2 Mambo ya Nyakati 22:5

Maandiko

Ahazia, mfalme mchanga wa Yuda, anasikiliza wale washauri waliomzunguka tangu baba yake alipokufa, nao ni watu wa nyumba ya Ahabu. Wanamshauri aungane na Yoramu, mfalme wa Israeli, waende vitani Ramothi-gileadi kupigana na Hazaeli, mfalme wa Aramu. Vita vinatokea, na aya inaishia pasipo kueleza lolote kuhusu Ahazia mwenyewe: "Waaramu wakamjeruhi Yoramu."

Kiini

Aya hii haina tukio la kustaajabisha. Hakuna nabii anayesimama mlangoni, hakuna sauti kutoka mbinguni. Kuna mkutano wa washauri, uamuzi wa kisiasa, na safari ya kwenda vitani. Lakini hapa ndipo Mungu anafanya kazi yake, bila kelele. Mwandishi wa Nyakati anatuambia baadaye kwamba "uharibifu wa Ahazia ulikuwa umeletwa na Mungu," na kiini cha uharibifu huo ni hatua hii ndogo: aliufuata ushauri wao. Hii ni habari ya kutisha na ya faraja kwa wakati mmoja. Ya kutisha, kwa sababu maamuzi yetu ya kawaida yana uzito tusioweza kuupima. Ya faraja, kwa sababu hata pale historia inapoonekana kuwa mchezo wa wafalme na majeshi, Mungu hajapoteza uongozi. Lakini je, tunakubali Mungu anayetawala kupitia uchaguzi wetu wenyewe, na si juu yake tu?

Uzi Unaopita

Ahazia hakuwa mfalme wa kawaida. Alikuwa uzi katika ukoo wa Daudi, ule ukoo ambao Mungu aliahidi kwamba hautazimika. Na aya hii ni hatua ya kwanza katika mlolongo ambao karibu uzime taa hiyo kabisa: safari ya kwenda Ramothi inamleta Yezreeli, Yezreeli inamleta kwa Yehu, kifo chake kinamleta Athalia, na Athalia anawaua watoto wote wa kifalme. Sura inaisha na mtoto mmoja aliyefichwa katika nyumba ya Mungu kwa miaka sita. Ahadi nzima ya Mungu kwa Daudi, na hatimaye kuzaliwa kwa Masihi, inaning'inia kwenye uhai wa mtoto mmoja aliyefichwa chumbani. Mungu haokoi ahadi yake kwa kuzuia ujinga wa Ahazia. Anaiokoa kwa kuhifadhi mabaki madogo, kimya kimya, kama anavyofanya daima.

Kioo

Ahazia hakuamua kuwa mwovu. Aliamua kusikiliza. Baba yake alikufa, akabaki kijana asiye na mwelekeo, na watu waliokuwa karibu zaidi, familia ya mama yake, wakajaza nafasi hiyo. Hii ndiyo namna wengi wetu tunavyoingia kwenye maisha tusiyoyataka: si kwa uasi, bali kwa kukubali ushauri wa wale waliokuwa karibu wakati tulipokuwa dhaifu. Mshirika wa biashara anayekuambia kila mtu anafanya hivyo. Rafiki anayekuhakikishia kwamba ndoa yako imeshakwisha. Kundi la WhatsApp linalolisha hasira yako dhidi ya ndugu kanisani. Hatuchagui maangamizi; tunachagua tu kusikiliza. Leo, andika kwenye karatasi majina ya watu watatu ambao ushauri wao umeunda uamuzi wako mkubwa wa mwaka huu, na kwa kila jina uliza kwa sauti mbele za Mungu: "Je, huyu ananivuta kwako au anakuvuta mbali nawe?"

Mwangwi wa Maandiko

Ramothi-gileadi si jina geni. Pale ndipo Ahabu mwenyewe alipouawa alipokwenda vitani akiwa ameambatana na Yehoshafati, babu wa Ahazia (1 Wafalme 22). Kizazi kimoja baadaye, wajukuu wanarudi mahali pale pale, kwenye muungano uleule, na matokeo yaleyale yanawasubiri. Maandiko yanatuonyesha jinsi dhambi inavyorithiwa kama shamba la mababu: hakuna anayeiomba, lakini kila mtu anaiingia. Na mwangwi wa pili ni Zaburi ya kwanza, inayomtaja mwenye heri kuwa yule asiyetembea katika shauri la wasio haki. Ahazia ni picha ya kinyume chake kabisa: alitembea, akasikiliza, akaenda. Zaburi inaahidi mti uliopandwa kando ya mito ya maji; Ahazia anapata mwaka mmoja tu wa utawala.

Mhusika Mkuu

Ahazia ni mtu asiye na sauti yake mwenyewe. Katika sura nzima hasemi hata neno moja. Wengine wanamfanya mfalme, wengine wanamshauri, wengine wanamwita vitani, na mwishowe wengine wanamkamata akiwa amejificha. Hata kaburi lake analipata si kwa sifa zake bali kwa sababu ya babu yake: "Ni mwana wa Yehoshafati, ambaye alimtafuta Yahwe kwa moyo wake wote." Kuna huzuni ya aina fulani hapa. Mtu anayeishi maisha yote akiwa amechukuliwa na mkondo wa wengine, na hata heshima yake ya mwisho ni ya kuazima. Hatujui alifikiria nini usiku ule kabla ya Ramothi. Maandiko hayatuambii kama alikuwa na mashaka, wala kama aliwahi kusikia sauti ndogo ndani yake ikimwonya. Ukimya huo unaniogopesha zaidi kuliko hukumu.

Undani Mdogo

Angalia jinsi aya inavyoishia. Ahazia ndiye mhusika: yeye alifuata ushauri, yeye alienda vitani. Lakini sentensi ya mwisho inamhusu mtu mwingine kabisa: "Waaramu wakamjeruhi Yoramu." Kuhusu Ahazia, hakuna neno. Hakujeruhiwa, hakushinda, hakushindwa. Mshale ulioamua hatima yake haukumgusa hata kidogo; ulimgusa mtu mwingine. Na jeraha la mtu mwingine ndilo lililomvuta Yezreeli, mahali pa kifo chake. Hapa ndipo aya hii inakuwa tafakari badala ya habari. Mambo yanayoamua maisha yetu mara nyingi hayatutokei sisi. Yanamtokea mtu mwingine, mahali pengine, na sisi tunafuata tu kwa sababu ya uhusiano tuliouchagua. Chagua nani utakayekuwa naye, nawe umeshachagua jeraha la nani litakalokuwa lako.

Maswali ya Kutafakari

Ni sauti gani imekuwa ikijaza nafasi ya ushauri maishani mwako tangu ulipokuwa dhaifu zaidi, na umewahi kuichunguza kwa makini?

Kama Mungu anafanya kazi yake kupitia maamuzi ya kawaida kama safari na mikutano, ni uamuzi gani wa wiki hii unaohitaji sala zaidi kuliko unavyodhani?