Kutoka 11:9

Andiko

Baada ya Musa kutoka mbele ya Farao "kwa hasira kubwa," akiwa ametangaza pigo la mwisho na la kutisha kuliko yote, Mungu anamwambia jambo ambalo linaonekana kuvunja moyo: "Farao hatakusikiliza." Hakuna ahadi ya kwamba mfalme atalainika, hakuna dalili kwamba maneno ya Musa yatazaa matunda ya haraka. Lakini sentensi haiishii hapo. Mungu anaunganisha ukaidi huo na kusudi lake mwenyewe: "Hii ni ili nifanye mambo ya ajabu katika nchi ya Misri." Yaani, kukataa kwa Farao si kizuizi kilichomshinda Mungu; ni jukwaa ambalo juu yake Mungu ataonyesha mkono wake. Musa anaambiwa mapema kwamba atagonga ukuta, na kwamba ukuta huo nao uko ndani ya mpango.

Kiini

Hapa tunagusa jambo gumu na tamu kwa wakati mmoja. Gumu, kwa sababu aya inayofuata inasema wazi: "Yahweh aliufanya moyo wa Farao mgumu." Maandiko hayafichi kwamba moyo wa mtawala mkaidi upo chini ya mamlaka ya Mungu, wala hayaondoi lawama kwa Farao; yanaacha mvutano huo wazi, na sisi tusiuziba kwa maelezo laini. Tamu, kwa sababu kiini cha aya ni hiki: upinzani dhidi ya Mungu hauzuii wokovu, bali unakuwa mahali pa kuudhihirisha. Mungu hashindwi na mioyo migumu; anatumia ugumu wenyewe kuonyesha kwamba ukombozi ni kazi yake pekee, si matokeo ya huruma ya Farao. Israeli hawatatoka Misri kwa sababu mfalme amekubali; watatoka kwa sababu Mungu amesema. Hapo ndipo neema inapopata uso wake halisi: si mapatano, bali ushindi wa Mungu.

Uzi wa Pamoja

Kuna mfululizo hapa unaopita Misri na kufika Golgotha. Mara mbili katika historia ya wokovu, ukaidi wa watu wenye mamlaka ulionekana kushinda, na mara zote mbili ukaidi huo ukawa chombo cha ukombozi. Farao hamsikilizi Musa, na matokeo ni Pasaka: damu mlangoni, mzaliwa wa kwanza akihifadhiwa, taifa likitoka huru. Herode, viongozi wa dini, Pilato na umati hawakumsikiliza Yesu, na matokeo ni Pasaka kubwa zaidi: Mwana wa pekee hahifadhiwi, bali anatolewa, ili wengi watolewe utumwani. Paulo anaukumbuka mstari huu wa Kutoka katika Warumi 9 anapoeleza kwamba Mungu huonyesha uweza wake hata kupitia vyombo vya ghadhabu. Yaani, mambo ya ajabu aliyoyafanya Misri yalikuwa kivuli; mwili wake ni msalaba na kaburi tupu, ambapo kukataliwa kwa Mwana kukawa njia ya wokovu wa dunia.

Kioo

Sisi hupenda ushahidi wa haraka. Unaongea na mume au mke ambaye hataki kusikia, unaomba kwa ajili ya mtoto aliyeacha imani, unasimama kwa haki mahali pa kazi na kuona hakuna kinachobadilika, au unauguza mwili unaozidi kuchoka. Na ndani kimya kimya unahesabu: kama Mungu angekuwa akitenda, mambo yangekuwa yamekwisha nyooka. Mstari huu unavunja hesabu hiyo. Mungu alimwambia Musa mapema kwamba hatasikilizwa, si kwa sababu kazi ilikuwa bure, bali kwa sababu kusudi lilikuwa kubwa kuliko jibu la Farao. Ukuta unaoukuta mbele yako si uthibitisho kwamba Mungu ameondoka. Leo, andika kwenye karatasi jina la mtu mmoja ambaye amekataa kusikia kile ulichosema kwa uaminifu, kisha omba sentensi moja juu ya jina hilo: "Bwana, fanya mambo yako ya ajabu hapa."

Mazingira

Tuko usiku wa mwisho wa Israeli katika Misri, baada ya mapigo tisa yaliyobomoa uchumi, hali ya hewa, afya na miungu ya taifa kubwa kuliko yote la wakati ule. Farao hakuwa mfalme tu; alihesabiwa kuwa mwana wa mungu, mdhamini wa utaratibu wa ulimwengu. Kumwambia aachilie wafanyakazi wa bure laki kadhaa ilikuwa ni kumwomba abomoe uchumi wake na heshima yake mbele ya miungu yake. Musa, mkimbizi wa zamani aliyerudi akiwa na fimbo, sasa anatoka ikulu "kwa hasira kubwa," jambo lisilokuwa la kawaida kwa mtu anayesimama mbele ya kiti cha enzi. Hali ni ya mvutano uliokomaa: pande zote mbili zinajua pigo lijalo litagusa warithi, yaani mustakabali wenyewe wa Misri.

Hadhira

Wale walioisikia habari hii kwa mara ya kwanza, walikuwa Waisraeli jangwani au vizazi vyao baadaye katika nchi ya ahadi, watu waliojua ladha ya kungojea kwa muda mrefu bila kuona mabadiliko. Kwao, "Farao hatakusikiliza" haikuwa taarifa ya kuvunja moyo, bali maelezo ya kumbukumbu zao wenyewe: miaka ya matofali, maombi yaliyoonekana kugonga mbingu za shaba. Walichosikia ni hiki: hata kipindi kile cha kimya hakikuwa nje ya mkono wa Mungu. Walipokuwa wakisimulia tena usiku ule kila mwaka kwenye Pasaka, walikuwa wakithibitisha kwamba uhuru wao haukununuliwa kwa busara ya viongozi wao wala kwa huruma ya mtawala, bali kwa uaminifu wa Mungu aliyeahidi kwa baba zao.

Mhusika Mkuu

Mhusika hapa si Musa wala Farao, bali Yahweh anayesema. Anachoshangaza ni kwamba haogopi kuchelewa. Mungu angeweza kumaliza Misri kwa pigo moja la kwanza, lakini anachagua njia ndefu ambayo mwishoni hakuna mtu atakayedai sifa. Anaonyesha hekima ya mtu anayejua kusudi lake kiasi cha kutokukimbizwa na ukaidi wa mwingine. Na hapo tunaona tabia ambayo baadaye itaonekana kwa ukamilifu katika Yesu: Mungu asiyeshindwa na upinzani, lakini pia asiyefurahia kifo cha mkaidi. Mambo ya ajabu anayoyafanya si maonyesho ya nguvu bure; ni ujumbe kwa Israeli, kwa Misri, na kwetu, kwamba ukombozi huanzia kwake na huishia kwake.

Tafakari

Ni wapi unapojaribu kupima uaminifu wako kwa Mungu kwa matokeo unayoyaona badala ya kwa kile alichokuagiza?

Kama ukaidi wa Farao ulikuwa jukwaa la mambo ya ajabu, ni ukuta gani katika maisha yako unaweza kuwa mahali pa Mungu kujionyesha badala ya ushahidi wa kutokuwepo kwake?