Zaburi 34:1

Maandiko

Mstari wa kwanza wa Zaburi 34 ni ahadi, si hisia: "Nitamsifu Yahwe wakati wote, siku zote sifa zake zitakuwa mdomoni mwangu." Mtunzi hajifungi kwenye hali ya moyo wake bali kwenye kitu kingine kabisa, yaani tabia ya Mungu. Anatangaza kwamba kinywa chake kitakuwa na kazi moja ya kudumu, nayo ni kumbariki Bwana, bila kujali msimu, bila kujali tishio.

Na mstari unaofuata unaonyesha anawaza nani: "walio onewa wasikie na kufurahi." Sifa hii siyo ya faragha. Imeelekezwa kwa watu waliokandamizwa, ili wasikie na wapate moyo.

Kiini

Fikiria mahali ambapo maneno haya yalizaliwa kwa mapokeo ya Israeli: lango la mji wa Gathi, mji wa Wafilisti, ambapo Daudi mkimbizi alijifanya kichaa mbele ya mfalme, akiteleza mate kwenye ndevu zake na kukwaruza milango (1 Samueli 21). Hapo hakuwa shujaa. Alikuwa mtu aliyeokoka kwa aibu. Ndipo maneno "siku zote sifa zake zitakuwa mdomoni mwangu" yanapopata uzito wake halisi. Kinywa kilekile kilichotumiwa kwa hila sasa kinatolewa kwa Mungu.

Kiini cha kitheolojia ni hiki: sifa si malipo tunayompa Mungu akifanya vizuri, bali ni msimamo wa agano. Mungu hastahili kusifiwa kwa sababu maisha yangu yamenyooka, bali kwa sababu yeye ndiye yeye. Hapo ndipo mwamini anapoachana na dini ya kubadilika kulingana na hali ya hewa ya maisha.

Uzi Unaounganisha

Zaburi hii inafuata mtindo unaojirudia katika Biblia nzima: mtu mnyonge analia, Mungu anamwokoa, na yule aliyeokolewa anageuka na kuwa mwalimu wa wengine. "Msifuni Yahwe pamoja nami, kwa pamoja tuliinue jina lake." Ahadi ya mstari wa kwanza haiishii kwa mtu mmoja; inakusanya kusanyiko.

Uzi huu unafika mbali. Mstari wa 20 wa zaburi hii, "hakuna hata mmoja wao utavunjika," ndio maneno yaliyochukuliwa na Yohana pale msalabani walipovunja miguu ya waliosulubiwa pamoja na Yesu lakini wakamwacha yeye (Yohana 19:36). Yule Mnyonge wa kweli, aliyeteswa zaidi ya Daudi, ndiye anayeongoza wimbo huu. Kristo anasifu katikati ya ndugu zake, na sifa yetu ya "wakati wote" ni sauti zetu zikiingia kwenye wimbo wake ambao hauishi.

Kioo

Tuseme ukweli: "wakati wote" ni neno gumu. Kuna asubuhi unaamka na ripoti ya daktari mezani. Kuna miezi ambayo mshahara hauwezi kufika mwisho wa mwezi, na kinywa chako kinajaa hesabu badala ya sifa. Kuna ndoa ambayo imekuwa kimya kwa muda mrefu hata sifa inaonekana kama uongo mtamu.

Mstari huu hauombi ujidanganye. Hauambii kwamba kila kitu ni kizuri. Unasema kinywa chako kitakuwa na kitu kingine zaidi ya malalamiko yako, hata siku ile uliyojificha kama Daudi langoni mwa Gathi. Sifa ni kitendo cha kuchagua, si matokeo ya hisia njema.

Leo, kabla ya kulala, sema kwa sauti, si moyoni tu, sentensi moja: "Nitamsifu Yahwe wakati wote," kisha taja jambo moja la kweli kuhusu Mungu ambalo halijabadilika ingawa hali yako imebadilika.

Undani Mdogo

Angalia mahali sifa inapoishi: "mdomoni mwangu." Si moyoni, si akilini, bali mdomoni. Katika neno la Kiebrania linalotafsiriwa "nitamsifu," yaani abarekh, maana ya msingi ni "nitambariki." Ni neno la kupiga magoti, la kutoa heshima kwa sauti.

Hii ni muhimu kwa sababu katika ulimwengu wa Daudi, kinywa kilikuwa silaha. Kwa kinywa ulidanganya, ulishtaki, uliomba msamaha kwa mfalme, ulijifanya kichaa ili kuokoa uhai wako. Zaburi hii baadaye inarudi hapo hapo: "uepushe ulimi wako na uovu na uilinde midomo yako kuongea uongo." Sifa na uwongo hutoka kwenye chemchemi moja. Kwa hiyo mstari wa kwanza siyo tu ahadi ya kuimba; ni ahadi ya kutakaswa kwa kinywa kizima.

Mwangwi wa Maandiko Mengine

Paulo, akiwa amefungwa gerezani na kesi yake haijaamuliwa, anawaandikia Wafilipi akiwahimiza wafurahi katika Bwana siku zote, kisha anarudia tena ili wasidhani alikosea (Wafilipi 4:4). Ni mwangwi wa moja kwa moja wa Zaburi 34:1. Mtu aliyefungwa minyororo anasema "siku zote," kama vile mkimbizi langoni mwa Gathi alivyosema "wakati wote."

Hii inatuonyesha kitu muhimu: maneno haya hayajawahi kuwa ya watu wanaoishi kwa raha. Yamezaliwa kwenye vifungo, njaa, na hofu. Zaburi yenyewe inakiri hivyo bila kuficha: "Mateso ya wenye haki ni mengi." Sifa ya kudumu si kukana mateso; ni kukataa kuyaacha yawe na neno la mwisho.

Mhusika Mkuu

Mhusika hapa ni Yahwe, na picha tunayopewa ni ya ajabu kwa ulimwengu wa kale. Miungu ya Wafilisti ilidai zawadi, sadaka na hofu, na ilikuwa karibu na wafalme. Yahwe, kwa mujibu wa zaburi hii, "yu karibu nao waliovunjika moyo." Yeye ndiye Mungu anayesikia kilio cha mtu asiye na jina, aliyefukuzwa, aliyejifanya kichaa ili tu aendelee kuishi.

Ndiyo maana sifa ya mstari wa kwanza ina mantiki. Haikui kutoka kwenye woga wa kutuliza mungu mkali, bali kutoka kwenye mshangao: Mungu huyu alinisikia. "Nilimuomba Yahwe msaada naye akanijibu." Tabia ya Mungu ndiyo inayozaa ahadi ya mwanadamu. Yeye anabaki yuleyule, kwa hiyo kinywa changu kinaweza kubaki kilekile.

Tafakari

Ni jambo gani kuhusu Mungu unaloliamini likiwa kweli hata siku ambazo hisia zako zinapingana nalo kabisa?

Kinywa chako kimekuwa kikitumika kwa nini zaidi wiki hii: kwa hofu, kwa kashfa, au kwa sifa, na nini kingebadilika kama ungeanza siku kwa maneno ya mstari huu?