1Wafalme 17

Maandiko Yenyewe

Eliya anasimama mbele ya mfalme Ahabu na kutamka ukame: hakutakuwa na umande wala mvua isipokuwa kwa neno lake. Kisha Mungu anamficha kando ya kijito cha Kerithi, akilishwa na kunguru, mpaka kijito chenyewe kinakauka. Anatumwa Sarepta, mji wa Sidoni, kwa mjane anayekusanya kuni kwa ajili ya mlo wake wa mwisho; unga na mafuta havikwishi, lakini mwanawe anakufa, na Eliya anamlilia Bwana hadi uhai wa mtoto unamrudia.

Kiini

Sura hii inahusu neno la Mungu linalotenda kazi mahali ambapo hakuna rasilimali. Ahabu ana kiti cha enzi, jeshi, na mabaali wa mvua; Eliya ana neno tu. Na kwa neno hilo mbingu zinafungwa. Lakini angalia jambo la kushangaza: yule anayefunga mbingu ndiye anayeishiwa maji kwanza. Mungu halindi mtumishi wake nje ya hukumu, anamlinda ndani yake. Chakula kinakuja kwa mdomo wa ndege wasio safi, na makazi kwa mjane wa taifa la kipagani, mahali ambapo Yezebeli alitoka. Neema ya Mungu inavuka mipaka ya damu na dini rasmi, na inatolewa kwa kipimo cha siku moja, si cha mwaka. Huo ndio mtindo wake: ugavi wa kutosha, kamwe si wa kuhifadhi.

Uzi Unaounganisha

Yesu mwenyewe alichukua hadithi hii na kuisoma mbele ya watu wa Nazareti, akiwakumbusha kwamba katika njaa kubwa Eliya hakutumwa kwa mjane yeyote wa Israeli bali kwa mwanamke wa Sarepta. Waliokasirika hawakukasirishwa na muujiza, bali na anwani. Mungu alichagua mtu wa nje. Ndipo tunaona uzi: nyumba ndogo yenye unga usiokwisha ni kivuli cha meza ambayo Kristo ataandaa kwa mataifa, mkate unaotolewa bila kupimwa kwa ustahili. Na tendo la mwisho la sura, mtoto aliyekufa akirudishwa hai na kukabidhiwa kwa mama yake, ni tone la kwanza la ile bahari: Mwana ambaye Baba humpa mama yake tena kutoka kaburini, si kwa maombi ya nabii bali kwa mamlaka yake mwenyewe.

Kioo

Kijito kinakauka. Hilo ndilo neno linalokugusa. Ulipata kazi, ukasema ni utoaji wa Mungu, na baada ya miaka mitatu kampuni ikafunga. Ulikuwa na afya, ndoa, mzunguko wa marafiki ambao ulikuwa ni chemchemi yako; sasa unaangalia matope pale palipokuwa na maji. Na swali linalokutafuna ni: je, nilikosea kusikia? Sura hii inakataa faraja hiyo rahisi. Eliya alikuwa mahali pale hasa alipoamriwa kuwa, na kijito kilikauka pale pale. Utoaji wa Mungu una tarehe ya mwisho, na hiyo si adhabu; ni njia yake ya kukusukuma kwenda Sarepta. Angalia pia kile unachoshikilia. Mjane alishikilia konzi ya unga, na Eliya akaomba akipike kwanza yeye. Ni ombi lisilo la adabu, karibu ni la ukatili. Lakini ndilo swali unaloulizwa kila mwezi mshahara unapoingia: je, kile kidogo ni chako cha kufia nacho, au ni cha Mungu cha kuanzia nacho?

Mwangwi wa Maandiko Mengine

Yakobo anamtaja Eliya kama mtu mwenye tabia kama zetu, ili tusimwone kama shujaa asiye na hofu; ni mtu aliyeomba tu, na mbingu zikamsikia. Hilo linabadilisha jinsi unavyosoma maombi yake makali katika mstari wa 20, ambapo anamlaumu Mungu waziwazi: "kwa nini umeleta majanga kwa mjane ambaye mimi ninakaa." Na kuna mwangwi wa nyuma zaidi: manna jangwani, iliyotolewa kwa siku moja tu, ikioza ikihifadhiwa. Israeli walijifunza kutegemea kwa kila asubuhi, na hapa mjane wa Sidoni anajifunza somo lile lile katika chungu chake cha unga. Mungu hajabadilisha shule yake; amebadilisha tu wanafunzi anaowaandikisha.

Undani Mmoja

Jina "Kerithi" linatokana na neno la Kiebrania karat, linalomaanisha kukata au kutenganisha. Mungu anamficha Eliya katika bonde linaloitwa Kukatwa. Hilo si sadfa ya kishairi tu. Nabii aliyesimama mbele ya mfalme kwa ujasiri wote anaondolewa mara moja kwenye jukwaa, akakatwa kutoka kwa watu wake, akatengwa na huduma, akalishwa na ndege ambao Sheria iliwaita najisi. Miaka ya kukatwa. Hakuna mahubiri, hakuna mafanikio, hakuna mtu wa kushuhudia. Na hapo ndipo Mungu anamtengeneza. Kama unajiuliza kwa nini msimu huu wa maisha yako unaonekana kama ubatili, kama umewekwa kando wakati wengine wanatumika, kumbuka kwamba Kerithi ilikuwa amri, si adhabu, na kwamba Sarepta haikuwezekana bila Kerithi kwanza.

Swali Gumu

Kwa nini Mungu aliruhusu mtoto afe kabisa? Mama alikuwa amemtii nabii, alikuwa amemlisha, alikuwa ameamini neno hilo kwa siku nyingi. Malipo yake ni jeneza. Na shutuma yake ni kali: "Je, umekuja kwangu ili kunikumbusha dhambi zangu na kumwua mwanangu?" Ndani yake anaishi hofu ambayo huenda unaijua, kwamba ukaribu na Mungu utafichua kile ulichokificha na kukugharimu kile unachokipenda. Maandiko hayatoi jibu la sababu hapa. Hayasemi kwa nini. Yanaonyesha tu nabii akijinyosha juu ya mwili mara tatu, akipiga kelele. Kile tunachopewa si maelezo bali matokeo: yule mwanamke, ambaye tayari alikuwa ameshuhudia muujiza wa unga, anasema sasa tu, "Sasa natambua." Inaonekana imani nzito zaidi haizaliwi kwenye chungu kisichokwisha, bali kwenye chumba cha juu ambako kifo kilishindwa. Hilo halifanyi maumivu kuwa mepesi. Linafanya tu yasiwe ya bure.

Tafakari

Ni kijito gani kilichokauka maishani mwako, na je, umekaa ukikilalamikia badala ya kusikiliza neno linalokutuma Sarepta?

Ni ipi konzi yako ya unga, kile kidogo unachoshikilia kwa hofu, na Mungu anakuomba nini kifanyike nayo kwanza?