Hesabu 2

Maandiko Yenyewe

Bwana anaagiza Musa na Haruni kupanga kambi ya Israeli kwa utaratibu: makabila matatu kila upande wa hema ya kukutania, kila kundi lenye bango lake na kiongozi wake aliyetajwa kwa jina. Yuda mashariki, Reubeni kusini, Efraimu magharibi, Dani kaskazini, na katikati yao yote hema pamoja na Walawi. Hesabu zinatolewa, mpangilio wa kuondoka unaainishwa, na sura inafungwa kwa maneno matulivu: "Watu wa Israel walifanya yote ambayo BWANA alimwagiza Musa."

Kiini

Kuna kitu cha kushtua katika sura hii inayoonekana kama daftari la mahesabu: Mungu anajishughulisha na jiografia ya watu wake. Hema haiwekwi kando, mahali pa ibada ya wale wanaopenda ibada; inawekwa katikati, na kila kabila linaishi likiitazama. Hii ni theologia inayochorwa kwa mchanga wa jangwani. Uwepo wa Mungu ndio kitovu, sio nyongeza. Na cha kuvutia zaidi: hakuna kabila lililo karibu zaidi kuliko lingine. Yuda mashariki hana ukaribu wa kipekee; Dani kaskazini si wa daraja la pili. Wote wanaishi kwa umbali ule mmoja kutoka kwa utakatifu unaowaka katikati yao. Neema haipangwi kwa vyeo. Inapangwa kwa mzunguko.

Uzi Unaopita Katikati

Israeli inaishi kama duara lenye moyo. Karne nyingi baadaye Yohana ataandika kwamba Neno alifanyika mwili na akaweka hema kati yetu; neno lile analotumia linakumbusha hema hii ya jangwani. Yaani kile kilichokuwa katikati ya kambi kilianza kutembea kwa miguu miwili. Na mwishoni, katika Ufunuo, Yohana anaona mji wenye milango mitatu kila upande, pande nne, bila hekalu ndani yake kwa sababu Mungu mwenyewe ni hekalu. Mzunguko wa Hesabu 2 haukuwa mpangilio wa muda tu; ulikuwa mchoro wa jinsi mambo yatakavyokuwa daima. Mungu katikati, watu wake wamemzunguka, kila mmoja mahali pake, hakuna aliyesahaulika. Sura hii ni ndoto ya kesho iliyopigwa mahema jangwani.

Kioo

"Kila mtu atapanga kulingana na mahali pake." Ni sentensi inayotuliza na kuudhi kwa wakati mmoja. Inatuliza kwa sababu wewe unayo nafasi; hujafichwa katika umati wa 603,550. Inaudhi kwa sababu nafasi hiyo ilipangwa na mwingine, sio na wewe. Sisi tunataka kuchagua mahali petu: kazi tunayoona inatufaa, familia tuliyoitamani, jukumu linaloonekana la maana zaidi kuliko lile tulilopewa. Sura hii inasema kwa upole kwamba utaratibu wa Mungu ni kwamba kila mtu abaki mahali pake, akiitazama hema, akijua wa kushoto na wa kulia ni nani. Kuna heshima kubwa katika kutokuwa katikati mwenyewe.

Leo, chora mstatili kwenye kipande cha karatasi, weka jina la Yesu katikati, kisha andika pande zote nne majina ya watu wanne unaoishi au kufanya kazi nao, na omba kwa jina kwa kila mmoja kabla ya kuiweka karatasi mfukoni.

Wasikilizaji wa Kwanza

Fikiria kizazi kilichozaliwa utumwani. Misri iliwapanga: hapa mnalala, hapa mnafanya kazi, wewe ni nambari kwenye orodha ya matofali. Sasa jangwani wanahesabiwa tena, wanapangwa tena, lakini kitovu kimebadilika. Farao hayupo katikati; hema ipo. Kuhesabiwa hakuwa fedheha bali kutambuliwa. Kila kabila linapata bango, kila kabila linapata jina la kiongozi wake likitajwa kwa mdomo wa Bwana. Kwa watu waliokuwa hawana anwani, hawana ardhi, hawana taifa, sura hii ilikuwa hati ya utambulisho. Wangeweza kuelekeza kidole na kusema: pale, kati ya Isakari na Zabuloni, ndipo tuko sisi. Nyumba yao ilikuwa ya mahema, lakini haikuwa ya kubahatisha.

Undani Mmoja

Neno "bango" (kwa Kiebrania degel, alama ya kikundi cha kijeshi) linarudi tena na tena, hata mwishoni: "Walipanga kwa kufuata mabango yao." Bango ni kitu cha kuonekana kwa mbali. Ukiwa nje ya kambi, ukirudi kutoka kuchunga, unatafuta bango lako kwanza, sio hema lako. Bango lilikuwa jibu la swali "mimi ni wa nani?" kabla ya kuwa jibu la swali "mimi ni nani?" Na kila bango lilikuwa na mwelekeo mmoja: liliangalia katikati. Kwa hiyo bango halikutangaza uhuru wa kabila; lilitangaza mahali pa kabila katika mzunguko. Alama ya utambulisho iliyoelekezwa mbali na yenyewe. Hiyo ni ishara ya nadra sana katika ulimwengu wetu.

Mhusika Mkuu

Mhusika mkuu hapa si Nashoni wa Yuda wala Musa. Ni Bwana anayenena, na jinsi anavyonena inasema mengi. Hasemi mafumbo; anasema pande, majina, hesabu, mpangilio wa kuondoka. Huyu ni Mungu anayejali kwamba watu wasije wakalala usiku hawajui wapi kupiga hema. Ni upendo unaojidhihirisha kwa mpangilio, sio kwa hisia. Na hapa ndipo mafumbo yanaanza: kwa nini Mtakatifu, yule ambaye Musa hakuweza kuutazama uso wake, achague kuhamia katikati ya mahema ya wanadamu waliochoka na kunung'unika? Sura hii haielezi. Inatuachia mzunguko tu, na hema katikati, na ukimya wa Mungu aliyeamua kuwa jirani. Tunaweza kutafakari, hatuwezi kueleza.

Maswali ya Kutafakari

Ni nini kilichowekwa katikati ya kambi ya maisha yangu kwa kweli, na ni mahema yapi yaliyoisogea karibu zaidi kuliko hema ya Bwana?

Kama nafasi yangu leo ilipangwa na Mungu na sio na mimi, ni jambo gani ninachoacha kulalamikia?