Levitico 11

Ang Paliwanag

Ang Levitikus 11 ay hindi ang tipo ng kabanata na ipopost ng sinuman sa kaniyang story. Isang mahabang listahan ng mga hayop: kamelyo, liebre, baboy, agila, kuwago, paniki, tuko, hunyango, balang. Sinasabi ng Diyos kay Moises at kay Aaron na ipaalam sa Israel kung alin ang maaari at hindi maaaring kainin.

Ang pangunahing patakaran para sa mga hayop sa lupa: dapat hati ang kuko at ngumunguya ng pagkain. Ang baka, pasado. Ang kamelyo, ngumunguya nga ngunit hindi hati ang kuko, hindi pasado. Ang baboy, hati ang kuko ngunit hindi ngumunguya, hindi rin pasado. Para sa mga nabubuhay sa tubig: kailangang may palikpik at kaliskis. Ang isda, oo. Ang hipon, alimango, pusit, hindi. Pagkatapos ay isang mahabang hilera ng mga ibon na hindi dapat kainin, karamihan ay mga mandaragit at mga ibong nabubuhay sa bangkay. At ang mga kulisap: hindi, maliban sa mga lumulukso tulad ng balang at tipaklong.

Pagkatapos ay lumalalim ang usapan. Hindi lang tungkol sa pagkain. Sinumang humawak sa bangkay ng isang maruming hayop ay magiging marumi hanggang sa gabi. Kailangan niyang labhan ang kaniyang damit. Kung ang bangkay ay nahulog sa isang palayok, kailangang basagin ang palayok. Kung mahulog ito sa isang pugon, wasakin. Ngunit ang bukal o hukay na pinag-iimbakan ng tubig ay nananatiling malinis. Ang binhing tuyo ay nananatiling malinis, ngunit kapag nabasa na ito ng tubig, hindi na.

At pagkatapos, sa dulo, ang dahilan sa likod ng lahat. Hindi kalinisan. Hindi nutrisyon. Ito: "Dahil ako si Yahweh na inyong Diyos. Samakatuwid ialay ang inyong sarili sa akin at magpakabanal dahil ako ay banal." At: "Dahil ako si Yahweh, na naglabas sa inyo mula sa lupain ng Ehipto."

Ano ang Ibig Sabihin Nito?

Kailangan nating maging tapat: ang listahang ito ay hindi nagpapaliwanag ng sarili nito. Walang sinasabi ang teksto kung bakit ang hati ang kuko ay mahalaga sa Diyos. Walang paliwanag kung bakit ang isda ay pwede at ang hipon ay hindi. Marami nang teorya ang mga iskolar, ngunit hindi ito ipinaliwanag ni Yahweh. Kung inaasahan mong laging may lohikal na dahilan ang Diyos na kayang i-argumento ng isip mo, mag-iiwan ito sa iyo ng bahagyang kaba. Mabuti. Iwanan muna natin iyan nang bukas.

Ang salitang "marumi" ay hindi nangangahulugang madumi o kasalanan. Hindi ito moral na kategorya kundi kategorya ng pagsamba. Ang isang taong "marumi" ay hindi masamang tao. Hindi lang siya makalapit sa banal na presensya ng Diyos hangga't hindi lumipas ang gabi at hindi nalabhan ang kaniyang damit. Isipin mo itong parang katayuan, hindi parang bahid.

At kung gayon, ito ang punto. Ang Israel ay kalalabas lang sa Ehipto. Wala silang templo, wala pang bansa, wala pang kasaysayan bilang malayang bayan. Paano nila maiisip, araw-araw, na sila ay pag-aari ng Diyos na ito at wala nang iba? Sa pinakabanal na paraan: sa pamamagitan ng kanilang tiyan. Tatlong beses sa isang araw, sa bawat pamilihan, sa bawat pagluluto, may pagpiliang gagawin. Ako ba ay kabilang kay Yahweh o hindi? Ang pananampalataya ay hindi nagsimula sa kanilang ulo. Nagsimula ito sa kanilang mesa.

Ang mga hangganang ito ay ginawang nakikita ang isang bagay na hindi nakikita: may kaibhan ang bayang ito. Hindi dahil sila ang pinakamagaling, kundi dahil sila ay tinawag.

Ang Sinulid na Nag-uugnay

May isang bagay na napakahalagang pansinin. Sa Levitikus 11, ang karumihan ay nakakahawa. Nakakahawa ito. Hawakan mo ang bangkay, marumi ka. Malaglag ito sa palayok, basagin ang palayok. Ang karumihan ay dumadaloy paloob, hindi kailanman palabas. Ang kabanalan, sa sistemang ito, ay marupok. Kailangan itong protektahan.

Pagkatapos ay dumating si Jesus. At ginagawa niya ang tila hindi kapani-paniwala: hinahawakan niya ang mga ketongin, hinahawakan niya ang patay na batang babae, hinahayaan niyang hawakan siya ng dumudugong babae. At bawat oras, hindi siya ang nagiging marumi. Sila ang nagiging malinis. Ang direksyon ng pagkahawa ay baligtad. Sa kaniya, ang kabanalan ang nakakahawa.

Kalaunan ay may isang pangitain si Pedro kung saan ipinapakita sa kaniya ng Diyos ang mga hayop na hindi niya kailanman kinain, at sinabihan siyang huwag nang tawaging marumi ang tinawag na malinis ng Diyos. Nawawala ang hangganan, hindi dahil hindi na ito mahalaga kundi dahil sa wakas ay dumating na ang tinutukoy nito. Ang linyang iginuhit sa paligid ng Israel ay ngayon iginuhit sa paligid ng lahat ng nasa kay Cristo, mula sa lahat ng bansa.

Ngunit ang huling salita ng kabanala ay nananatili, salita-por-salita, para sa iyo: magpakabanal, dahil ako ay banal. Ang hangganan ay lumipat. Hindi ito nawala.

Para sa Iyo

Hindi ka na sinusukat ng Diyos ayon sa kung ano ang nasa plato mo. Ngunit huwag mong isipin na wala nang kinalaman ang pananampalataya sa iyong katawan at sa iyong mga pinapapasok sa sarili mo. Ang Levitikus 11 ay tumatanggi na ihiwalay ang pananampalataya sa pang-araw-araw. Wala itong kategorya para sa "espirituwal na buhay" na hiwalay sa kung anong ginagawa mo sa gabing walang nakakakita.

Ito ang tanong na hindi natin matatakasan: ano ang kumakain sa iyo, tuwing gabi, sa dalawang oras na hindi mo maipaliwanag? Anong mga bagay ang pinapapasok mo sa iyong isip na dahan-dahang nagpapamanhid sa iyo, na ginagawang mas mahirap ang pananalangin, mas mababaw ang pakikitungo sa tao, mas malabo ang kabutihan?

Narito ang hamon, at seryoso ito. Sa loob ng isang linggo, itala ang lahat ng nakonsumo mo. Hindi pagkain. Mga video, mga chat, mga larawan, mga sinabi mo. Huwag mo itong hatulan habang nangyayari. Sa dulo ng linggo, tingnan ang listahan at tanungin: sino ang hinuhubog ako nito? Kung may bagay doon na kailangang basagin na parang palayok, basagin. Hindi dahil mainit ang ulo ng Diyos, kundi dahil ikaw ay pag-aari niya, at inilabas ka niya mula sa Ehipto para sa mas mabuti pa.

Pag-usapan Natin

Sinabi ng Diyos na "magpakabanal" nang hindi ipinapaliwanag ang bawat patakaran. Nakakaya mo bang sumunod sa isang bagay na hindi mo lubos na maintindihan, o hangganan ba ito ng iyong pananampalataya? Maging tapat.

Kung ang kabanalan ni Jesus ay nakakahawa, ano ang ibig sabihin nito para sa mga taong iniiwasan mo dahil takot kang mahawa ka nila?

Sama-samang Pananalangin

Panginoon, ikaw ang naglabas sa Israel mula sa Ehipto, at ikaw rin ang tumatawag sa akin ngayon. Hindi ko naiintindihan ang lahat ng iyong sinasabi, ngunit hindi ko na kailangang maintindihan ang lahat bago ako magtiwala. Ipakita mo sa akin kung ano ang pinapapasok ko sa aking buhay na nagpapamanhid sa akin. Hawakan mo ako, tulad ng paghawak mo sa mga taong iniiwasan ng lahat, at gawin mo akong malinis. Amen.