ni wapi katika maisha yako ushujaa unahitajika si kwa kufanya jambo kubwa, bali kwa kutofanya jambo dogo la kupotoka?

Kama Mungu angekuahidi uwepo wake lakini si njia rahisi, ungeendelea kuvuka?