Malaki 2

Maelezo

Malaki anaandika miaka mia moja hivi baada ya watu kurudi kutoka utumwani Babeli. Hekalu limejengwa tena, ibada inaendelea, kila kitu kinaonekana sawa kwa nje. Lakini Mungu anafungua kinywa chake na maneno yake hayako laini kabisa.

Sura hii inaanza na kundi maalum: "Sasa, ninyi makuhani, amri hii ni kwa ajili yenu." Makuhani ni viongozi wa kiroho, wale wanaotakiwa kusimama kati ya Mungu na watu. Na Mungu anasema jambo la kutisha: kama hawatamsikiliza na kumpa utukufu, ataziita baraka zao kuwa laana. Kisha anatumia lugha ya kuchukiza kabisa. Katika mstari wa tatu anasema kwamba atapaka mavi ya dhabihu zao juu ya nyuso zao. Yaani, taka za wanyama waliotolewa sadaka zitatupwa kwenye uso wa kuhani. Yeye anayeleta sadaka isiyo na moyo, sadaka ya kutimiza wajibu tu, anafanywa kuwa mmoja na uchafu wa sadaka hiyo. Biblia haipendezi hapa. Wala haitaki kupendeza.

Kwa nini ukali huu? Mungu anakumbusha jinsi ilivyokuwa mwanzo. Agano lake na Lawi lilikuwa "agano la uhai na amani." Kuhani wa kwanza alimheshimu Mungu na "alisimama akawa na hofu kwa jina langu." Mafundisho ya kweli yalikuwa kinywani mwake, uovu haukupatikana kinywani mwake, na aliwarudisha wengi kutoka dhambini. Mstari wa saba unatoa maelezo mazuri ya kazi ya kuhani: midomo yake huhifadhi maarifa, watu huja kwake kutafuta mwongozo, kwa sababu yeye ni "mjumbe wa Bwana wa Majeshi."

Lakini sasa? "Umepita mbali na njia ya kweli. Umesababisha wengi kuwa na mashaka ya kutii sheria." Hilo ndilo tatizo la msingi. Hawakuanguka wenyewe tu, waliwaangusha wengine pia. Walipendelea, waliyafuata maagizo yao wenyewe, na kwa hiyo Mungu mwenyewe akawafanya kudharauliwa mbele ya watu.

Katikati ya sura, mtazamo unabadilika kutoka kwa makuhani kwenda kwa watu wote. Malaki anauliza maswali mawili ambayo bado yanauma: "Sisi sote hatuna baba mmoja? Siyo Mungu yule mmoja aliyetuumba sote?" Kama tumetokana na Muumba mmoja, kwa nini tunafanyiana hila? Kisha anakuwa wazi kabisa. Wanaume wa Yuda wanawaacha wake wa ujana wao na kuoa "binti wa miungu migeni," wanawake wanaomtumikia mungu mwingine. Wanaenda hekaluni wakilia na kuugua, wakishangaa kwa nini Mungu hakubali sadaka zao. Na Mungu anasema: sababu ni kwamba mimi nilikuwa shahidi kwenye ndoa yako. Yule mwanamke ni "mwenzako na mke wa agano lako," na wewe umemtenda hila.

Mstari wa kumi na tano ni mzito: Mungu aliwafanya wawili kuwa mmoja, na alikuwa anategemea kupata watoto wacha Mungu. Na mstari wa kumi na sita hauna maneno ya kuzunguka: "Nakuchukia kuachana," asema Bwana. Kwa hiyo, "jilinde ewe mwenyewe ndani ya roho yako na usiwe mtu asiye mwaminifu."

Sura inaisha na maneno ya kuchosha. "Mmechosha Bwana na maneno." Watu walisema wenye kufanya uovu wanaonekana wazuri machoni pa Bwana, na waliuliza kwa dharau: "Yuko wapi Mungu wa Haki?"

Hii Inamaanisha Nini?

Mambo matatu yanapiga hapa.

Kwanza, Mungu anachukua uongozi wa kiroho kwa uzito mkubwa. Kama unafundisha wengine kuhusu Mungu, unashika kitu kizito mikononi mwako. Mchungaji, mwalimu wa Shule ya Jumapili, kiongozi wa kikundi cha vijana, mtu maarufu wa mtandaoni anayenukuu Biblia. Mungu hasemi tu "hayo hayapendezi." Anasema hilo ni kunajisi jina lake, na anahesabu wale walioangushwa kwa sababu ya wewe.

Pili, Mungu hatenganishi ibada na maisha. Wanaume hawa walilia machozi mengi madhabahuni. Ibada yao ilikuwa na hisia, kwa kweli. Lakini nyumbani walikuwa wamevunja agano. Mungu anaunganisha vitu ambavyo tunapenda kuvitenganisha: mkono unaoinuliwa katika sifa na mkono unaotuma ujumbe wa hila. Ukiwa mwaminifu Jumapili na mwenye hila Jumatatu, Mungu anasema ni sadaka moja ya uchafu.

Tatu, uaminifu si hisia, ni agano. Utamaduni wetu unasema mahusiano hudumu kadiri yanavyokufaa. Malaki anasema Mungu mwenyewe alikuwa shahidi. Hakuna ahadi inayotolewa katika chumba kisicho na mtu.

Uzi Unaounganisha

Sura hii inatuachia kiu. Tunataka kuhani ambaye midomoni mwake kuna mafundisho ya kweli na kinywani mwake hakuna uovu. Tunataka mjumbe ambaye hatapendelea, hataangusha wengine, hatavunja agano.

Malaki mwenyewe atatabiri hivyo baadaye, na Agano Jipya linatuambia yule aliyekuja. Yesu Kristo ni Kuhani ambaye hakuwa na uovu wowote kinywani mwake, aliyetembea na Mungu kwa amani na unyoofu, aliyewarudisha wengi kutoka dhambini. Yeye hakuleta sadaka ya kunajisiwa, alijitoa mwenyewe. Na yeye ni Bwana Arusi ambaye hatawahi kumtenda hila kanisa lake, sio kwa sababu tunastahili, bali kwa sababu yeye ni mwaminifu.

Na lile swali la dharau, "Yuko wapi Mungu wa Haki?" Lilipata jibu. Alikuja. Aliingia hekaluni. Alisulubiwa. Mungu wa haki hakukaa mbali; alikaribia hata ikagharimu maisha yake.

Kwa Ajili Yako

Umri wako ni umri wa kuweka misingi ya jinsi utakavyowatendea watu. Namna unavyomaliza urafiki sasa, namna unavyomaliza mahusiano sasa, namna unavyozungumza kuhusu mtu ambaye hayupo, hayo yanakuwa mazoea. Malaki anasema "jilinde ewe mwenyewe ndani ya roho yako." Yaani, kuwa mwangalifu kwa moyo wako mwenyewe kabla ya kuwa mwangalifu kwa sifa yako.

Ukiwa unamwongoza mtu yeyote, hata mdogo wako pekee, jua kwamba unamwonyesha Mungu wa aina fulani. Watu hawaikatai imani kwa sababu ya mabishano tu; wanaikataa kwa sababu mtu waliyemwamini alikuwa mnafiki.

Na kama ndani yako kuna sauti inayosema "Yuko wapi Mungu wa Haki?", usiifiche. Malaki aliiweka katika Biblia. Mungu si mwoga wa maswali yako. Anachokichukia ni sisi kuvaa nyuso za ibada wakati mioyoni tumekwisha jiondoa.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Kuna eneo lipi katika maisha yako ambalo watu wanaokuona kanisani hawalijui kabisa? Kwa nini imekuwa rahisi kutenganisha maeneo hayo mawili?

Malaki anasema uaminifu unatunzwa "ndani ya roho yako," siyo mbele ya watu. Nini kinamaanisha hilo kivitendo kwa mahusiano yako ya sasa, mtandaoni na uso kwa uso?

Kuomba Pamoja

Bwana, wewe ni shahidi wa kila ahadi ninayotoa, hata zile ninazozitoa kwa kimya. Nisaidie kuwa mtu mmoja tu, siyo wawili. Ninakuletea kile nilichofunika. Nifundishe uaminifu wa Yesu Kristo, Kuhani wako mwaminifu. Amina.