Yeremia 36

Maandiko

Katika mwaka wa nne wa Yehoyakimu, Mungu anamwambia Yeremia achukue kitabu na aandike kila neno aliloliongea tangu siku za Yosia. Yeremia, aliyekuwa amezuiliwa asiingie hekaluni, anamwita Baruku, naye anaandika kwa imla yake na kukisoma kitabu hicho mbele ya watu siku ya kufunga. Maafisa wanasikia, wanatetemeka, na kumpelekea mfalme taarifa. Yehoyakimu anakaa mbele ya mkaa unaowaka katika nyumba yake ya majira ya baridi, anakata kurasa tatu au nne kwa kisu na kuzitupa motoni, hadi kitabu chote kinateketea. Hakuogopa, hakuchana nguo zake, bali aliamuru wakamatwe Yeremia na Baruku, "lakini Yahwe alikuwa amewaficha." Kisha neno linarudi: andika kitabu kingine, na "maneno mengi ya kufanana yaliongezwa."

Kiini

Kuna ukatili wa utulivu katika kitendo cha Yehoyakimu. Hakupiga kelele wala hakubishana na unabii; aliukata tu kipande kwa kipande, kama mtu anayepunguza karatasi za ofisini. Hiyo ndiyo sura halisi ya dhambi inayokomaa: si hasira kali, bali ubaridi wa moyo unaoamini kwamba neno la Mungu linaweza kufutwa kwa kisu kidogo na moto wa mkaa. Lakini ona kusudi la kitabu hicho: "Huenda kila mmoja ataacha njia zake mbaya, ili kwamba niweze kuwasamehe maovu yao na dhambi zao." Hata neno la hukumu lilikuwa mkono wa rehema uliokuwa umenyooshwa. Mungu hakuandika ili kuangamiza, bali ili kuokoa. Na pale kitabu kilipoteketea, Mungu hakunyamaza; alikiandika tena, kikiwa kinene zaidi. Neno lake halichomeki. Linarudi daima, likiwa limekua.

Uzi Unaopita

Fikiria mfuatano: neno la Mungu linaandikwa, linasomwa, linakataliwa, linateketezwa, kisha linarudi likiwa kamili zaidi. Huo si tukio la mara moja tu; ni mtindo. Karne baadaye Neno lilifanyika mwili, likasomwa hadharani, likakataliwa na wenye mamlaka, likapelekwa kifoni na kuzikwa, kisha likarudi siku ya tatu likiwa hai milele. Kisu cha Yehoyakimu na msalaba wa Warumi ni jaribio moja lenye sura mbili: kuondoa sauti ya Mungu kutoka ulimwenguni. Vyote vilishindwa. Na kumbuka laana kwa Yehoyakimu: "Hakuna mzao wako atawahi kukaa kwenye kiti cha Daudi." Nasaba ya mfalme aliyechoma kitabu inakatika, lakini ahadi ya kiti cha Daudi haikatiki; inasubiri Mwana ambaye hatasoma tu kitabu, bali atakuwa yeye mwenyewe ndiye kitabu.

Kioo

Wengi wetu hatuchukui kisu. Tunafanya kitu laini zaidi: tunasoma mstari unaotugusa mahali pabaya, tunaupitisha haraka, tunaahirisha. Labda ni ule mstari kuhusu fedha ambao haulingani na mkopo uliouchukua. Labda ni neno kuhusu ulimi, na ndugu ambaye hujaongea naye miaka mitatu. Labda ni kuhusu usafi, na kile unachotazama saa nne usiku. Yehoyakimu alikuwa na ushauri mzuri karibu naye: "Elnathani, Delaya, na Gemaria walikuwa wamemuomba mfalme asikichome kitabu, lakini hakuwasikiliza." Ubaridi hauanzi na kukufuru; huanza na kuchagua kutosikiliza. Leo, fungua Biblia yako, andika kwa mkono wako mstari mmoja ambao umekuwa ukiukwepa, na uusome kwa sauti mara tatu ukiwa peke yako.

Mhusika Mkuu

Yehoyakimu amekaa mbele ya mkaa, ndani ya nyumba ya joto, wakati wa mwezi wa tisa. Picha hiyo inasema kila kitu: mtu anayejistarehesha wakati taifa lake linaelekea motoni. Baba yake Yosia aliposikia kitabu cha torati alichana nguo zake; mwana anakichana kitabu. Hiyo ndiyo kinyume cha toba. Lakini usikose kumwona Mhusika Mkuu halisi. Mungu anaandika mara ya kwanza akitumaini: "Huenda watu wa Yuda watasikiliza." Anaandika mara ya pili akiwa amekataliwa, lakini bado anaandika. Hasira yake ni halisi, hukumu yake ni dhahiri, na hata hivyo sauti yake ni ya mzazi anayekataa kuacha kuzungumza. Mungu wa Yeremia 36 ni Mungu mvumilivu kwa namna inayochoma zaidi kuliko mkaa.

Wasifu wa Wasikilizaji

Wale waliosikia habari hii kwanza walikuwa Wayahudi walioishi baada ya kuanguka kwa Yerusalemu, au wakiwa uhamishoni Babeli, wakiwa wameona kila kitu kilichotabiriwa kikitimia. Kwao, simulizi hii ilijibu swali kali: je, Mungu wetu alishindwa? Jibu lilikuwa, hapana; mlionywa, mkakataa. Lakini pia walisikia faraja isiyo ya kawaida: kitabu kile walichokuwa wakikishika mikononi mwao kilikuwa kimeokoka moto wa mfalme. Serikali iliyokichoma haipo tena; Babeli yenyewe ingepita. Neno lilibaki. Kwa jamii iliyopoteza hekalu, mji na mfalme, kujua kwamba walikuwa bado wanamiliki sauti ya Mungu ilikuwa ni kila kitu.

Muktadha

Mwaka wa nne wa Yehoyakimu ni mwaka 605 KK, mwaka ambao Nebukadneza alishinda Misri huko Karkemishi na kuwa bwana wa eneo lote. Yehoyakimu alikuwa amewekwa madarakani na Misri, hivyo ulimwengu wake ulikuwa ukisambaratika. Siku ya kufunga iliyotajwa pengine iliitishwa kwa sababu ya hofu ya Babeli. Yeremia alikuwa amezuiliwa, hivyo Baruku, mwandishi mwenye elimu na ukoo wa heshima, alisoma kwa niaba yake kutoka chumba cha Gemaria, familia ya Shafani, waandishi waliounga mkono mageuzi ya Yosia. Maafisa walitetemeka na wakawaficha Yeremia na Baruku, ishara kwamba hata ndani ya ikulu kulikuwa na waliojua ukweli. Mfalme pekee ndiye aliyebaki baridi.

Tafakari

Ni neno gani la Mungu ambalo umelisikia wazi lakini umelihifadhi "kwenye chumba cha katibu" badala ya kuliruhusu likufikie moyoni?

Kama Mungu aliandika tena kitabu kilichochomwa, hilo linasema nini kuhusu nafasi yako ya pili baada ya kumkataa?