Jonas 4

Ang Teksto

Nakita ni Jonas na naligtas ang Ninive, at hindi siya nagalak; nagalit siya. Ipinagtapat niya kung bakit siya tumakas patungong Tarsis: alam niya na ang Diyos ay "mapagbigay na Diyos, mahabagin, mabagal magalit," at hindi niya kayang tiisin iyon para sa mga Asiryano. Umupo siya sa labas ng lungsod para tingnan kung may pagbagsak pa ring darating; pinatubo ng Diyos ang isang halaman, pinapatay ito sa pamamagitan ng isang uod, at ginamit ang mainit na hangin at ang galit ni Jonas sa nalantang halaman para magtanong ng huling tanong ng aklat, isang tanong na hindi sinagot.

Ang Puso ng Teksto

Ang pinakamalalim na kabalintunaan ng aklat: hindi si Jonas ang natakot na mabigo ang kanyang propesiya, kundi natakot siyang magtagumpay ang awa. Ang kanyang panalangin sa talata 2 ay halos salita-sa-salita ang klasikong pagpapakilala ng Diyos sa sarili sa Sinai, iyong pormula na inuulit-ulit ng Israel sa pagsamba. Ang tinuran ng bansa nang may pasasalamat ay binanggit ni Jonas nang may pagtutol. Ganito kadaling maging tama ang teolohiya ng isang tao at masama pa rin ang kanyang loob. Ipinapakita ng kabanata na ang awa ng Diyos ay hindi isang kalkuladong estratehiya kundi ang kanyang pagkatao; at kung ganoon, ang bawat hangganang itinatakda natin sa awa niya ay pakikipagtalo sa kanyang mismong pangalan.

Ang Sinulid na Nag-uugnay

May isang tao na umupo rin sa labas ng lungsod at tumingin sa kanyang kalaban. Umupo si Jonas sa silangan ng Ninive, umaasang makita ang usok. Umalis si Jesus sa labas ng Jerusalem hindi para tumanaw kundi para pasanin ang hatol na sana ay sa lungsod bumagsak. Si Jonas ay galit na nabuhay siya samantalang namatay ang lungsod; si Cristo ay namatay upang mabuhay ang lungsod. Kaya't hindi lamang tatlong araw sa isda ang tanda ni Jonas, kundi ang kabaligtaran ng kanyang puso. Ang aklat ay nagtatapos sa isang tanong dahil hinihintay pa nito ang isang propetang mahahabag na kasing lawak ng habag ng Diyos na nagpadala sa kanya.

Ang Salamin

Alam natin ang pakiramdam. May kamag-anak na dinaya ka; nang malaman mong lumalago ang negosyo niya, may sumikip sa dibdib mo. Ang kasamahan sa trabaho na nagsinungaling tungkol sa iyo ay tinaasan ng posisyon. Ang taong pinuri natin sa Linggo dahil "napatawad" siya ng Diyos ay nagsimulang maupo sa unahan ng simbahan, at bigla, ang awa ay nakakainis na. Hindi natin sinasabi ito nang malakas. Sa halip, tumatayo kaming propeta, umuupo sa lilim, at hinihintay na dumating ang katarungan. Ang tanong sa talata 4 ay hindi pasaring: "Mabuti bang ikaw ay lubos na magalit?" Iyon ay imbitasyon, sinasabi ng Diyos, tingnan mo ang galit mo, sabihin mo sa akin kung bakit tama ito.

Ang Tanong

Bakit walang sagot ang aklat? Nagtanong ang Diyos, at doon nagtapos ang teksto. Walang pagtangis ni Jonas, walang pagbabalik-loob, walang malinis na pagtatapos. Nakakainis iyon, at sinadya. Kung ang aklat ay nagtapos sa pagsisisi ni Jonas, matatapos rin ang usapin; makakapagsabi tayo, buti naman siya nagbago, at ipapatong natin ang kwento sa istante. Sa halip, ang tanong ay lumilipad palabas ng pahina at dumadapo sa mambabasa. Marahil ay hindi kailanman sumagot si Jonas. Marahil isinulat niya ang aklat na ito mismo, na isang uri ng huling sagot. Hindi natin alam. Ang alam natin: ang huling salita ng Diyos ay tanong tungkol sa habag, at may hinihintay na tumugon.

Ang Detalye

"Naghanda ang Diyos" ang halaman, at "naghanda ang Diyos" ang uod, at "naghanda ang Diyos" ang mainit na hangin. Ang parehong pandiwa na ginamit noong "naghanda" ang Diyos ng malaking isda ay ginagamit dito nang tatlong beses. Ang Diyos na maaaring magpadala ng bagyo at halimaw ng dagat ay nagdadala rin ngayon ng isang uod, isang maliit at halos katawa-tawang instrumento. Wala nang dramatikong pagtatapon sa dagat; isang gutom na uod na lang, at bumagsak na ang mundo ni Jonas. Ang Diyos ay hindi nagpapadala ng kidlat sa mga taong may matigas na loob; nagpapadala siya ng lilim, at pagkatapos, ng pagkawala ng lilim, at nagtatanong. Malumanay ang pagturo niya, at kaya mas mahirap tumakas.

Ang Ugnayan sa Ibang Teksto

Sa Exodo 34, ipinahayag ng Diyos ang kanyang sarili kay Moises bilang mahabagin at mabagal magalit, at hinawakan iyon ng Israel gaya ng buhay nila; binabanggit ito ni Jonas sa talata 2 bilang paratang. Iisang pahayag, magkaibang puso. At sa talinghaga ng alibughang anak, may nakatayo rin sa labas na tumatangging pumasok sa pagdiriwang para sa isang hindi karapat-dapat, at ang ama ay lumalabas para makipag-usap sa kanya. Hindi natin alam kung pumasok ang nakatatandang anak. Hindi natin alam kung tumugon si Jonas. Ang dalawang kwento ay iniiwan ang pinto na nakabukas, at tayo ang nakatayo sa harap nito.

Pagninilay

Sino ang tao na, kung basbasan ng Diyos nang lantaran, ay magpapasikip ng dibdib mo? Ano ang sinasabi ng galit na iyon tungkol sa kung paano ka mismo naligtas?

Kung tatanungin ka ng Diyos ngayon, "Mabuti bang ikaw ay lubos na magalit?", ano ang tapat mong isasagot, hindi ang matuwid na sagot?