Yohana 14:10

Andiko

Yesu anamgeukia Filipo kwa swali ambalo si la mafundisho tu bali la moyo: "Hamuamini kuwa mimi ni ndani ya Baba, na Baba yu ndani yangu?" Kisha anaeleza chanzo cha kila kitu alichowahi kusema: maneno yake si mawazo yake binafsi, bali ni Baba anayeishi ndani yake ndiye anayetenda kazi yake. Kwa maneno machache, Yesu anasema: mliposikiliza mimi, mlikuwa mnamsikiliza Baba; hamkuwa mnamsikia mwalimu mwenye ufasaha, mlikuwa mnasikia Mungu mwenyewe akizungumza mwilini.

Kiini

Filipo aliomba kitu kimoja: "tuonyeshe Baba, na hivyo itakuwa imetutosha." Ni ombi la kweli, si la kijinga. Kila mtu mwenye kiu ya Mungu ameshawahi kuliomba. Lakini jibu la Yesu linavunja matarajio yetu ya jinsi Mungu anavyojidhihirisha. Hakuna mlango wa pili nyuma ya Yesu unaofungukia kwa Mungu "halisi." Yesu hasimami kati yetu na Baba kama daraja lisilo na uhusiano na pande zote mbili; yeye yuko ndani ya Baba, na Baba yuko ndani yake. Maneno yake ni maneno ya Mungu; kazi zake ni kazi ya Mungu. Hii inamaanisha kitu kizito: hatuwezi kudai kumjua Mungu kwa namna inayopingana na tabia ya Yesu. Mungu asiye na sura ya Yesu si Mungu wa Biblia.

Uzi Unaounganisha

Tangu Sinai, Israeli walijua ukweli mmoja wa kutisha: mtu hawezi kumwona uso wa Mungu akaishi. Musa aliomba kuona utukufu, akaonyeshwa mgongo tu. Hekalu lilijengwa kwa mapazia, mipaka, na makatazo, kwa sababu utakatifu unaunguza. Sasa, katika chumba cha juu cha nyumba fulani Yerusalemu, mtu mwenye mikono yenye pilipili ya kazi anasema: mnimeona mimi, mmemwona Baba. Uzi unaopita katika Agano lote la Kale, ule wa Mungu anayetaka kukaa kati ya watu wake bila kuwaangamiza, unafikia fundo lake hapa. Na tazama kinachofuata baadaye katika sura hii: "tutakuja kwake na tutafanya makao yetu pamoja naye." Ukaribu ule ule ambao Mwana anao na Baba, unaahidiwa kwetu.

Kioo

Kuna hatari tunayoipenda: kumshika Yesu kwa ajili ya wokovu, lakini kumtengeneza Mungu mwingine kwa ajili ya maisha ya kila siku. Yesu ni mwema, tunasema, lakini Mungu anayeendesha bili zangu, ugonjwa wa mama yangu, kimya kile cha miaka mitatu, huyo ni mwingine, mkali zaidi, asiyetabirika. Tunaishi kana kwamba kuna Baba fulani nyuma ya Yesu ambaye bado hatujamjua vizuri, na hivyo tunamwogopa. Mstari huu unakata mzizi wa hofu hiyo. Hakuna Mungu wa siri nyuma ya msalaba. Yule aliyeosha miguu ya wanafunzi ndiye yule anayekuangalia asubuhi hii. Leo, chukua dakika tano: andika kwenye karatasi jambo moja unaloliogopa kuhusu Mungu, kisha andika chini yake sentensi hii ya Yesu: "Yeyote aliyeniona mimi amemwona Baba." Isome kwa sauti mara moja.

Mazingira

Ni usiku wa mwisho. Yuda ameshatoka nje, chakula kimeisha, na hewa chumbani ni nzito kwa mambo yasiyosemwa. Yesu ameshawaambia kuwa anaenda mahali ambapo hawawezi kumfuata sasa. Wanafunzi ni watu wazima wanaojua nchi yao imekaliwa na Warumi, wanaojua mwalimu anayekasirisha viongozi wa Hekalu huishia wapi. Wanaogopa. Katika utamaduni wao, mwanafunzi alijifunza kwa kumwiga mwalimu kwa miaka, na sasa mwalimu anaondoka kabla mafunzo hayajaisha. Maswali yao ni ya hofu, si ya falsafa. Tomaso anauliza kuhusu njia. Filipo anaomba uhakika mmoja wa mwisho kabla ya giza. Ndani ya wasiwasi huo, Yesu haongezi maelezo; anajitoa mwenyewe kama jibu.

Kidokezo Kimoja

Angalia neno "anayeishi": "ni Baba anayeishi ndani yangu anayetenda kazi yake." Yesu hasemi Baba anamwagiza kutoka mbali, kama mfalme atumaye barua. Anasema Baba anakaa. Neno la Kigiriki hapa ni menō, kukaa, kubaki, kutulia mahali kama mtu aliyeweka makazi yake. Ni neno lile lile linalorudi katika sura ya 15 kuhusu tawi na mzabibu. Maneno na matendo ya Yesu si matokeo ya kipaji chake; ni matokeo ya ukaaji. Hii inabadilisha jinsi tunavyoelewa huduma yetu wenyewe. Kabla ya kuuliza "nifanye nini kwa Mungu," swali la kwanza ni "nani anakaa ndani yangu." Matunda ni matokeo ya ukaaji, si ya juhudi.

Mwangwi wa Maandiko

Katika mstari unaofuata, Yesu anaongeza kipimo cha pili: "kadhalika niamini mimi kwa sababu ya kazi zangu hasa." Yaani, kama maneno yangu yamekuwa mazito mno kwako, tazama kile ambacho kimefanyika mbele ya macho yako: vipofu, mkate, Lazaro. Imani hapa si kuruka gizani; ni kuunganisha kile ulichokiona na kile ulichokisikia. Na mwangwi wa pili uko mwishoni mwa sura: "Neno ambalo mnasikia siyo langu bali la Baba ambaye alinituma." Yesu anarudia jambo hili mara mbili katika mazungumzo mafupi, ishara kwamba ndilo jambo alilotaka wanafunzi walichukue usiku ule. Sauti waliyoizoea kwa miaka mitatu ilikuwa sauti ya Mungu, na sasa ilikuwa inakwenda kunyamaza msalabani.

Maswali ya Kutafakari

Ni sifa gani ya Mungu unayoishikilia moyoni ambayo huwezi kuiona katika maisha na maneno ya Yesu, na ilikutoka wapi?

Kazi unazozifanya kwa ajili ya Mungu wiki hii, zinatoka katika ukaaji wake ndani yako, au katika hofu ya kushindwa kutosha?