عبرانیوں 11:1

متن

مصنف ایک سوال سے شروع کرتا ہے، جیسے کوئی استاد کمرے میں کھڑا ہو کر پوچھے: ”ایمان کیا ہے؟“ اور پھر خود ہی جواب دیتا ہے: ”یہ کہ ہم اُس میں قائم رہیں جس پر ہم اُمید رکھتے ہیں اور کہ ہم اُس کا یقین رکھیں جو ہم نہیں دیکھ سکتے۔“ دو حصے، دو کِرچیں ایک ہی آئینے کی۔ پہلا حصہ وقت سے متعلق ہے: جس چیز کا وعدہ ہوا ہے وہ ابھی آنے والی ہے، اور ایمان اُس اُمید پر جمے رہنے کا نام ہے۔ دوسرا حصہ نظر سے متعلق ہے: جو حقیقت آنکھ کی پہنچ سے باہر ہے، ایمان اُس کے بارے میں یقین رکھتا ہے۔ یہ کوئی فلسفیانہ تعریف نہیں بلکہ اُن لوگوں کے لیے ایک لنگر ہے جن کی کشتی پہلے ہی ہچکولے کھا رہی تھی۔

اصل مرکز

یہ آیت ایمان کو محض ”مان لینے“ سے الگ کرتی ہے۔ اصل لفظ جو یہاں ”قائم رہنا“ کے لیے استعمال ہوا ہے، یونانی میں ہے ہُپوسْتاسِس، یعنی وہ چیز جو نیچے سے سہارا دیتی ہے، بنیاد، ٹھوس پن۔ کاروباری دستاویزات میں یہی لفظ ملکیت کے پکے کاغذ کے لیے بھی استعمال ہوتا تھا۔ گویا ایمان ہوا میں لٹکی ہوئی خواہش نہیں بلکہ خدا کے وعدے کی وہ دستاویز ہے جو ابھی ہاتھ میں ہے اگرچہ جائیداد ابھی قبضے میں نہیں۔ اِس کا مطلب یہ ہے کہ ایمان کی ٹھوس بنیاد ہمارے جذبات کی شدت نہیں بلکہ وعدہ کرنے والے کی وفاداری ہے۔ باب کے آخر تک مصنف یہی ثابت کرے گا: اِن سب لوگوں کو ”وہ کچھ حاصل نہ ہوا جس کا وعدہ اللہ نے کیا تھا،“ پھر بھی وہ ایمان میں قائم رہے، کیونکہ اُن کی نظر دیکھنے والی آنکھ سے آگے جا چکی تھی۔

مشترکہ دھاگا

یہ تعریف خلا میں نہیں دی گئی۔ باب کے آخر میں مصنف کہتا ہے کہ اُن سب گواہوں کو وعدہ ملا نہیں، ”کیونکہ اُس نے ہمارے لئے ایک ایسا منصوبہ بنایا تھا جو کہیں بہتر ہے۔“ یعنی ہابیل سے لے کر نبیوں تک کی ساری قطار ایک ایسے مرکز کی طرف جھکی ہوئی ہے جو ابھی اُن کی نظر سے اوجھل تھا: مسیح۔ ابراہیم خیموں میں رہتا رہا اور ”اُس شہر کے انتظار میں تھا جس کی مضبوط بنیاد ہے“؛ موسیٰ نے مصر کے خزانوں کو مسیح کی خاطر رُسوائی کے مقابلے میں ہلکا تولا۔ گویا پُرانے عہد کے ایمان کا رُخ ہمیشہ آگے تھا، اور ہمارا رُخ پیچھے مُڑ کر صلیب اور خالی قبر کی طرف ہے۔ فرق یہ ہے کہ اب نادیدہ حقیقت کا ایک چہرہ ہے، اور وہ چہرہ زخم کھا چکا ہے۔

آئینہ

ایمان کا امتحان عموماً عقیدے کے کسی مباحثے میں نہیں ہوتا بلکہ اُس وقت جب تنخواہ اور مہینہ آپس میں نہیں ملتے، جب رپورٹ ہاتھ میں ہو اور ڈاکٹر خاموش ہو، جب آپ بارہ سال سے ایک بیٹے کے لیے دعا کر رہے ہوں اور کچھ نہ بدلے۔ وہاں دل کہتا ہے: جو دکھائی دے رہا ہے، بس وہی اصل ہے۔ یہ آیت اِسی جھوٹ پر ہاتھ رکھتی ہے۔ وہ یہ نہیں کہتی کہ آپ کے شکوک گناہ ہیں؛ وہ کہتی ہے کہ دکھائی دینے والا سب کچھ نہیں ہے۔ آج ایک کاغذ لیجیے، اُس ایک وعدے کو لکھیے جس کے پورا ہونے کا آپ اب بھی انتظار کر رہے ہیں، نیچے آج کی تاریخ ڈالیے، اور وہ کاغذ اپنی بائبل میں اُسی صفحے پر رکھ دیجیے جہاں یہ آیت ہے۔

ایک باریک بات

”جو ہم نہیں دیکھ سکتے“ پر ذرا ٹھہریے۔ پہلی صدی کے شہری کے لیے دیکھنا ہی یقین کی بنیاد تھا۔ خدا کی موجودگی کا ثبوت سنگِ مرمر تھا: مندر، مجسمے، قربان گاہ سے اُٹھتا دھواں، بادشاہ کی تصویر والا سکّہ۔ مسیحیوں کے پاس اِن میں سے کچھ نہیں تھا۔ نہ عمارت، نہ کاہن، نہ جلوس۔ باہر سے دیکھنے والے کو یہ لوگ بے دین لگتے تھے، ایک ایسے خدا کے پجاری جس کی کوئی صورت ہی نہیں۔ اِسی لیے مصنف آگے نوح کی مثال دیتا ہے، جسے ”اُس نے اُسے آنے والی باتوں کے بارے میں آگاہ کیا، ایسی باتوں کے بارے میں جو ابھی دیکھنے میں نہیں آئی تھیں۔“ خشک زمین پر کشتی بنانا سراسر حماقت لگتا تھا، جب تک بارش شروع نہ ہوئی۔

سیاق و سباق

یہ خط ایسے وقت میں لکھا گیا جب مسیح پر ایمان لانے کی قیمت نقد ادا کرنی پڑتی تھی۔ پچھلے باب میں مصنف اپنے قارئین کو یاد دلاتا ہے کہ ایک زمانے میں اُن کا مال لُوٹ لیا گیا، اُنہیں سرِعام تماشا بنایا گیا، اور اُن میں سے کچھ جیل گئے۔ اُس دنیا میں عزت اور بے عزتی روپے سے زیادہ قیمتی تھیں؛ بازار میں آپ کا نام خراب ہو جائے تو گاہک، رشتے اور تحفظ سب ختم۔ یہ لوگ تھک چکے تھے۔ کچھ جماعت سے کھسکنے لگے تھے، کچھ پرانی، محفوظ، قانونی طور پر تسلیم شدہ عبادت کی طرف لوٹنے کا سوچ رہے تھے، جہاں کم از کم مندر کی چمک اور رسم کی شناخت موجود تھی۔ باب گیارہ اِسی کمزور ہوتی گرفت کے ہاتھ میں رسّی تھماتا ہے۔

پہلے سامعین

اُنہوں نے یہ آیت کسی مطالعے کی میز پر نہیں، بلکہ کسی کے کرائے کے کمرے میں، تیل کے چراغ کی روشنی میں، اونچی آواز میں پڑھی جاتی سُنی ہوگی۔ کمرے میں وہ آدمی بھی بیٹھا تھا جس کی دکان چھن چکی تھی، اور وہ عورت بھی جس کے خاندان نے اُس سے تعلق توڑ لیا تھا۔ جب اُن کے کانوں میں ”ہم اُس کا یقین رکھیں جو ہم نہیں دیکھ سکتے“ پڑا تو یہ کوئی خوبصورت جملہ نہیں تھا، یہ اُن کی روزمرہ کی حالت کا نام تھا۔ اور جب تھوڑی دیر بعد ابراہیم کا ذکر آیا جو ”وعدہ کئے ہوئے ملک میں اجنبی کی حیثیت سے رہنے لگا،“ تو اُنہیں لگا ہوگا کہ یہ ہماری ہی کہانی ہے، صرف نام بدلے ہوئے ہیں۔

غور و فکر کے سوالات

آپ کی زندگی میں وہ کون سی ایک حقیقت ہے جسے آپ دیکھ نہیں سکتے، مگر آپ اُسی پر اپنا وزن ڈال کر کھڑے ہیں؟

اگر آپ کا ایمان آج صرف اُسی پر ٹکا ہوتا جو آپ کی آنکھوں کے سامنے ہے، تو آپ کی زندگی کے کون سے فیصلے فوراً بدل جاتے؟