1Yohana 1 1:1

Maandiko

Yohana haanzi kwa salamu, wala jina lake, wala anwani ya kanisa. Anaanza na kitu kisichokuwa na mwanzo: "Kile kilichokuwapo tangu mwanzo." Kisha, kwa mfululizo wa vitenzi vinavyoshuka taratibu kutoka masikioni hadi machoni hadi mikononi, anasema kwamba kile kile cha milele kilisikika, kikaonekana, kikatazamwa kwa makini, na hatimaye kikashikwa kwa mikono ya kibinadamu: "kuhusu Neno la uzima."

Kiini

Hapa mambo mawili yasiyoweza kuunganishwa yameunganishwa katika sentensi moja. Kuna kile kisicho na mwanzo, kilichokuwapo kabla ya wakati kuanza kuhesabiwa, na kuna mikono yenye vidole, kucha na jasho ambayo imekishika. Dini nyingi zinaweza kubeba wazo la Mungu wa milele; hakuna inayoweza kubeba Mungu wa milele anayeguswa. Hii ndiyo neema katika umbo lake gumu kabisa: Mungu hakutuma habari, alikuja mwenyewe ndani ya mwili unaochoka na kuvuja damu. Na kwa sababu alikuja hivyo, wokovu si mabadiliko ya mawazo yetu tu bali ni kuguswa kwa maisha yetu halisi, damu ikitakasa dhambi halisi, kama Yohana atakavyosema mistari michache mbele.

Uzi Unaounganisha

"Tangu mwanzo" ni maneno yanayotupeleka moja kwa moja Mwanzo 1:1, ambapo Mungu anaumba kwa kunena. Neno lililoumba nuru ndilo Neno linaloshikwa hapa. Lakini uzi ni mrefu zaidi: tangu mwanzo Mungu ametafuta ukaribu wa kimwili na watu wake. Anatembea bustanini jioni, anashuka katika moto na wingu, anaamuru hema lijengwe ili akae katikati ya kambi, anaandika agano kwenye mawe yanayoweza kubebwa. Kila hatua ni Mungu akisogea karibu zaidi na vitu vinavyoonekana. Katika Kristo hatua hiyo inafikia mwisho wake: si hema tena, bali mwili. Na ufalme unaokuja si roho zisizo na miili zikielea, bali uumbaji uliofanywa upya, mwili na wote.

Kioo

Unajua jinsi imani inavyoweza kugeuka kuwa wazo. Unaamini, lakini unaamini kama unavyoamini kwamba dunia ni duara: ni kweli, haiguswi. Wakati huohuo maisha yako yanashikika kabisa; bili zinashikika, mgongo unaouma unashikika, ugomvi wa meza ya jioni unashikika, na taarifa ya daktari inashikika. Mungu peke yake anaonekana kuwa dhana. Yohana anakataa mgawanyo huo. Anasema kwamba kile kilichokuwapo tangu mwanzo kilishikwa kwa mikono, na hivyo hakuna sehemu ya maisha yako ambayo ni ya kimwili mno kwa Mungu kuiingia. Sio dini ya mawazo mazuri; ni Bwana aliyekula samaki.

Leo, mtumie mtu mmoja ujumbe mfupi au mpigie simu, na kwa sentensi mbili tu mwambie jambo moja halisi ulilokiona au kukisikia Mungu akifanya wiki hii. Si mafundisho, ni ushuhuda, kama Yohana.

Swali

Lakini sisi hatukusikia, hatukuona, na hatukushika. Yohana anasimama katika kizazi kilichokuwepo; sisi tunapokea kila kitu kupitia masikio ya watu wengine, na hilo ni tofauti halisi. Je, imani yetu basi ni ya daraja la pili? Ni rahisi kufunika swali hili kwa maneno matamu, lakini Yohana mwenyewe hafanyi hivyo. Anakiri wazi kwamba kuna wale walioshika na wale wanaosikia tu, na kwa wa pili anatoa kitu kimoja: "ili kwamba muweze kujumuika pamoja nasi." Ushirika, si uzoefu wa kugusa. Hilo linaacha pengo ambalo halijazibwa kabisa. Tunamwamini Kristo kwa kutegemea uaminifu wa mashahidi, na hilo ni hatari ya kweli, aina ile ile ya hatari inayoitwa imani.

Undani

Angalia kwamba Yohana hasemi "Yule aliyekuwapo tangu mwanzo" bali "Kile." Ni umbo lisilo la kiume wala la kike, na sio kosa la lugha. Anakusanya kila kitu ndani ya neno moja: mtu, ujumbe, tukio, uzima, yote pamoja. Huwezi kumtenganisha Yesu na kile alichosema na kile kilichotokea kwake. Kisha kuna kitenzi "imekishika." Neno la Kiyunani hapa ni psēlaphaō, kupapasa, kushika kwa mkono ili kuthibitisha, neno lililotumika pale Yesu mfufuka alipowaambia wanafunzi wamguse ili wajue si mzimu (Luka 24:39). Na ni katika hali ya kutimia: mkono uliogusa bado unabeba kumbukumbu ya kuguswa, miaka sitini baadaye.

Muktadha

Tuko mwishoni mwa karne ya kwanza, pengine karibu na Efeso. Mashahidi wa macho wanakufa mmoja baada ya mwingine, na makanisa yamejaa watu wa kizazi cha pili na cha tatu ambao hawakuwahi kuona chochote. Katika mazingira hayo waliibuka walimu wenye ushawishi wakifundisha kwamba mwili ni kitu duni, kwamba yule wa milele hangeweza kuchafuliwa na nyama na damu, na kwamba wokovu ni maarifa ya ndani kwa waliochaguliwa. Walikuwa na haiba, na baadhi walitoka kanisani wakichukua watu. Jibu la Yohana halisemi falsafa. Linasema masikio, macho, mikono. Kinyume cha ujuzi wa siri ni ushuhuda wa hadharani, na mzee huyu anaanza barua yake kwa kutandika mikono yake mezani.

Maswali ya Kutafakari

Ni wapi katika maisha yako umemwacha Mungu kuwa wazo zuri badala ya Bwana anayeingia katika mwili, muda na fedha zako?

Ni nani aliyekuwa "Yohana" wako, mtu ambaye ushuhuda wake ulikufikia, na umeshawahi kumwambia?