1 Tesalonica 5

Ang Teksto

Hindi na kailangang isulat ni Pablo ang eksaktong oras ng pagbabalik ng Panginoon; sapat nang malaman ng mga taga-Tesalonica na darating iyon "tulad ng isang magnanakaw sa gabi," habang sinasabi ng mundo ang "Kapayapaan at kaligtasan." Dahil sila ay "mga anak ng liwanag," tinawag silang manatiling gising at malinaw ang pag-iisip, may baluti ng pananampalataya at pag-ibig. Sumunod ang mabilisang serye ng mga bilin tungkol sa buhay-kapatiran, panalangin, pasasalamat, at pagsubok sa lahat ng bagay, at nagtatapos ang sulat sa isang panalangin: ang Diyos mismo ang gagawa nito sa kanila.

Ang Puso ng Teksto

Gabi sa Tesalonica. Nagtitipon ang isang maliit na grupo sa loob ng isang bahay, may ilang ilawan lang, at binabasa nang malakas ang sulat. Sa labas, nagdaraan ang mga kawal ng Roma. Sa mga barya sa bulsa ng mga tao nakaukit ang pangako ng imperyo: kapayapaan at katiwasayan. At narinig nila ang linyang iyon mula sa sulat, halos parang isang basag na salamin: "Kapag sinabi nilang 'Kapayapaan at kaligtasan,' at biglang darating sa kanila ang pagkawasak." Ito ang teolohikal na sentro: may dalawang bersiyon ng seguridad sa mundo, at isa lang ang totoo. Ang isa ay itinayo ng kapangyarihan at bibiglain ng pagdating ng Panginoon. Ang isa ay ibinigay sa pamamagitan ng isang namatay, at hindi mabibigla, dahil gising na siya.

Ang Hibla

Ang imaheng ginamit ay hindi nagmula kay Pablo. Matagal nang tinatawag ng mga propeta ang huling pagkilos ng Diyos na "araw ng Panginoon," at ito ay araw ng liwanag na nakakasilaw, hindi araw ng kaginhawahan. Kaya nakakagulat ang ginawa ni Pablo: kinuha niya ang araw na iyon ng galit at sinabi, "hindi tayo itinalaga ng Diyos para sa poot, kundi upang matamo ang kaligtasan sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesu-Cristo." Ang kadiliman na dapat sana ay bumalot sa lahat ay dumaan na kay Cristo sa krus. Iyon ang hibla mula sa mga propeta hanggang dito: ang parehong araw na katapusan para sa mundo ay umaga para sa bayan ng Diyos, hindi dahil mas mabait sila, kundi dahil "Siya ang namatay para sa atin."

Ang Salamin

May bersiyon ka ng "kapayapaan at kaligtasan." Karaniwan itong nasa anyo ng naipong pera, ng anak na maayos naman, ng trabahong matatag, ng katawang hindi pa nagkakasakit. Hindi ito masama. Nagiging mapanganib lang ito kapag tahimik nitong pinapatulog ang kaluluwa mo, at nang hindi mo namamalayan, nabubuhay ka na na parang wala nang darating. Iyan ang "matulog" na tinutukoy ni Pablo: hindi pagkakasala nang malala, kundi pagkamanhid. At pansinin: ang lunas na binanggit niya ay hindi pagkabahala kundi baluti, pananampalataya at pag-ibig, mga bagay na ginagawa mo sa ibang tao. Ang gising na tao ay hindi nakatitig sa langit kundi sa kapitbahay. Ngayong araw, pumili ng isang taong alam mong "pinanghinaan ng loob" at tawagan mo siya, hindi text, tawag, at sabihin mo nang malakas na hindi mo siya kinalimutan.

Ang Detalye

Titigan natin ang dalawang salita sa talata 10: "gising man tayo o natutulog." Kagagamit lang ni Pablo ng "natutulog" bilang larawan ng pagkamanhid, at ngayon ay binaligtad niya ang ibig sabihin nito. Dito, ang "natutulog" ay ang mga namatay na, ang mga inilibing ng kongregasyong iyon at ipinagluluksa pa rin nila. Sa isang hininga, sinabi ni Pablo na kahit ang pinakamahalagang pagkakaiba sa mundo, ang pagitan ng buhay at patay, ay hindi na mapagpasya. Mabubuhay tayong kasama niya, alinman ang kalagayan natin sa araw na iyon. Hindi ito paglalaro ng salita. Ito ay isang pastor na nagsasabi sa mga taong may bagong libingan: hindi kayo nahuli sa biyaya.

Ang Pangunahing Tauhan

Sa dulo ng kabanata, isang tinig ang mangibabaw, at hindi ito kay Pablo. Matapos ang dalawampung utos na halos parang binabaril sa bilis, biglang huminto siya at nanalangin: "Nawa ang Diyos ng kapayapaan ay gawin kayong ganap na banal." Pagkatapos ang linyang nagpapabagsak sa buong bigat ng listahan: "Tapat ang tumawag sa inyo, at siya rin ang gagawa ng mga ito." Ang Diyos dito ay hindi tagamasid na naghihintay kung papasa ka. Siya ang tumawag, at siya rin ang tatapos. Ganito siya kumilos sa buong Kasulatan: nangangako muna, saka niya tinutupad ang sarili niyang pangako sa pamamagitan ng mga taong wala sanang kakayahan. Ang kabanalan dito ay hindi tagumpay ng pagsisikap kundi katapatan ng Diyos na nagtatrabaho sa loob mo.

Ang Profile

Bata pa ang iglesyang ito, ilang buwan pa lang, at napilitang umalis si Pablo dahil sa gulo. Karamihan sa kanila ay mga manggagawa at alipin, mga taong nakatanggap ng poot mula sa sariling kababayan nang tumalikod sila sa mga diyos ng lungsod. Nang marinig nila ang "walang sinuman ang gaganti ng masama para sa masama," hindi iyon teorya; may pangalan at mukha ang mga taong nanakit sa kanila. At nang marinig nila ang "batiin ninyo ang mga kapatid ng banal na halik," isang kilos na karaniwan lang sa pagitan ng pamilya, naintindihan nila ang totoong sinasabi: ang mga taong ito sa silid na ito ang pamilya mo na ngayon. Ipinabasa ang sulat sa lahat, kasama ang mga hindi marunong bumasa. Walang naiwan sa labas.

Pagninilay

Saan sa buhay mo ngayon ka pinakamadaling matulog, hindi sa kasalanan kundi sa pagkamanhid?

Kung totoong "siya rin ang gagawa ng mga ito," ano ang huhupa sa pagod mo ngayong linggo?