适合 12岁及以上的青少年

提摩太前书 4

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

经文讲解

保罗写信给提摩太的时候,提摩太还很年轻,大概二十多岁,却已经在以弗所教会担起了领导的责任。这封信的第四章一开始就很不客气:圣灵明说,将来必有人离弃真道,去听从那些引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这不是危言耸听,而是保罗对未来的清醒判断。那些人的特征是什么?他们说谎说惯了,良心已经麻木,就像被烧红的铁反复烙过的皮肤,早已失去知觉。他们禁止人结婚,禁戒某些食物,把神所创造的、本该带着感恩领受的美好事物,说成是需要逃避的东西。

保罗对此的回应很直接:神所造的一切都是好的,只要存着感谢的心领受,就没有一样是该丢弃的。因为神的话和人的祷告已经使这一切变得圣洁。换句话说,问题不在于食物或婚姻本身,而在于有人试图用一套看似属灵、实则扭曲的规条来控制别人的良心。

接下来保罗转向提摩太个人。他鼓励提摩太不要理会那些无聊的、老掉牙的传说,而要在敬虔上操练自己。他用了一个当时人人都懂的比喻:操练身体益处还少,惟独敬虔,凡事都有益处,因为它带着今生和来生的应许。然后是那句很扎心的嘱咐:不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。最后,保罗提醒他不要轻忽自己所领受的恩赐,要殷勤操练,专心投入,谨慎自己和自己所教导的道理,因为这样做,既能救自己,也能救那些听他讲道的人。

这段经文的意义是什么?

这一章其实在谈一件很现实的事:信仰会被扭曲,而扭曲信仰的人往往看起来最"属灵"。他们不是公开否认神,而是加码,禁止这个、禁止那个,把神赐下的美好说成是危险的诱惑。这提醒我们一件重要的事:虔诚不等于苛刻,属灵不等于压抑。一个总是在给你的生活加规矩、让你觉得自己永远不够好的信仰,值得你停下来问一问,这到底是谁的声音。

同时,这一章也在说另一件事:年轻不是软弱的理由,也不是被轻视的借口。提摩太面对的是比他年长得多的教会成员,保罗没有叫他等年纪大一点再说话,而是叫他用生命本身去证明自己的分量,言语、行为、爱心、信心、清洁,这些不是靠年岁堆出来的,而是靠日复一日的操练活出来的。

一条主线

这段经文背后有一个更大的应许在支撑一切,那就是第十节说的:我们的指望在乎永生的神,他是万人的救主,更是信徒的救主。保罗没有把敬虔说成是一种自我约束的意志力比赛,而是把它建立在一个已经发生、且必然实现的事实上,就是耶稣基督的救恩。禁欲主义者想靠拒绝这个世界来接近神,但福音说的恰恰相反,神差他的儿子进入这个被造的世界,吃、喝、结婚或不结婚,住在真实的身体里,为要救赎这个世界,而不是让人逃离它。你所领受的每一样好东西,食物、身体、关系、时间,都可以带着感恩成为敬虔生活的一部分,因为十字架已经把这一切重新变得圣洁。

给你的话

你现在正处在一个不断被人评判、也不断评判自己的年纪。有人告诉你信仰意味着更多的规矩、更多的自我压抑;也有人告诉你,信仰太老套,不值得认真对待。这一章邀请你走一条不一样的路:不是靠拒绝生活来显得属灵,也不是靠随波逐流来显得成熟,而是学习分辨,哪些声音真正来自神,哪些声音只是披着信仰外衣的控制或恐惧。

你也可能正经历那种"总觉得自己不够格"的感觉,不够老练、不够有经验、不够被当回事。提摩太面对的是同样的压力。保罗给他的答案不是等待,而是操练,在言语上诚实,在行为上一致,在爱里付出,在信心里站立,在生活上清洁。这不是一次性的表态,而是长年累月的功夫,像运动员训练身体一样训练自己的心。没有人天生就有属灵的成熟,那是被操练出来的。

一起来讨论

你有没有遇到过那种让你觉得"信仰就是不断被限制"的说法或人?你当时是怎么分辨的?

保罗说提摩太要在言语、行为、爱心、信心、清洁上作榜样。这五样里,哪一样对你来说最难,为什么?

一起祷告

天父,谢谢你所创造的一切本是美好的,谢谢你没有要求我们靠逃避生活来亲近你。求你帮助我们分辨真理与谎言,不被空洞的规条捆绑,也不被世界的声音带走。求你在我们年轻的日子里,亲自塑造我们的言语、行为和爱心,让我们即使还在学习的路上,也能成为别人信得过的见证。奉主耶稣的名求,阿们。

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关于 提摩太前书 4 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

提摩太前书 4 讲的是什么?
保罗写信给提摩太的时候,提摩太还很年轻,大概二十多岁,却已经在以弗所教会担起了领导的责任。这封信的第四章一开始就很不客气:圣灵明说,将来必有人离弃真道,去听从那些引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这不是危言耸听,而是保罗对未来的清醒判断。那些人的特征是什么?他们说谎说惯了,良心已经麻木,就像被烧红的铁反复烙过的皮肤,早已失去知觉。他们禁止人结婚,禁戒某些食物,把神所创造的、本该带着感恩领受的美好事物,说成是需要逃避的东西。
提摩太前书 4 说了什么?
接下来保罗转向提摩太个人。他鼓励提摩太不要理会那些无聊的、老掉牙的传说,而要在敬虔上操练自己。他用了一个当时人人都懂的比喻:操练身体益处还少,惟独敬虔,凡事都有益处,因为它带着今生和来生的应许。然后是那句很扎心的嘱咐:不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。最后,保罗提醒他不要轻忽自己所领受的恩赐,要殷勤操练,专心投入,谨慎自己和自己所教导的道理,因为这样做,既能救自己,也能救那些听他讲道的人。
提摩太前书 4 教导我们认识怎样的神?
同时,这一章也在说另一件事:年轻不是软弱的理由,也不是被轻视的借口。提摩太面对的是比他年长得多的教会成员,保罗没有叫他等年纪大一点再说话,而是叫他用生命本身去证明自己的分量,言语、行为、爱心、信心、清洁,这些不是靠年岁堆出来的,而是靠日复一日的操练活出来的。
青少年可以从 提摩太前书 4 学到什么?
你现在正处在一个不断被人评判、也不断评判自己的年纪。有人告诉你信仰意味着更多的规矩、更多的自我压抑;也有人告诉你,信仰太老套,不值得认真对待。这一章邀请你走一条不一样的路:不是靠拒绝生活来显得属灵,也不是靠随波逐流来显得成熟,而是学习分辨,哪些声音真正来自神,哪些声音只是披着信仰外衣的控制或恐惧。
为什么 提摩太前书 4 是一段重要的圣经故事?
你有没有遇到过那种让你觉得"信仰就是不断被限制"的说法或人?你当时是怎么分辨的?

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 15

「这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。」

保罗对提摩太的要求,不是「使众人看出你的完全」,而是「看出你的长进」。这两个字之间,隔着多少压力和自由。

提摩太年轻,在以弗所带领一群比他年长的人。他大概很怕露出破绽,很想一夜之间显得成熟老练。保罗却说,不必装成已经到达的样子,只要让人看见你在往前走。

可是长进是骗不了人的。它不是一次讲道讲得漂亮,而是三年后,别人发现你处理冲突的方式变了,你说话的口气变柔和了,你祷告的内容不再只绕着自己转。这种改变藏不住,也伪装不来,它只从「殷勤」和「专心」里长出来。

问题是,我们常常什么都做一点,却没有一样是「专心」的。圣经读一点,服事沾一点,安静的时间总被挤掉。于是一年过去,别人看不出什么,我们自己也说不上来。

今天不必样样都好。只问一件事:这一年,有没有一样东西,是你肯专心去做,久到让人看得出来的?

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和小学阶段(7至12岁)准备的版本。

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