Luka 19:1
Andiko
Sentensi moja tu: "Yesu aliingia na kupita katikati ya Yeriko." Hakuna mahubiri, hakuna muujiza, hakuna mazungumzo. Ni taarifa ya safari: alifika mjini, akapita katikati yake, akaelekea kule aendako. Lakini kila neno hapa limebeba uzito, kwa sababu njia hii ina mwisho unaojulikana, na mji huu una historia inayonuka damu na utajiri kwa wakati mmoja.
Kiini
Injili nyingi zinaanza matukio kwa kusema Yesu "alikuwa" mahali fulani. Luka anasema alipita katikati. Neno hilo si la bahati nasibu. Mungu wa Biblia hajifichi kando ya maisha ya wanadamu; anapita katikati ya soko, katikati ya vumbi, katikati ya mji unaojulikana kwa uchoyo wake. Hii ndiyo asili ya wokovu unaotangazwa na Luka: haujengwi juu ya sisi kupanda kumfikia Mungu, bali juu ya Mungu kuvuka mji wetu. Na kwa kuwa anapita tu, kuna haraka ndani yake. Zakayo atapanda mti kwa sababu nafasi hii haitarudi kesho. Neema inapita karibu, lakini inapita.
Uzi Unaounganisha
Yeriko ni mji wa kwanza ulioanguka wakati Israeli iliingia nchi ya ahadi, mji uliolaaniwa na kujengwa upya. Sasa Yoshua mwingine, mwenye jina lile lile kwa Kiebrania, anaingia Yeriko; lakini hakuna tarumbeta wala kuta zinazoanguka. Anakuja kutafuta, si kuteketeza. Mstari wa kumi unatoa ufunguo wa sura nzima: "Mwana wa Mtu amekuja kutafuta na kuokoa watu waliopotea." Njia hii ya kupanda kutoka Yeriko kwenda Yerusalemu ndiyo njia ya msalaba. Kwa hiyo mstari wa kwanza si utangulizi tu wa hadithi ya Zakayo; ni hatua moja zaidi katika safari ambayo mwisho wake ni Golgotha. Anapita katikati ya Yeriko kwa sababu hawezi kukwepa Yerusalemu.
Kioo
Zakayo alilazimika kukimbia. Alikuwa mtu mzima, tajiri, mwenye cheo, na hata hivyo alipanda mti kama mtoto kwa sababu alijua jambo moja: Yesu "alikaribia kupita njia hiyo." Wewe pia unajua misimu ambayo Mungu alikuwa karibu nawe kwa namna ya pekee, na ulikuwa na shughuli nyingi; mkutano, deni, mgonjwa nyumbani, simu isiyoisha. Hatari yetu si kumkataa Kristo; ni kumkosa kwa sababu tulikuwa nyuma ya umati, tukiangalia migongo ya watu. Na wakati mwingine tunaogopa kuonekana wajinga, kama mtu mzima aliyepanda mkuyu mbele ya jiji lote. Leo, kabla ya kulala, kaa mahali pa utulivu kwa dakika tano bila simu, na sema kwa sauti: "Bwana, unapita leo; nataka kukuona." Kisha nyamaza na usikilize.
Mazingira
Yeriko ilikuwa mji wa joto kali, mitende na balsamu, chemchemi ya maji katikati ya jangwa, kilomita ishirini na saba tu kutoka Yerusalemu lakini chini kabisa katika bonde la Yordani. Herode alikuwa amejenga jumba lake la baridi hapo; maafisa wa kodi walikuwa matajiri kwa sababu mji huo ulikuwa lango la biashara kati ya Perea na Yudea. Ilikuwa msimu wa Pasaka, na barabara ilijaa mahujaji wanaopanda kwenda Yerusalemu, wakiimba, wakiburuta wanyama wa dhabihu, wakizungumzia ufalme wa Mungu. Njia ya kwenda juu ilikuwa hatari, ikijulikana kwa wanyang'anyi. Ndani ya msongamano huu, mwalimu kutoka Galilaya anapita, na jiji zima linajua kwamba mtu huyu anaelekea kwenye mgongano na mamlaka za Hekalu.
Maandiko Mengine
Luka anaweka hadithi hii mara baada ya kipofu wa Yeriko aliyepiga kelele hadi Yesu akasimama. Mtu asiyeona alimwona; mtu anayeona vizuri, Zakayo, alishindwa kuona kwa sababu ya umati na kimo chake. Luka anapenda kulinganisha hivyo, na anatuonyesha kwamba upofu wa kweli mara nyingi ni wa kijamii, si wa macho. Kisha, mistari michache baadaye, Yesu analilia mji mwingine: "haukutambua wakati Mungu alipokuwa anajaribu kukuokoa." Yeriko ilitambua, kupitia mtoza ushuru mmoja mfupi. Yerusalemu haikutambua. Mji mmoja ulimkaribisha akiwa anapita; mji mwingine ulimsulubisha alipofika. Mstari wa kwanza wa sura hii unaanzisha ulinganisho huo mchungu.
Wasikilizaji wa Kwanza
Wasomaji wa kwanza wa Luka walikuwa wengi wao si Wayahudi, watu waliojiuliza kama wao ni sehemu halali ya familia ya Mungu. Waliposikia "Yeriko," walisikia zaidi ya jina la mahali: walisikia mji wa fedha chafu, wa maafisa wanaowanyonya wenzao kwa niaba ya Rumi, mahali ambapo mtu mwaminifu hangetegemea kukuta chochote kitakatifu. Na hapo ndipo Bwana anapita. Kwa msomaji aliyewahi kufanya kazi mbaya, kukusanya faida kwa njia isiyo safi, au kuhisi kwamba dini yake imemwacha nje ya mlango, sentensi hii ilikuwa mlango uliofunguliwa. Mungu hapiti tu kando ya Yeriko akiepuka vumbi lake. Anaingia, na anapita katikati.
Maswali ya Kutafakari
Ni "umati" gani unaokuzuia kumwona Yesu kwa sasa: shughuli, aibu, au hofu ya kuonekana mjinga mbele ya watu wanaokujua?
Kama Bwana anapita katikati ya mji wako leo, ni sehemu gani ya maisha yako ambayo hutaki apite karibu nayo, na kwa nini?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Luke 19:1
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Luka 19:1 inamaanisha nini?
Luka 19:1 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Luka 19:1 ni upi?
Luka 19:1 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Luka 19:1 bado ina umuhimu gani leo?
Yale ambayo jumuiya inashiriki kuhusu Luke 19
Mafunuo, sala na shukrani kutoka kwa wasomaji na timu ya wahariri kuhusu kifungu hiki.
Bwana, hii hapa fedha yako, niliyoiweka salama katika kitambaa." Hakuiba, hakupoteza, aliihifadhi tu. Lakini bwana wake hakumtaka mtu wa kutunza, alitaka mtu wa kufanya biashara. Je, kuna kipaji au wito ulioufunga kwenye kitambaa cha hofu, ukijiambia unautunza salama? Hofu inaweza kuonekana kama busara, lakini mwisho mikono yako inabaki tupu.
Baba, nakushukuru kwa sababu hukuniacha nilipopotea. Ulinitafuta hata mahali ambapo nilijificha kwa aibu, na ukanikaribisha. Nisaidie kuwaona wengine kama unavyowaona wewe, wenye thamani na wanaotafutwa kwa upendo.
Nakushukuru kwa maneno hayo mafupi, "Bwana ana haja naye." Asante kwamba wewe huhitaji vitu vyangu vidogo, hata mwana-punda aliyefungwa, na kwa neno lako milango hufunguka. Asante kwa kunistahilisha kutumika kwako.
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza