1 Mga Cronica 8

Ang Teksto

Isang mahabang talaan ng mga pangalan: ang angkan ni Benjamin, mula kay Bela na panganay hanggang sa mga apo ni Ulam. Sa gitna ng listahan may mga maliliit na kuwento na sumusulpot at saka nawawala, gaya ng mga kaapu-apuhan ni Ehud na "napilitang lumipat sa Manahat," si Saaraim na nagpaalis sa kaniyang mga asawang sina Husim at Baara, at ang mga anak ni Beria na "nagpalayas sa mga naninirahan sa Gat." Papunta ang lahat sa isang pangalan: si Kish na ama ni Saul, ang unang hari, at ang kaniyang mga anak at apo hanggang kay Azel. Nagtatapos ang kabanata sa mga mandirigma ni Ulam, "mahuhusay gumamit ng pana," na umabot sa isang daan at limampu.

Ang Ubod

Ang listahang ito ay isang pahayag tungkol sa Diyos na hindi nakakalimot. Isinulat ito para sa mga bumalik mula sa pagkabihag, mga taong natakot na nabura na sila sa kasaysayan. At narito ang sagot: tinatandaan ng Diyos ang mga pangalan ng mga ordinaryong tao, kasama ang mga detalye na mas mabuti sanang itinago. Hindi nilinis ng Cronica ang talaan. Nanatili doon ang paglipat na hindi kusa, ang pinaalis na asawa, ang lupaing inagaw. Hindi romantiko ang biyaya ng Diyos; tinatanggap niya ang mga angkan kasama ang kanilang mga sugat at kasalanan. At ang pagsasama kay Saul, ang haring tinanggihan, ay nagsasabi ng isang bagay na mahirap: hindi bumubura ang Diyos ng buong pamilya dahil sa kabiguan ng isang tao.

Ang Sinulid na Nagdurugtong

Tingnan kung saan humihinto ang listahan: hindi sa isang trono kundi sa isang mahabang hanay ng mga apo ni Saul, pagkatapos nang matagal nang mawala ang kaniyang korona. Si Merib-baal na anak ni Jonatan ay hindi naging hari; sa 2 Samuel 9 siya ang pilay na dinala sa hapag ni David, hindi dahil sa kaniyang karapatan kundi dahil sa isang pangakong ginawa sa kaniyang ama. Ganito gumagalaw ang kasaysayan ng pagliligtas: ang mga naiwan ay pinupulot. Ang angkan ni Benjamin, ang pinakamaliit na tribo, ang pinakanasira sa kasaysayan ng Israel, ay patuloy na iniingatan ng Diyos hanggang sa dulo. Si Cristo ang katuparan ng paraang ito ng pagtrato: hindi siya nagsisimula sa malinis na listahan, kundi kinukuha ang mga pangalan na may bahid at inilalagay sa kaniyang sariling hapag.

Ang Salamin

May talaan ka ring iniiwan, kahit hindi mo ito isinusulat. May tatlo o apat na tao na kapag binanggit ang pangalan mo makalipas ang dalawampung taon, may isang eksenang babalik sa kanila: kung paano ka nagsalita noong gabing iyon, kung paano mo tinrato ang katulong, kung paano mo hinawakan ang pera sa gitna ng kaguluhan ng pamana. Ang kabanatang ito ay hindi naglalagay ng paliwanag sa tabi ng mga pangit na detalye; inilalagay lang niya ito sa tabi ng pangalan. Si Saaraim ay naging ama ng marami, at magpakailanman siyang kilala bilang ang lalaking pinaalis sina Husim at Baara. Ang mga anak ni Beria ay mga pinuno, at magpakailanman silang ang "nagpalayas sa mga naninirahan sa Gat." Ganito kadikit ang pangalan at ang gawa. Kaya ito ang gawin ngayon: isulat sa papel ang pangalan ng taong napalayo sa buhay mo dahil sa isang desisyon na ikaw ang gumawa, at magpadala sa kaniya ng isang maikling mensahe na walang paliwanag at walang hinihingi, tatlong pangungusap lamang na nagsasabing naaalala mo siya.

Ang Tanong

Bakit walang hatol ang teksto? Hindi sinabi ng Cronica kung mali si Saaraim o kung inutusan ba ng Diyos ang paglayas sa Gat. Basta nakatala. Para sa marami sa atin nakakairita ito, dahil gusto natin ng moral na kometaryo: sabihin mo kung sino ang bida. Pero ganito mismo ang karaniwang anyo ng kasaysayan ng pamilya. Dumarating ito sa atin bilang mga pangalan at pangyayari, at tayo ang kailangang magpasya kung ano ang ipagpapatuloy at kung ano ang puputulin. Ang katahimikan ng teksto ay hindi pag-apruba. Pero hindi rin ito nagbibigay ng madaling pagkondena na magbibigay sa atin ng maaliwalas na konsensiya. Nananatili tayo sa hindi kumportableng posisyon ng mga taong nagmana ng mabuti at masama nang sabay, at may pananagutan sa pareho.

Ang Detalye

Sa talata 33 at 34 may dalawang pangalan na madaling lampasan: si Esbaal na anak ni Saul, at si Merib-baal na anak ni Jonatan. Ang "baal" ay nangangahulugang panginoon o may-ari, at ito ang pangalan ng diyos ng Canaan. Sa ibang aklat ng Biblia binago ang mga pangalang ito upang maalis ang bakas ng paganismo. Pinanatili ito ng Cronica. Hindi pinaganda ng tagasulat ang pinagmulan ng unang maharlikang pamilya ng Israel: may panahong kahit sa bahay ng hari, ang mga sanggol ay binibinyagan ng pangalan ng maling diyos. Ang talaang ito ay hindi propaganda. At iyan ang nagpapatibay dito: ang Diyos na hindi natatakot sa totoong kasaysayan mo ay siya ring kayang panghawakan ang iyong kinabukasan.

Ang Interteksto

Daan-daang taon pagkatapos, may isang lalaki mula sa tribong ito na nagpakilala sa Roma 11 bilang kaapu-apuhan ni Benjamin: si Pablo, na dating si Saulo, pinangalanan sa unang hari. Siya rin ang nagpalayas ng mga tao sa kanilang tahanan bago siya nahuli ng biyaya. Hindi siya naging patunay na walang halaga ang talaan ng angkan, kundi na hindi ito ang huling salita. At ang 2 Samuel 9 ay nananatiling susi sa pagbasa ng kabanatang ito: ang isang pilay na apo ni Saul, na nararapat sanang mabura, ay kumain sa hapag ng hari gaya ng isang anak. Ito ang nagbibigay-liwanag sa mahabang listahan ng mga pangalan ni Azel at ni Ulam. Hindi natatapos ang pamilya sa kahihiyan nito.

Pagninilay

Anong isang gawa mo sa nakaraang taon ang malamang na maalala ng mga anak o kasama mo sa trabaho, at nais mo bang ganoon ka nila matandaan?

Sino ang nasa listahan ng iyong buhay na tinanggal mo na, at ano ang magiging unang hakbang upang ibalik ang pangalan niya doon?