Yohana 4:14

Maandiko

Yesu anaweka mbele ya mwanamke Msamaria tofauti kali kati ya aina mbili za maji. Maji ya kisima cha Yakobo, yenye historia na heshima yote, yanamtosheleza mtu kwa saa chache tu: "Yeyote anywae maji haya atapata kiu tena." Lakini maji anayotoa yeye yanabadilisha kabisa mahali maji yanapotoka: "yeye atakaye kunywa maji nitakayompa hatapata kiu tena. Badala yake maji nitakayompa yatakuwa chemchemi inayobubujika hata milele." Si ndoo kubwa zaidi. Si kisima kirefu zaidi. Ni chemchemi ndani ya mtu mwenyewe.

Kiini

Fikiria maana ya hilo kwa maisha ya kila siku. Mtu anayeishi kwa ndoo lazima arudi kisimani kila siku, na maisha yake yanapangwa na safari hiyo: lazima aende, lazima ateke, lazima abebe. Yesu haahidi kuongeza ugavi; anaahidi kuhamisha chanzo. Neema ya Mungu haitolewi kama mgao unaoisha, bali kama uhai unaokaa ndani. Neno linalotumika hapa, chemchemi, linamaanisha maji yanayoruka juu yenyewe, si maji yaliyotuama. Hii ndiyo tofauti kati ya dini ya kujaza tanki na uzima wa milele: mmoja unakuchosha, mwingine unakuzidi. Na kile kinachozidi hakiwezi kubaki ndani; chemchemi inayobubujika lazima imwagike mahali fulani.

Uzi Unaounganisha

Manabii walikuwa wameshalalamika kwamba watu wa Mungu waliacha chemchemi ya maji hai na kujichimbia mabirika yaliyopasuka, yasiyoweza kushika maji. Yeremia alilisema hivyo miaka mia sita kabla, na hapa kisimani mwa Yakobo Yesu anajibu lalamiko lile kwa mwili wake mwenyewe: chemchemi imekuja, imekaa juu ya jiwe, imechoka na safari. Baadaye katika Injili hii Yesu atasimama kwenye sikukuu na kupaza sauti kwamba mito ya maji ya uzima itatiririka kutoka ndani ya yeyote anayemwamini, na Yohana ataeleza kuwa alizungumza juu ya Roho. Hii si sitiari nzuri tu. Ni ahadi ya agano: Mungu haishii kusamehe dhambi, anaingia ndani na kukaa.

Kioo

Sasa iulize maisha yako swali gumu: unarudi kisima gani kila siku? Kwa wengine ni kazi, na kila mradi unaokamilika unatoa unafuu wa saa arobaini na nane kabla ya kiu kurudi. Kwa wengine ni pesa, na akiba inayoongezeka haiondoi hofu, inaibadilisha tu iwe hofu ya kupoteza. Kwa wengine ni sifa: ujumbe wa pongezi, macho ya wengine, hesabu ya waliobonyeza. Kwa wengine ni mwili, mazoezi, urembo, umri unaokataliwa. Yote hayo ni maji halisi. Hayadanganyi kabisa; yanakata kiu kwa muda. Lakini yanakulazimisha kurudi, na safari hiyo inakula muda, ndoa, urafiki na amani yako.

Hapa ndipo neno hili linakuwa kali. Mtu mwenye ndoo hulinda maji yake; mtu mwenye chemchemi anaweza kumwaga. Ikiwa unahesabu kwa uangalifu ni nani anastahili wema wako, ni nani atakayekurudishia, basi bado unaishi kama mbebaji wa ndoo. Chemchemi haihesabu.

Leo, kabla jua halijazama, mtumie ujumbe mfupi wa faraja au shukrani mtu mmoja ambaye huna matarajio yoyote kwamba atakurudishia kitu. Mtaje kwa jina, sema kile unachokithamini kwake, tuma. Dakika tano.

Wasikilizaji wa Kwanza

Kwa mwanamke aliyesimama pale, "hatapata kiu tena" halikuwa fumbo la kiroho kwanza; lilikuwa ahadi ya kupumzika. Kuteka maji ilikuwa kazi ya wanawake, mara mbili kwa siku, mtungi mzito, njia ndefu. Yeye alikuja "muda wa mchana," jua kali, saa ambayo wengine hawakuwepo; sababu tunaigundua baadaye. Kisima kile kilikuwa cha Yakobo, urithi wa Wasamaria uliowapa haki ya kusema wao pia ni watoto wa ahadi, hata kama Wayahudi waliwadharau. Kwa Wasamaria, kusikia kwamba maji makuu kuliko ya Yakobo yanatolewa na Myahudi aliyekaa akiwa amechoka, ilikuwa mshtuko maradufu. Wasomaji wa kwanza wa Yohana, makanisa madogo yaliyotengwa na sinagogi, walisikia kitu chao wenyewe: mahali pa ibada hapafungwi tena kwa mlima wala hekalu.

Mhusika Mkuu

Angalia Yesu mwenyewe hapa. Amechoka. Ana kiu ya kweli, kiasi kwamba anaomba msaada kwa mtu ambaye jamii yake ilisema hapaswi hata kuongea naye. Yule anayeahidi chemchemi isiyokauka ni yuleyule anayesema "Nipe maji ninywe." Huyu si mwalimu anayetoa hekima kutoka mahali salama; ni Mungu aliyeingia ndani ya uhitaji. Na anachofanya na mwanamke huyu ni cha ajabu: hamhukumu kabla ya kumpa, wala hafichi ukweli wake baadaye. Anampa kwanza ahadi, kisha anagusa jeraha la wanaume watano. Utaratibu huo ni injili nzima kwa ufupi. Neema inatangulia, ukweli unafuata, na kati ya hizo mbili hakuna aibu inayobaki na nguvu ya kumfunga mtu.

Swali

Lakini je, ni kweli hupati kiu tena? Wewe unayeamini, ulinywa; na bado kuna asubuhi unaamka mtupu, na jioni unatafuta kitu cha kujaza nafasi. Yesu hakusema utaacha kuhisi uhitaji. Alisema chanzo kitakuwa ndani yako, kisichotegemea safari yako ya kila siku kisimani. Chemchemi inaweza kuwa hai wakati hujaisikia. Lakini tusipunguze uzito wa maneno haya kwa kisingizio: kama maisha yako yote yanaendeshwa na kiu isiyotulia, huenda unakunywa mahali pengine na kuita jina la Kristo tu. Hilo ni swali la kujiuliza kwa unyofu, si la kujibu haraka. Ahadi imebaki pale pale: "hata milele."

Tafakari

Ni kisima gani hasa ninachorudia kila siku, na ni gharama gani ya safari hiyo katika muda wangu, familia yangu na amani yangu?

Kama chemchemi inayobubujika haiwezi kubaki ndani, ni wapi maisha yangu ya wiki hii yanaonyesha kumwagika kwa kile nilichopewa bure?