大祭司希勒家、书记沙番、王的臣仆,一群站在圣殿和王宫里的人,那天却走出门去,往耶…大祭司希勒家、书记沙番、王的臣仆,一群站在圣殿和王宫里的人,那天却走出门去,往耶路撒冷第二区的一条普通街道,敲一位妇人的门。圣经连她丈夫做什么都记下来了:沙龙是「掌管礼服的」,管衣柜的。没有显赫的身份,没有官位。可是「他们请问于她」。
律法书找到了,王撕裂衣服,举国震动,而神要说的话,却放在这样一个人的口里。
你有没有想过,神的声音也许不在你以为的那些地方。不在最有名的讲台上,不在最有影响力的人身上,而在一个安静住在第二区、每天照常生活的人心里。她并没有等人来找她才认识神;当他们来的时候,她已经预备好了。
所以我想问你一句:如果今天有人敲你的门,来求问神的话,你里面有什么可以给他们吗?你的忠心不需要被看见,才算数。神知道你住在哪里。
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每日趣闻 · 9月22日 星期二
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令人不安的耶稣
我来是要把火丢在地上
路加福音 12我从来不认识你们,离开我吧
马太福音 7他来的日子,谁能站立得住
玛拉基书 3这殿在你们眼中成了贼窝
耶利米书 7不冷不热的,我要从口中吐出
启示录 3落在永生神手里是可怕的事
希伯来书 10吃主的饼,却吃进自己的审判
哥林多前书 11跌倒之处,神仍塑造
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谢谢你,主,因为约伯说“从来我没有容客旅在街上住宿,却开门迎接行路的人”。读到这…谢谢你,主,因为约伯说“从来我没有容客旅在街上住宿,却开门迎接行路的人”。读到这句,我想起自己也曾是无处可去的人,是你先为我开了门,接我进你的家。
谢谢那些在我漂泊时收留我的人:留我吃一顿热饭的弟兄,深夜为我留灯的姐妹,在陌生的城市里递给我一把钥匙的家庭。他们没有说什么大道理,只是把门打开,这已经让我尝到你的恩慈。
也谢谢你让我今天有一扇可以打开的门,有多余的一副碗筷,有一间可以铺床的房间。求你叫我不把这些看作理所当然,而是看作你交托的款待。当有人站在我门外,愿我先看见的不是麻烦,是你。
正月十三日,王的书记被召来,照哈曼所吩咐的,"用各省的文字、各族的方言"写下灭绝…正月十三日,王的书记被召来,照哈曼所吩咐的,"用各省的文字、各族的方言"写下灭绝犹大人的旨意,又"用王的戒指盖印"。
你有没有注意到这里的细致?帝国不嫌麻烦,特意把这道命令译成每一族的母语,好让每个人都能在自己最熟悉的语言里,读懂他们该怎样动手杀人。同样的用心,本可以传递恩典,却被用来运送死亡。世上最精密的组织、最周到的沟通,若失去了对神的敬畏,不过是把邪恶送得更快更远。
还有一个日子,容易被我们读漏。正月十三日,第二天就是逾越节的前夕。当年神在埃及拯救祂百姓的节期临近了,而灭族的文书正快马加鞭发往各省。哈曼不知道他挑中了什么日子,神却知道。
你今天手上握着什么?文字、影响力、一点小小的权柄。它们都会被译成别人听得懂的语言,传得比你想的更远。求主让我们送出去的,是生命,不是死亡。
主啊,你把守望的责任交在我们手里,我们却常常疲倦,甚至在你的家里彼此设下网罗。求…主啊,你把守望的责任交在我们手里,我们却常常疲倦,甚至在你的家里彼此设下网罗。求你怜悯。
我承认,有时我心里也藏着不肯放下的怨恨,嘴上说是为你,其实是为自己。求你光照这些隐藏的角落,让我诚实地面对,不再假装。
也求你保守那些仍在守望的人。他们说真话,却被误解;他们指出路,却被当作仇敌。愿他们不灰心,知道你看见他们的眼泪。
让你的家重新成为安全的地方,不是设网罗的地方。让我们彼此扶持,一同等候你。
大卫正在逃命的日子里祷告:「求你禁止我的口,把守我的嘴。」他怕的不只是敌人的刀,…大卫正在逃命的日子里祷告:「求你禁止我的口,把守我的嘴。」他怕的不只是敌人的刀,更怕自己的舌头、自己的心偏向恶事。所以他接着说:「任凭义人击打我,这算为仁慈;任凭他责备我,这算为头上的膏油;我的头不要躲闪。」
「我的头不要躲闪」这几个字很扎人。被指出错处的那一刻,我们的身体是会本能地缩一下的:先解释,先反问对方凭什么,先在心里数算他的不完全。躲闪不需要学,是天生的。
而大卫把那句刺耳的话当作膏油。膏油是浇在头上的,是尊贵的记号,是香的。他是说:肯冒着被我厌恶的风险来责备我的人,其实在为我做一件昂贵的事。
今天若有一个人,带着爱指出你不肯承认的地方,你会先躲,还是先低头?愿意被责备的人不会变少,只会变得干净。
reference可以问自己:上一次有人指出你的不对,你的第一反应是什么?
哈巴谷把巴比伦比作一个撒网的渔夫,把列国像鱼一样拖上岸。到了这一节,他问的是:「…哈巴谷把巴比伦比作一个撒网的渔夫,把列国像鱼一样拖上岸。到了这一节,他问的是:「他岂可屢次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢?」
你留意「屢次」和「时常」这两个词。他不是问一次的伤害,而是问那种循环:网满了,倒空,再撒下去。伤害之所以叫人绝望,往往不在于它有多重,而在于它似乎没有尽头。你可能也有这样的祷告,不是求神解释某一件事,而是问:还要多久?这一轮结束了,下一轮又来,我还要撑多少次?
「毫不顾惜」四个字里,藏着哈巴谷自己的心。他顾惜,所以他痛。他不是冷眼旁观的评论者,是为着别人的眼泪向神呼喊的人。
神没有立刻回答他。而哈巴谷做了一件了不起的事:他上了守望楼,站着等(2:1)。他没有停止提问,也没有转身离开。有时候信心就是这样:带着没有答案的问题,仍然站在神面前,等。
你今天那个没有答案的问题,愿意带到守望楼上去吗?
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