Yoshua 13:15

Maandiko

Katikati ya orodha ndefu ya mipaka na miji, mstari huu unasimama kama ingizo la daftari la mthamini ardhi: "Musa aliwapa urithi kabila la Rubeni, ukoo kwa ukoo." Ni tangazo fupi linalofungua mgao wa makabila yaliyobaki upande wa mashariki wa Yordani. Yoshua sasa ni mzee, anaanza kugawa nchi ya magharibi, lakini kabla hajaanza, mwandishi anarudi nyuma na kukumbusha: sehemu ya kazi hii ilikwisha fanyika, na aliyeifanya ni Musa, ambaye kwa muda mrefu amekwisha kufa.

Kiini

Urithi si nyara. Nyara unazichukua; urithi unapewa. Mstari huu hauna kitenzi cha kushinda wala kuteka, una kitenzi kimoja tu: aliwapa. Ndicho kiini cha teolojia ya kitabu chote cha Yoshua. Nchi inapiganiwa kweli, damu inamwagika, lakini hakuna kabila hata moja linalosimama na kusema "hii ni yangu kwa sababu nilistahili." Rubeni ndiye mzaliwa wa kwanza aliyepoteza haki yake ya uzaliwa kwa sababu ya dhambi na baba yake Yakobo (Mwanzo 49). Hata hivyo, hapa ndiye anayeitwa kwanza katika mgao. Neema ya Mungu haitembei kwa mpangilio wa sifa za watu; inatembea kwa mpangilio wa ahadi yake.

Uzi Unaounganisha

Sura hii inaishia kwa maneno yasiyosahaulika kuhusu Walawi: "Yahweh, Mungu wa israeli, ni urithi wao." Kuna ngazi mbili hapa. Makabila kumi na moja yanapokea udongo, mipaka, na mito; kabila moja linapokea Mungu mwenyewe. Na mwishowe ngazi ya pili ndiyo inayoshinda. Agano Jipya linapozungumzia urithi wetu katika Kristo (Waefeso 1), halituahidi ekari za ardhi bali Mungu mwenyewe, tukiwa na Roho Mtakatifu kama arabuni. Rubeni alipata Heshiboni na nyanda za Medeba; sisi tumepata kile ambacho Walawi walipata. Ardhi ya Rubeni ilipotea katika historia. Urithi wa Walawi haujawahi kuguswa.

Kioo

Kuna kitu kinachouma katika kupokea fungu lililopimwa. Rubeni hakuchagua nchi ya ahadi halisi; alichagua malisho mazuri ya mashariki kwa sababu alikuwa na mifugo mingi, na Musa akamruhusu. Alipata alichoomba, na akapata mpaka mgumu kuulinda, akiwa mbali na moyo wa taifa. Je, umeshawahi kuchagua kitu kizuri kilichokuweka pembeni ya kile kilicho bora? Kazi yenye mshahara mnono lakini mbali na watu wako. Nyumba nzuri katika mtaa usio na kanisa. Maisha yaliyopangika vizuri, lakini yaliyokuweka kwenye ukingo wa bonde. Na pia kuna upande mwingine: labda unaona fungu lako ni dogo kuliko la wengine, na moyo wako unahesabu mipaka ya jirani kila siku.

Leo, andika kwenye karatasi jina la sehemu moja ya maisha yako unayoiona kama fungu dogo kuliko la wengine, kisha useme kwa sauti juu yake: "Hii ni urithi niliopewa na Mungu."

Undani Mdogo

Maneno matatu yanayopita bila kutambuliwa: "ukoo kwa ukoo." Mungu hakutupa nchi kwa kabila kama bonge moja la ardhi, akaliachia lijigawe kwa nguvu za wenye sauti kubwa. Mgawanyo ulishuka hadi kwenye familia. Kila nyumba ilipata mahali pa kusimamisha jiwe la mpaka, kila mjukuu alijua shamba lipi ni la babu yake. Katika ulimwengu wa Mashariki ya Kale, ardhi ilikuwa mikononi mwa wafalme na mahekalu, na mkulima alikuwa mpangaji wa milele. Israeli iliundwa tofauti: taifa la wenye ardhi, bila tabaka la wasio na kitu. Mungu anayehesabu koo moja baada ya nyingine ni Mungu ambaye hakuna familia inayompotea machoni.

Mazingira

Fikiria nyanda za Moabu, mashariki mwa Yordani: harufu ya mbuzi na moshi wa kuni, upepo wa jangwa ukija juu ya bonde kubwa la Arnoni lililopasuka kama kovu katika ardhi. Hapa Sihoni mfalme wa Waamori alitawala kutoka Heshiboni hadi Musa alipomshinda. Hapa pia, katika Bethi Peori, Israeli iliabudu sanamu na tauni ikawaua maelfu, na hapa Balaamu aliuawa kwa upanga. Na sasa, ardhi hiyo hiyo iliyobeba fedheha yao kuu inakuwa urithi wa Rubeni. Wanaishi juu ya makaburi ya dhambi zao wenyewe, wakilima mashamba yaliyonyweshwa aibu. Hakuna kabila lingine lililopewa kumbukumbu ya kudumu namna hii.

Mhusika Mkuu

Musa. Amekufa, amezikwa mahali fulani karibu na Bethi Peori, ndani ya mipaka ya Rubeni, na hata hivyo jina lake linarudiwa mara nane katika sura hii kama muhuri usiofutika. Huyu ndiye mtu aliyegawa nchi ambayo yeye mwenyewe hangeikanyaga kamwe. Alisimama juu ya miteremko ya Pisiga, akaona ng'ambo, akarudi na kupima mipaka kwa ajili ya wengine. Hakuna uchungu katika maandishi, hakuna maneno ya kujihurumia. Kuna mzee anayefanya kazi ya mwisho kwa uaminifu kwa sababu kazi ilikuwa ya Mungu, si yake. Wengi wetu tunapanda miti ambayo hatutakaa chini ya kivuli chake. Musa anatuonyesha jinsi ya kufanya hivyo bila kunung'unika.

Maswali ya Kutafakari

Ni fungu gani maishani mwako umelipokea bila kulichagua, na unaliitaje moyoni: mzigo au urithi?

Kama Walawi walipata Mungu badala ya ardhi, ni nini ungelazimika kukiacha ili useme kwa ukweli kwamba Mungu mwenyewe anakutosha?