Waefeso 4:11

Maandiko

Kristo, aliyeshuka na kupaa, hakuacha kanisa lake mikono mitupu. Mstari huu unasema jambo moja fupi: yeye mwenyewe alitoa vipawa, na vipawa hivyo ni watu, mitume, manabii, wainjilisti, wachungaji na waalimu. Sentensi ni tulivu kiasi cha kushtusha. Hakuna orodha ya vyeo vya heshima, hakuna maelezo ya jinsi ya kuwapata. Ni tangazo pekee: vipawa hivi vimetoka kwake, vimetolewa kwetu, na katika mstari unaofuata tunaambiwa kwa nini, ili waumini wote wawezeshwe kwa kazi ya huduma. Yale ambayo hatuambiwi ni mengi, na huko ndiko tunapoanza kukaa kimya.

Kiini

Kuna jambo la ajabu hapa: karama ya Kristo si uwezo, ni mtu. Hatusomi "alitoa uwezo wa kuhubiri," bali "alitoa wainjilisti." Neno la Kigiriki hapa, edōken (alitoa), ni lile lile linalotumika mstari wa nane, na inaonekana Paulo ameliweka kwa makusudi: mateka waliochukuliwa wanakuwa zawadi. Ambaye alishinda ndiye anayemwaga nyara zake katika kanisa lake. Kwa hiyo mchungaji au mwalimu unayemsikiliza Jumapili si rasilimali ya kanisa; ni ishara kwamba Kristo aliyepaa juu ya mbingu zote yungali anajishughulisha na watu wake hapa chini. Na hili linaharibu kila fikra ya kwamba huduma ni jukwaa la mtu. Zawadi haijichagui mwenyewe. Imetolewa.

Uzi Mmoja

Tangu zamani Mungu amekuwa akitoa watu kwa watu wake. Musa aliyeitwa kutoka kichakani, manabii walioinuliwa mmoja baada ya mwingine, na ahadi iliyo katika Yeremia kwamba Mungu atawapa wachungaji wanaomjua yeye. Kila mmoja alikuwa kama kipande cha mkono wa Mungu ulionyoshwa kuelekea taifa lake, na kila mmoja aliishia kufa. Ndipo Kristo anakuja, Mchungaji ambaye hakuhitaji kubadilishwa, na anafanya jambo ambalo hakuna nabii aliweza: anapaa, na kutoka kileleni anatoa watu wengine. Uzi ni huu: Mungu haongei na watu wake kutoka mbali. Alizungumza kwa manabii, akazungumza kwa Mwana, na sasa anaendelea kuzungumza kwa wale aliowatoa kama zawadi. Ni njia ile ile ya unyenyekevu, Mungu akiingia kwenye historia kupitia mifupa na sauti za wanadamu.

Kioo

Ni rahisi kuishi kana kwamba wewe uko kanisani kupokea huduma, au kana kwamba wewe uko kanisani kutoa huduma, na mstari huu unavuruga mgawanyo huo. Kama umewahi kuwa kiongozi wa kikundi cha Biblia, unajua kishawishi cha kujiona kuwa kituo cha mambo; kama umewahi kuwa mtu anayekaa nyuma tu, unajua faraja ya kutoombwa chochote. Mstari wa kumi na mbili unavunja faraja zote mbili. Wale wachache walitolewa ili wengi wawezeshwe. Na kwa upande mwingine: kuna mtu ambaye Mungu ameweka katika maisha yako, si mwenye hadhi, lakini amekufundisha kumjua Kristo. Umewahi kumshukuru? Leo, andika jina la mtu mmoja aliyekufundisha kumjua Yesu, na umtumie ujumbe mfupi ukimwambia hivyo, bila kuomba jambo lolote.

Muktadha

Paulo anaandika kutoka kifungoni, kama alivyosema mwanzoni wa sura hii. Hiyo ni muhimu zaidi tunavyodhani. Mtu ambaye sasa anazungumza juu ya vipawa vya Kristo ni mtu aliyefungwa minyororo na mamlaka ya Rumi. Efeso ilikuwa mji mkubwa wa biashara na ibada ya Artemi, mji uliojaa madaraja ya kijamii: watumwa na wenye watumwa, Wayahudi na Wayunani, matajiri wa mahekalu na wafanyakazi wa mikono. Katika ulimwengu kama huo, cheo kilimaanisha kila kitu, na kikundi kidogo cha waumini kilichokutana majumbani kilikuwa kitu cha kuchekesha. Kwa hao Paulo anasema: mliyopewa ni vipawa vya Yule anayetawala juu ya mbingu zote. Hakuna hekalu, hakuna sanamu, ni watu wachache wanaosema ukweli katika upendo.

Maandiko Mengine

Zaburi 68, ambayo Paulo ameinukuu katika mstari wa nane, ilisherehekea mfalme mshindi akipanda mlima Sayuni na mateka nyuma yake, akipokea zawadi kutoka kwa walioshindwa. Paulo anapindua picha: Mshindi hapokei, anatoa. Hilo peke yake linatuambia jinsi ufalme wa Kristo ulivyo tofauti na falme zote tunazozijua. Na katika 1 Korintho 12 Paulo anaandika juu ya mwili mmoja na viungo vingi, lakini huko msisitizo ni utofauti wa karama; hapa msisitizo ni Mtoaji. Ukiweka mistari hiyo pamoja, unapata swali la kutafakari: kanisa linakua kwa sababu ya nguvu za viungo vyake, au kwa sababu Kichwa kingali kinatoa?

Wasomaji wa Kwanza

Fikiria unasikiliza barua hii ikisomwa katika nyumba ya mtu, na wewe ni mtumwa. Katika mji, jina lako halikuwa na uzito. Lakini hapa unasikia kwamba Kristo aliyepaa juu ya kila mamlaka anatoa zawadi kwa kanisa, na zawadi hizo ni watu, na miongoni wao kuna mtu anayekufundisha wewe. Hilo lilikuwa jambo la kupumua kwa nafuu. Wasomaji wa kwanza hawakuwa na majengo, mafunzo ya kitheolojia, au vitabu; walikuwa na sauti za watu wachache waliowatumikia. Sisi tunaosoma orodha hii mara nyingi tunaisoma kama chati ya uongozi. Wao waliisikia kama uthibitisho: hatujaachwa. Yule aliyeshuka pande za chini za dunia ndiye anayetujali sasa, kwa njia ya nyuso tunazoziona kila wiki.

Kutafakari

Ni nani ambaye, bila kutangaza, Mungu amemtoa kwako kama zawadi, na umefanya nini na zawadi hiyo?

Ikiwa vipawa vilitolewa ili waumini wote wawezeshwe, huduma yangu mwenyewe imekwama mahali gani, na kwa nini?