Zaburi 4:7
Maandiko Yenyewe
Mtunga zaburi anasimama mbele ya Mungu na kutamka jambo dogo lakini zito: "Umeupa moyo wangu furaha kuu kuliko wao wanapozidishiwa nafaka na divai mpaya." Yeye anafananisha kile alicho nacho ndani na kile wengine wanacho nje. Wao wana mavuno mengi, mapipa yaliyojaa, mwaka mzuri; yeye ana furaha moyoni. Na anadai, bila kusita, kwamba yake ni kubwa zaidi. Ni sentensi inayotolewa katikati ya usiku, karibu na aya ya mwisho ambapo analala kwa amani, na mara baada ya kilio cha wengi: "Ni nani atakaye tuonyesha chochote kilicho kizuri?"
Kiini
Angalia kitenzi: umeupa. Si "nitapewa," si "natumaini kupewa." Ni jambo lililokwisha tokea. Furaha hapa si hali ya hisia iliyojitokeza yenyewe; ni kitu alichokabidhiwa. Mungu ndiye mtoaji, na moyo ndio mahali pa upokeaji. Hii inabadilisha kila kitu tunachofikiri kuhusu furaha. Katika ulimwengu wa Zaburi hii, nafaka na divai ni ishara halali za baraka; hakuna mtu anayedharau mavuno mema. Lakini mtunga zaburi amegundua jambo linalotisha kidogo: inawezekana kuwa na mikono mitupu na moyo uliojaa. Hiyo si kukubali hali duni kwa unyenyekevu wa kulazimishwa. Ni ushuhuda wa mtu aliyeonja kitu ambacho ghala haliwezi kushikilia.
Uzi Unaopita
Nafaka na divai ni maneno ya agano. Ni yaleyale Mungu aliyoahidi katika nchi ya ahadi, ishara za uaminifu wake kwa taifa lake. Kwa hiyo mtunga zaburi hasemi kwamba baraka za kimwili si za Mungu. Anasema kwamba nyuma ya zawadi kuna Mtoaji, na kwamba Mtoaji ni mkubwa kuliko zawadi. Israeli ilijaribiwa mara nyingi hapa: kupenda mavuno na kumsahau aliyeyatoa. Uzi huu unafika mwisho wake kwa Yesu, ambaye alichukua mkate na divai mikononi mwake na kusema, hiki ni mimi. Ishara za mavuno zikawa ishara za mwili wake. Kile mtunga zaburi alichokionja kwa mbali usiku ule, sisi tunakipokea mezani: furaha si zao la ghala, ni uwepo wa Mungu mwenyewe.
Kioo
Kuna sauti ndani yetu inayohesabu. Inaangalia nyumba ya jirani, mshahara wa mwenzako, ndoa inayoonekana rahisi kuliko yako, mtoto anayefaulu wakati wako anahangaika. Sauti ile inasema: wao wamezidishiwa nafaka na divai mpya, na mimi nimebaki hapa. Zaburi hii haikatai hesabu hiyo; inaifanya kwa uaminifu zaidi. Aya ya sita inakiri kwamba wengi wanauliza kama kuna chochote kizuri kilichobaki. Halafu inaomba kitu kingine kabisa: nuru ya uso wa Mungu. Swali si kama unayo ya kutosha. Swali ni kama unamjua yule ambaye bila yeye hakuna kiasi kitakachotosha.
Leo, kabla ya kulala, kaa kimya kwa dakika tano bila simu, kama aya ya nne inavyoagiza, na useme kwa sauti: "Umeupa moyo wangu furaha kuu." Sema hata kama hujaisikia bado.
Mhusika Mkuu
Mtunga zaburi ni mtu aliyeshtakiwa. Aya ya pili inaonyesha heshima yake ikichafuliwa na watu wanaotafuta uongo. Yuko chini ya shinikizo, labda amepoteza jina lake, pengine hata mali. Na hapa ndipo panaposhangaza: mtu huyu, mwenye sababu za kutosha za uchungu, anatamka sentensi ya furaha. Si furaha ya kujidanganya. Ameanza sura hii kwa kilio: "Unijibu nikuitapo." Anajua hatari. Lakini kati ya kilio na usingizi, kuna badiliko. Hakuna sehemu inayosema mashtaka yalikwisha au adui walinyamaza. Kilichobadilika ni mahali alipoweka macho yake: kutoka kwa ghala za wengine hadi kwa uso wa Mungu. Mtu huyu anatufundisha kwamba imani si kutokuwa na maumivu, bali ni kuwa na kitu kikubwa zaidi kuliko maumivu.
Maandiko Yanayoitikia
Nabii Habakuki, mwishoni mwa kitabu chake, anafikia mahali palepale kwa njia ngumu zaidi: anaorodhesha mtini usiozaa, mizabibu isiyo na matunda, zizi tupu, na kisha anasema atafurahi katika Bwana. Habakuki anasema kile Zaburi 4 inasema, lakini baada ya mavuno kushindwa kabisa. Ni ushahidi kwamba maneno haya si nadharia ya mtu aliyeshiba. Kwa upande mwingine, Yesu katika chumba cha juu aliwaambia wanafunzi wake kwamba amewaambia mambo hayo ili furaha yake ikae ndani yao. Neno lilelile: furaha inayotolewa, si kutafutwa. Katika maandiko yote mawili, furaha inatiririka kutoka nje kwenda ndani, kutoka kwa Mungu kwenda kwa moyo, na hivyo haiwezi kuibiwa na mtu wala kuharibiwa na mwaka mbaya.
Swali
Lakini je, ni kweli? Kuna mtu anayesoma haya leo na ghala tupu na moyo tupu pia. Amesali, ameomba nuru ya uso wa Mungu, na bado analala bila amani. Je, mtunga zaburi anasema uongo, au sisi tumepungukiwa na kitu?
Sipendi kujibu haraka hapa. Zaburi hii haitoi mbinu. Haisemi jinsi furaha inavyozalishwa, wala haiahidi kwamba itakuja usiku fulani ukifanya jambo fulani. Inashuhudia tu kwamba ilitokea kwa mtu mmoja, gizani, akiwa amezungukwa na maadui. Labda kazi yetu si kujilazimisha kuhisi kitu, bali kubaki mahali pale, kama aya ya nne inavyosema, kimya vitandani mwetu, tukisubiri. Kuna mambo Mungu hutoa tu kwa wale wanaokaa. Na kuna nyakati anakawia, na hilo halielezeki, ila tunabaki.
Tafakari
Ni nini hasa ninachohesabu leo: nafaka za wengine, au uso wa Mungu?
Kama furaha ni kitu kinachotolewa na si kinachotengenezwa, ninafanya nini ninaposubiri?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Psalms 4:7
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Zaburi 4:7 inamaanisha nini?
Zaburi 4:7 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Zaburi 4:7 ni upi?
Zaburi 4:7 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Zaburi 4:7 bado ina umuhimu gani leo?
Yale ambayo jumuiya inashiriki kuhusu Psalms 4
Mafunuo, sala na shukrani kutoka kwa wasomaji na timu ya wahariri kuhusu kifungu hiki.
Enyi wanadamu, hata lini utukufu wangu utageuzwa kuwa aibu? Hata lini mtapenda ubatili na kutafuta uongo?" Daudi hauzii swali hili kwa maadui tu, analitupa mbele za Mungu kwanza. Heshima yake ilikuwa inachafuliwa na maneno ya watu, naye hakujitetea, alilalamika kwa Baba. Nawe leo, jina lako likichafuliwa, unakimbilia wapi kwanza?
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza