谢谢祢，是这样细心的神。在那张圣殿的图样上，连「各样应用金器的分两，各样应用银器…谢谢祢，是这样细心的神。在那张圣殿的图样上，连「各样应用金器的分两，各样应用银器的分两」都一一定准，没有一件器皿是随便安放的。原来祢所看重的，不只是殿的宏伟，更是每一个被使用的小器皿。
谢谢祢让我知道，我在祢家中也有属于我的分量和位置。我常常觉得自己微小、不起眼，做的事没有人看见，可祢早已称量过，早已指定好，连我手中这点服事，祢都记得清清楚楚。
谢谢祢把我造成可用的器皿，又赐下够用的恩典，让我在祢所定的位置上，安心地盛装祢的荣耀。
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每日趣闻 · 10月20日 星期二
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每周读经计划 · 圣经人物
被忽略的圣经人物
周日 10 月 18
两位违抗法老命令的接生婆
出埃及记 1→
周一 10 月 19
藏在帐棚底下的金子与罪
约书亚记 7→
周二 10 月 20
拒绝赴宴的王后瓦实提
以斯帖记 1→
周三 10 月 21
赶走秃鹰、守着尸首的母亲
撒母耳记下 21→
周四 10 月 22
把先知从井里拉上来的外邦太监
耶利米书 38→
周五 10 月 23
为寡妇缝衣服的女门徒大比大
使徒行传 9→
周六 10 月 24
逃跑的奴隶成了亲爱的弟兄
腓利门书 1→
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圣经人物
抹大拉的马利亚：被释放的女子与复活的第一位见证人
澄清关于抹大拉的马利亚的常见误解，看这位被主医治的女子如何成为复活清晨的第一位报信者。
继续阅读 → 主题主祷文逐句解读：耶稣亲自教导的祷告
逐句解读主祷文的每一个祈求，帮助你明白耶稣所教导的祷告心意，并把它活用在每天的灵修中。
继续阅读 → 圣经人物亚伦的一生：第一位大祭司的事奉与软弱
从摩西的发言人到以色列的大祭司，亚伦的荣耀、失败与他所预表的基督。
继续阅读 → 主题信心是什么：圣经对信心的定义与操练
从圣经看信心的真正含义，以及在软弱与等候中如何一步步操练对神的信靠。
继续阅读 → 圣经人物约拿的一生：逃避神的先知与神的怜悯
跟随约拿从逃往他施到尼尼微城外的旅程，看见神对悖逆先知和外邦罪人同样长阔高深的怜悯。
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敬拜不只是唱诗，而是全人献上的生活：从圣经看真敬拜的根基与实践。
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梳理约翰一书的结构与核心信息:光、爱与真理三条主线,帮助你分辨真信仰并在爱中除去惧怕。
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耶和华啊,我从深处向你求告!” 请留意他说的是“从深处”,不是“从深处爬出来以后…耶和华啊,我从深处向你求告!”
请留意他说的是“从深处”,不是“从深处爬出来以后”。
我们常以为,要等心情平复了、罪处理干净了、眼泪擦干了,才有资格开口。于是在最黑的那段日子里,我们反而沉默,觉得自己脏、乱、不配,连祷告都要先化个妆。
这位诗人不是这样。他人还在水底,水还没退,他就张口喊了。他没有先说“我已经好多了”,他只说“我在深处”。
深处是什么地方?是你半夜醒来盯着天花板的那一小时,是你明明已经认过罪却还会重犯的那件事,是你不敢对任何人讲的那个处境。
神听得见那里的声音。深水不会隔音。
你今天若正在深处,不必先游上来。就在那里喊他的名字。
主啊，谢谢你从不把信心当作一条锁链套在我身上。你不是站在高处命令我，而是走到我身…主啊，谢谢你从不把信心当作一条锁链套在我身上。你不是站在高处命令我，而是走到我身边，扶着我，陪我一步步往前。
我承认，有时我被别人的眼光压得喘不过气，也会不自觉地想去管别人该怎么信、怎么活。求你挪去我心里那种想要控制的冲动，让我学会在别人的信仰路上做一个帮助喜乐的人，而不是一个施加重担的人。
也求你让我明白，我能站得住，不是因为我够坚强，而是因为我紧紧抓住你。当我软弱、犹豫、看不清前路的时候，提醒我，你的手一直在那里。
愿我在你里面重新找到那份轻快的喜乐，也愿这份喜乐，能流到我身边的人心里。
箴言第四章里，说话的那位父亲正在回忆自己小时候：“我在父亲面前为孝子，在母亲眼中…箴言第四章里，说话的那位父亲正在回忆自己小时候：“我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。”（4:3）他把当年父亲对他说过的话，一字一句传给自己的儿子。所以“要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语”这句叮咛，不是一位专家的教导，是一个被爱过的人，把自己领受过的爱再传下去。
留意那两个动词：“要得”。智慧不会自己长出来，它需要你去取，像人伸手去拿一样。许多事我们都肯花力气争取，学位、职位、房子，唯独智慧，我们常以为年纪到了自然就有。可惜不是。
还有“不可忘记”。这四个字承认了一件事实：我们是会忘的。小时候母亲说过的那句话，主日里打动过你的那段经文，你曾经流泪答应过神的事，如今还记得几句？
今天不妨安静一会儿，想一想：有谁把生命里最要紧的话交给过你？你又把它交给了谁？
希伯来书把同一个词连说了三次：“如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中…希伯来书把同一个词连说了三次：“如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。”更美的职任，更美的约，更美的应许。作者好像怕你听不见，一遍一遍地说。
为什么要说三遍？因为我们太容易退回旧的那一套。旧约里，祭司年年进去，血年年要流，人心里总有一笔算不清的账。你是不是也这样过日子：今天读经了，觉得神大概喜悦我；明天发了脾气，就不敢祷告了。你把自己的表现当成了约的根基。
可这约不是凭你的表现立的，是凭应许立的。立约的一方是神，中保是基督，你是那个被带进来的人。他在中间站着，不是为了监督你有没有守住，而是为了让这约永不落空。
今天你若觉得自己又搞砸了，请记得：你没有资格拆毁一个不是你立的约。
主啊,我常常以为自己缺的是别的东西。工作顺一点,身体好一点,关系稳一点,我就能安…主啊,我常常以为自己缺的是别的东西。工作顺一点,身体好一点,关系稳一点,我就能安心了。可是那些得着的,吃过了就过去了,第二天醒来,心里还是空的。旷野里的食物能撑过一天,却撑不过一生。
求你教我分辨,什么是暂时能填饱我的,什么是真正能存留的。我不想只在你这里要东西,我想要的是你自己。当我又一次伸手去抓那些很快会消失的,提醒我回头看你,让我慢慢学会,把我的饥饿交在你手里。
今天,我愿意来到你面前,不是因为我有多坚定,而是因为除了你,我不知道还能去哪里。
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