Wahebrania 7

Maelezo

Mwandishi wa Waebrania anafanya kitu cha ajabu hapa: anachukua mtu wa ajabu kutoka Mwanzo 14, Melkizedeki, mfalme na kuhani ambaye anaonekana kwa muda mfupi tu katika Agano la Kale, na kumfanya kuwa ufunguo wa kuelewa nafasi ya Yesu.

Melkizedeki alikutana na Abrahamu, akambariki, na Abrahamu akampa sehemu ya kumi ya vitu vyake. Hii inaonekana ndogo, lakini mwandishi anasema ni kubwa sana. Kwa nini? Kwa sababu Melkizedeki hana ukoo unaotajwa, hana mwanzo wala mwisho ulioandikwa. Yeye hana nafasi katika mfumo wa kikuhani wa Walawi, ambao uliegemea kabisa juu ya ukoo: ulipaswa kuzaliwa katika kabila la Lawi ili uwe kuhani. Lakini Melkizedeki alikuwa kuhani kabla kabisa Lawi hajazaliwa, kabla sheria ya Musa haijawepo.

Hoja ya mwandishi ni ya kimantiki na ya kina: kama Abrahamu, babu wa Lawi, alimtolea Melkizedeki sehemu ya kumi na akapokea baraka kutoka kwake, basi kwa namna fulani Lawi mwenyewe, ambaye bado hakuwepo lakini "alikuwa katika viuno vya baba yake," pia alimheshimu Melkizedeki. Hii inamaanisha kuwa ukuhani wa Melkizedeki ni mkubwa kuliko wa Lawi, japokuwa ulikuja kabla yake katika historia.

Kisha mwandishi anafikia hoja yake kuu: kama ukuhani wa Lawi ungekuwa wa kutosha kuwakamilisha watu, kwa nini Zaburi ilitabiri kuhani mwingine "kwa mfumo wa Melkizedeki" (Zaburi 110:4, inayonukuliwa hapa)? Uwepo wa unabii huo unaonyesha kuwa kitu kilikuwa kikikosekana. Na kwa sababu ukuhani na sheria zimefungamana pamoja, kuhani mpya anamaanisha agano jipya, mfumo mpya.

Yesu, mwandishi anasema, hakuwa wa kabila la Lawi bali la Yuda, kabila ambalo Musa hakulitaja kuhusiana na ukuhani. Hii ni tatizo kwa mfumo wa zamani, lakini ndio hasa uthibitisho wa mfumo mpya: ukuhani wake haujaegemea kwenye ukoo unaoweza kuoza na kufa, bali kwenye "nguvu ya maisha yasiyoweza kuharibika." Mungu mwenyewe aliapa kiapo kumhusu Yesu, jambo ambalo hakulifanya kuhusu makuhani wengine wowote: "Wewe ni kuhani milele." Kiapo hicho kinamfanya Yesu kuwa dhamana ya agano bora zaidi.

Sura inaishia kwa tofauti ya wazi: makuhani wa Agano la Kale walikufa, mmoja baada ya mwingine, wakihitaji kutoa dhabihu kila siku, kwanza kwa dhambi zao wenyewe na baadaye za watu. Yesu, kinyume chake, anaishi milele, hana dhambi, na alijitoa mara moja tu, kwa wote, milele.

Maana Yake Ni Nini?

Sura hii inauliza swali gumu: je, mfumo wa dini, wa taratibu, wa sheria, unaweza kabisa kumkamilisha mtu mbele za Mungu? Jibu la mwandishi ni wazi na la moja kwa moja: hapana. "Sheria haikufanya chochote kikamilifu" (mstari 19). Hii si dharau kwa Agano la Kale, ni ukweli wa kihistoria uliothibitishwa na Agano la Kale lenyewe, kwa sababu liliishatarajia kitu bora zaidi.

Kwa nini hili linagusa maisha yako? Kwa sababu unaishi katika ulimwengu unaokusukuma kuwa mkamilifu: kwenye masomo, kwenye mitandao ya kijamii, kwenye uhusiano, kwenye dini yenyewe hata. Kuna hisia kwamba ukifanya vya kutosha, ukitii vya kutosha, ukijitahidi vya kutosha, utafikia hali ya kuwa "sawa" mbele za Mungu na mbele za wengine. Waebrania 7 inasema jambo la kushtua: hilo halikutosha hata kwa mfumo uliopangwa na Mungu mwenyewe wa Agano la Kale. Kama makuhani wa Lawi, watu wenye dhambi wakitoa dhabihu kwa ajili ya dhambi zao wenyewe kabla ya kuwatolea wengine, hawakuweza kuleta ukamilifu, basi jitihada zako binafsi haziwezi pia.

Uzi Unaounganisha

Yesu ndiye kuhani ambaye Zaburi 110 ilikuwa ikimtazamia miaka mingi kabla ya kuzaliwa kwake. Yeye ni kuhani "baada ya mfumo wa Melkizedeki," kuhani asiyeegemea ukoo bali maisha yasiyoweza kuharibika. Yeye ndiye anayeziba pengo lililokuwepo katika mfumo wa zamani: kuhani ambaye hafi, ambaye hatakiwi kutoa dhabihu tena na tena, ambaye "anaishi daima kwa kuomba kwa ajili yao" wanaomkaribia Mungu kupitia kwake.

Hii ndiyo habari njema iliyofichwa katika sura hii nzima ya historia na sheria: kwa sababu Yesu anaishi milele, hukuombea wewe sasa hivi, siku hii, wakati huu. Hukuhitaji dhabihu nyingine kwa sababu alijitoa "mara moja kwa wote."

Kwa Ajili Yako

Kuna jambo la ukombozi hapa kama utakiona. Kama unahisi umechoka kujitahidi kuwa "mzuri wa kutosha" kwa Mungu, kama dhambi zako za kurudia zinakufanya uhisi hutastahili kumkaribia, sura hii inakwambia kuwa hata mfumo mkamilifu zaidi wa dini duniani haukuweza kutoa hilo. Kilichohitajika si jitihada zaidi bali kuhani mwingine kabisa, mmoja asiye na dhambi, aliyejitoa mara moja kwa ajili yako.

Hii haimaanishi maisha ya kutokujali. Inamaanisha kuwa msingi wa uhusiano wako na Mungu si utendaji wako bali kazi ya Yesu iliyokamilika, na maombezi yake yanayoendelea. Unapohisi umeshindwa, huwezi kumkimbia Mungu ukiwa na mzigo wa hatia usioweza kubebwa, kwa sababu una kuhani anayeishi, anayeongea kwa niaba yako sasa hivi.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Kwa nini unafikiri watu, hata wewe mwenyewe, mara nyingi hujaribu kujipatia haki mbele za Mungu kwa jitihada zao badala ya kutegemea kazi ya Yesu iliyokamilika?

Ukuhani wa Yesu unaelezwa kama wa "milele" na "usioweza kuharibika." Hii inabadilisha nini kuhusu jinsi unavyoshughulika na dhambi zako za kurudia rudia?

Kuomba Pamoja

Bwana, tunashukuru kwa sababu hukutuachia mfumo usio kamili au jitihada zetu wenyewe. Tunakushukuru kwa Yesu, kuhani anayeishi milele, aliyejitoa mara moja kwa ajili yetu, na ambaye anaongea kwa niaba yetu leo. Tusaidie tusiwe na uchovu wa kujitahidi kujistahilisha, bali tupumzike katika kazi yake iliyokamilika. Amina.