Waamuzi 4

Maandiko

Baraka anapokea agizo lisilo na utata: nenda Tabori na watu elfu kumi, nami nitamleta Sisera mto Kishoni na kukupa ushindi. Jibu lake ni masharti: "Ikiwa utakwenda nami, nitakwenda, lakini ikiwa huendi pamoja nami, sitaenda." Debora anakubali kwenda, lakini anatangaza bei yake: heshima ya siku hiyo haitakuwa yake Baraka, kwa kuwa Bwana atamuuza Sisera mkononi mwa mwanamke. Na hivyo ndivyo inavyokuwa: jeshi la magari mia tisa linavurugika, Sisera anakimbia kwa miguu, anapokelewa kwa maziwa na blanketi katika hema ya Yaeli, na anakufa akiwa amelala, kigingi cha hema kikiwa kimepenya kichwani mwake.

Kiini

Habari hii inasimama juu ya tofauti moja kubwa: magari mia tisa ya chuma dhidi ya watu wa miguu elfu kumi. Israeli hawana silaha ya kulinganishwa, na kwa miaka ishirini wameishi chini ya ukandamizaji wa nguvu hiyo. Kisha kinatokea kitu kidogo sana kimaandishi lakini kikubwa kitheolojia: "Bwana alifanya jeshi la Sisera kuchanganyikiwa." Neno la Kiebrania hapa, hamam, ni neno la vita takatifu, mvurugiko wa ghafla anaoutuma Mungu mwenyewe. Silaha ya Israeli si chuma bali ni Bwana anayeingia katika mapambano. Hii si hadithi ya shujaa aliyejiamini; ni hadithi ya Mungu anayeamua kwamba utawala wa kikatili una mwisho, na anayetumia watu wasiostahili heshima ya wanadamu kuutimiza.

Uzi Unaounganisha

Tangu mwanzo Mungu ameonyesha mtindo mmoja: anapindua hesabu za nguvu. Mto Kishoni unaomeza magari ya chuma ni kivuli cha Bahari ya Shamu iliyomeza magari ya Farao. Na mtindo huo haufi hapa; unafikia kilele chake pale Mwana wa Mungu anaposhinda si kwa jeshi bali kwa kutundikwa msalabani, mahali pa aibu kamili. Paulo aliandika kwa Wakorintho kwamba Mungu huchagua vitu vilivyo dhaifu ili kuviaibisha vyenye nguvu; Yaeli na kigingi chake ni mstari mmoja katika sentensi hiyo ndefu. Ushindi wa Mungu daima huja kwa njia inayowanyang'anya mashujaa sifa, ili hakuna mtu aweze kusimama na kusema: mkono wangu ndio uliookoa.

Kioo

Sikiliza tena maneno ya Baraka, kwa sababu pengine ni yako: "Ikiwa huendi pamoja nami, sitaenda." Si kukataa. Ni kuahirisha kwa heshima. Unajua jambo ambalo Mungu amekuwekea wazi, mazungumzo na mwanao mkubwa, uamuzi juu ya kazi inayokumeza, deni unalolificha, msamaha unaoukwepa, na unasubiri mtu mwingine aanze kwanza. Unasubiri uthibitisho mmoja zaidi, rafiki mmoja zaidi, hisia ya amani ambayo haijafika. Tatizo si kwamba Mungu atakutupa. Debora alienda naye. Tatizo ni kwamba kuna heshima fulani, kuna ukuaji fulani, unaoupoteza kwa kusubiri. Baraka alishinda vita na akakosa wimbo. Mungu hatakubali kuzuiwa na woga wako, lakini anaweza kukupita.

Leo, kabla jua halijazama: andika kwenye karatasi moja sentensi hii, "Jambo ninalolijua ni langu na ninalolisubiri hadi mtu mwingine aanze ni ___," ijaze kwa jina au tukio halisi, kisha mtumie mtu mmoja ujumbe ukimwambia utalifanya ndani ya wiki hii.

Mazingira

Tuko katika kipindi cha giza cha waamuzi, baada ya kifo cha Ehudi, wakati ambapo Israeli ni mkusanyiko huru wa makabila bila mfalme wala jeshi la kudumu. Yabini anatawala kutoka Hasori kaskazini, na Sisera anakalia Harosheti ya Mataifa na magari ya chuma yanayotawala tambarare, hasa bonde la Yezreeli. Ndiyo maana Israeli waliishi milimani: huko magari hayawezi kufika. Debora anakaa chini ya mtende kati ya Rama na Betheli, akitoa hukumu, jambo lisilo la kawaida kwa mwanamke katika jamii ile. Na Heberi Mkeni ameweka hema yake kaskazini, akiwa na mapatano ya amani na Yabini; ndiyo sababu Sisera anakimbilia huko bila wasiwasi.

Swali

Tunaifanyaje habari ya Yaeli? Alimwita "bwana wangu," akamwambia "usiogope," akampa maziwa badala ya maji, akamfunika. Kisha akamuua akiwa amelala. Katika utamaduni wa jangwani, ukarimu wa hema ni kiapo kitakatifu; Yaeli anakivunja kabisa. Maandiko hayatoi maelezo, hayamhukumu wala hayamsifu hapa; sura inayofuata inamwita heri kuliko wanawake wote. Hatuwezi kuifanya laini. Labda ndiyo maana: Mungu anatenda katikati ya ulimwengu wenye damu, akitumia watu waliofungwa na uchaguzi mgumu, bila kuthibitisha kila kitendo chao. Kukubali kwamba Biblia inasimulia mambo ambayo haiyaagizi ni unyenyekevu, si kukwepa. Lakini usilale usiku ukidhani umelielewa jambo hili vizuri.

Mhusika Mkuu

Debora ndiye mhimili. Hana jeshi, hana cheo cha kijeshi, ana mtende na sauti. Anatumwa na Mungu, naye anajua tofauti kati ya neno lake na neno la Bwana: "Bwana, Mungu wa Israeli, anakuamuru." Hajitafutii nafasi; anamsukuma Baraka mbele. Anapoambiwa aende vitani, haanzi kujadili usalama wake; anainuka. Na pale kwenye kilele, maneno yake si ushauri bali swali linalofungua njia: "Je! si Bwana anayekuongoza?" Huo ndio uongozi wa kiroho katika umbo lake safi: mtu asiyeweka mwenyewe katikati, anayeweza kutoa heshima kwa wengine na kuridhika kwamba Bwana ameshinda. Ni aina ya ujasiri usio na kelele, uliozaliwa na uhakika kwamba Mungu tayari ameshatoka mbele.

Maswali ya Kutafakari

Ni jambo gani unalolijua kuwa ni wajibu wako, ambalo umeliunganisha na sharti la mtu mwingine kukuambatana kwanza?

Ukiwa unasubiri heshima au kutambuliwa kwa kile unachokifanya kwa Mungu, utakuwa tayari kuendelea ikiwa heshima hiyo itampata mwingine?