Luka 9:54

Andiko Lenyewe

Kijiji cha Wasamaria kimefunga mlango. Hakikumpokea Yesu, si kwa sababu ya alichofundisha, bali kwa sababu "alikua ameelekeza uso wake Yerusalemu." Uso uliokazwa kuelekea mji wa Hekalu ulikuwa tusi la kutosha kwa watu waliokuwa na mlima wao wenyewe wa kuabudia. Na hapo, wanafunzi wawili, Yakobo na Yohana, wanamsogelea Bwana wao na swali ambalo limebeba moto ndani yake: "Bwana unahitaji tuamuru moto ushuke chini kutoka mbinguni uwateketeze?" Ni swali, si tendo. Wanaomba ruhusa. Wanadhani wanajua Yesu angetaka nini, na wanadhani wana uwezo wa kuleta jibu hilo kutoka mbinguni. Mstari unaishia hapo, umening'inia, kabla Yesu hajasema lolote. Kaa kwenye ukimya huo kwa muda.

Kiini

Kuna kitu kinachotisha katika swali hili: si uovu wa wazi, bali uaminifu uliopotoka. Yakobo na Yohana hawataki kujilipizia kisasi kwa ajili yao wenyewe; wamekasirishwa kwa ajili ya heshima ya Bwana wao. Wanapenda. Lakini upendo wao umechukua sura ya moto. Na hapa ndipo andiko linapotuchoma: mamlaka waliyopewa katika mstari wa kwanza wa sura hii, "uwezo na mamlaka juu ya mapepo yote," yanaweza kugeuzwa kuwa silaha dhidi ya watu. Zawadi ya Mungu mkononi mwa moyo ambao bado haujaeleweka vizuri ni hatari. Hapa ndipo swali linalobaki wazi: je, Mungu wa Yesu ni Mungu anayeteketeza wasiompokea? Mwitikio wa Yesu, kukemea badala ya kuidhinisha, unatuambia kitu kuhusu tabia ya ufalme ambao hauhitaji moto ili kushinda.

Uzi Unaounganisha

Moto kutoka mbinguni si wazo walilolibuni wenyewe. Eliya aliomba moto ushuke juu ya wajumbe wa mfalme, na ukashuka. Na Eliya ndiye aliyesimama pamoja na Yesu mlimani siku chache tu zilizopita, katika sura hiyo hiyo. Yakobo na Yohana wameona utukufu; sasa wanataka kuutumia. Lakini uzi wa wokovu unapinda hapa: yule aliyeelekeza uso wake Yerusalemu hakwenda kuteketeza, alikwenda kuteketezwa. Moto ambao wanafunzi wanautaka juu ya kijiji, Yesu atauchukua mwenyewe msalabani. Ufalme hauji kwa adhabu inayoanguka juu ya wengine, bali kwa Mwana anayejitoa "mikononi mwa wanadamu."

Kioo

Kuna aina ya hasira inayojihisi takatifu. Mtu amemkosea mwenzio kanisani, mtoto wako amedharauliwa shuleni, jirani amekataa mwaliko wako wa injili; na ndani yako unaanza kuandaa moto. Si kwa jina lako, bila shaka, bali kwa jina la Bwana. Ni hapo ndipo Yakobo na Yohana wanakuwa kioo chako. Swali lao halikuwa la kikatili usoni; lilikuwa la kidini kabisa, lenye adabu, lenye "Bwana" mwanzoni. Na likakemewa. Leo, chukua dakika tano: andika kwenye karatasi jina la mtu uliyewahi kutamani adhibiwe, kisha sema kwa sauti, "Bwana, sitaki moto juu yake," na uombe baraka kwa ajili yake.

Mazingira

Mstari wa 51 ndio mlango: siku za Yesu "za kwenda mbinguni" zilikuwa zinakaribia, na akaukaza uso wake Yerusalemu. Njia fupi kutoka Galilaya kwenda Yerusalemu ilipita Samaria, lakini uadui kati ya Wayahudi na Wasamaria ulikuwa wa karne nyingi: mahekalu tofauti, maandiko tofauti, historia ya damu. Msafiri aliyeelekea Yerusalemu alikuwa, machoni pa Msamaria, anatangaza kwamba ibada ya Mlima Gerizimu haifai kitu. Kukataa malazi kulikuwa tendo la kisiasa na la kidini kwa pamoja. Wanafunzi wanajibu kwa lugha ya kundi lililotukanwa: heshima yetu imeguswa, na tuna mamlaka ya kujibu.

Swali

Lakini je, hawakuwa sahihi kibiblia? Moto uliwahi kushuka. Mungu wa Agano la Kale si Mungu laini. Andiko halijibu swali hili kwa kuufuta ukweli wa hukumu; Yesu mwenyewe anazungumza katika sura hii kuhusu kuonewa aibu siku ya utukufu. Kwa hiyo kemeo lake halisemi "hukumu haipo," bali linasema jambo gumu zaidi: hukumu si yenu, na si sasa. Tunaachwa na mvutano ambao hauyeyuki. Mungu ni mwenye haki, na bado kijiji kile kinaruhusiwa kuishi hadi kesho. Kwa nini subira na si moto? Hatujaambiwa. Tunaambiwa tu kwamba Yesu aligeuka, akakemea, na wakaenda kijiji kingine.

Mhusika Mkuu

Yakobo na Yohana ni watu wenye joto la kweli ndani yao. Hawa ndio waliopanda mlima pamoja na Yesu, walioona uso wake ukibadilika, waliosikia sauti ikisema "Msikilizeni yeye." Na bado, chini ya mlima, wanataka kuamuru mbingu. Hilo ndilo landscape yao ya kiroho: ukaribu mkubwa na Bwana, pamoja na kutoelewa kwa kina kuhusu yeye ni nani. Wanaupenda utukufu lakini hawajaupenda msalaba. Ni faraja ya kushangaza kwamba Yesu hakuwaondoa; aliwakemea na kuendelea nao barabarani. Mungu anavumilia wanafunzi ambao bado wanachanganya upendo wake na moto wao wenyewe.

Tafakari

Ni lini mara ya mwisho ulipotaka "moto" ushuke juu ya mtu, na ulijiambia ni kwa ajili ya heshima ya Mungu?

Yesu alikemea na kisha akaendelea nao safari. Je, unamwamini Mungu ambaye anakukemea bila kukuacha?