提摩太前书 4
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
圣经讲解:提摩太前书第4章
讲解
提摩太是个年轻人,他被交托了一个很大的责任:牧养神的教会。可是有些人看着他,摇摇头说:"他还这么年轻,凭什么教导我们?"
更麻烦的是,教会里出现了一些说谎的老师。他们的话听起来很属灵,其实是骗人的。这些人说:"不可以结婚!也不可以吃这个食物!"他们装出一副很敬虔的样子,心里却像被烧红的铁烫过一样,早就麻木了,分不清对错。
这时候,年老的保罗写信给提摩太。信里说:圣灵早就说过,将来会有人离开真道,去听那些引诱人的邪灵和鬼魔的道理。保罗要提摩太提醒弟兄们,凡神所造的都是好的,只要存着感谢的心领受,就没有一样是应当丢弃的。因为神的话和我们的祷告,能使这些东西成为圣洁。
保罗接着写道,提摩太不要理会那些世俗的空话和荒诞的传说,反而要在敬虔上操练自己,就像运动员每天训练身体一样。操练身体有一点好处,但敬虔的操练凡事都有益处,因为它带着今生和来生的应许。
这意味着什么?
想象一下,提摩太拿着这封信,手可能有点抖。有人说他太年轻,不配教导人。但保罗没有说"等你长大一点再说",保罗说的是:"不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。"
这句话很有力量。神看重的不是你活了多少年,而是你的心是不是诚实,你的言行是不是配得上神。一个七岁的孩子,如果说话诚实、待人有爱心,也能成为别人的榜样。
还有一件重要的事:假教师说这个不能吃、那个不能做,好像神造的东西是坏的。但保罗清楚地说,神所造的一切都是好的。神不是一个整天说"不可以"的神,祂造万物,是让我们心存感恩地享受。
一条主线
这封信的中心,是那位又真又活的神。保罗说,我们盼望的是"永生的神,他是万人的救主,更是信徒的救主"。这位神差遣耶稣来,不是要用一堆规矩捆绑我们,而是要救我们、爱我们。凡我们领受的一切,只要带着感恩的心,因着神的话语,就都成为圣洁的礼物。
为你
你可能也遇到过有人说"你还小,不懂"。这时候,你可以想起提摩太。你不必等到长大才能做神喜悦的事。你现在就可以说话诚实,对弟弟妹妹有耐心,为朋友祷告,用感恩的心吃饭。这些小小的操练,就是保罗说的"在敬虔上操练自己"。
一起讨论
如果有人说你太小、不能做什么,你会怎么回应?
吃饭前说感谢的祷告,对你来说意味着什么?
一起祷告
主耶稣,谢谢祢造的一切都是好的。求祢帮助我,不论年纪大小,都能用诚实的话语和有爱心的行为,成为别人的榜样。奉耶稣的名祷告,阿们。
关于 提摩太前书 4 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
提摩太前书 4 讲的是什么?
提摩太前书 4 说了什么?
提摩太前书 4 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 提摩太前书 4 学到什么?
为什么 提摩太前书 4 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
保罗写这话,是因为有人教导说不可嫁娶,不可吃某些食物,好像越禁戒就越属灵。保罗却说:“凡神所造的物都是好的。若感谢着领受,就没有一样可弃的,都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”
留意这个次序。不是食物本身先变圣洁,我们才敢吃;而是我们在神面前谢恩祷告,那一口饭就在神的道里被分别出来,归给神了。圣洁不是物件的属性,是关系里的事。
所以你碗里那碗面,你加班到深夜随手买的便当,你一个人吃的早餐,都可以不是草草吞下的一顿,而是从神手里接过来的礼物。差别只在你有没有停下来,对祂说一句谢谢。
我常常忘记。不是因为不信,是因为太忙,太习惯。可是一个连吃饭都想起神的人,他的日子会慢慢变得不一样。那不是多了一道宗教手续,是他每天至少有三次,清清楚楚地记得:我活着,是有人供养的。
今天这一餐,你愿意先停三秒钟吗?
只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。”
保罗用的“操练”,是当时体育场里的词。运动员脱去衣服,日复一日地出汗、重复、酸痛。他把这个画面放在“敬虔”前面,意思很直接:敬虔不是一种气质,也不是情绪好的时候自然流露出来的东西,它是练出来的。
这话对提摩太说,是因为他周围有许多人忙着争辩、讲那些听起来很属灵却毫无益处的话。保罗说,弃绝它。你不必对每一个荒谬的说法都回应一句,那只会消耗你,却不会使你更像基督。
我想问你一件事:你最近的属灵生活,有没有一样是需要“坚持”的?不是灵感来了才做,而是累的时候也做、没有感觉也做的。清晨那十分钟,饭前那一句感谢,对那个难相处的人再忍一次。
肌肉不会在一天之内长出来,敬虔也不会。但每一次重复,都在悄悄改变你。
保罗没有对提摩太说:你去争取别人的尊重,你去证明自己够格。他说的是:“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。”
你有没有发现,这五样里没有一样是才干?不是讲道的恩赐,不是组织能力,不是属灵经历的丰富。全是最日常、最不起眼的东西。你怎么说话,你怎么做事,你怎么待人,你心里信不信神,你私底下干不干净。
这其实更难。才干可以表演一场,品格却要天天熬。以弗所教会里有比提摩太年长得多的人,有假教师虎视眈眈。保罗给他的武器,竟然是慢慢活出来的那一点点真实。
你若正被人轻看,因着年纪,因着资历,因着出身,这节经文不是叫你忍气吞声,也不是叫你急着证明。它是说:你安静地好好活,时间会替你说话,神会替你说话。
今天,你的言语里有没有一句话,是别人可以照着学的?
保罗在这里点出的,是一种听起来格外属灵的教导:禁止嫁娶,又禁戒食物。这些要求比福音更严厉,也更容易让人显得圣洁。可保罗说,这是"鬼魔的道理"。
为什么?因为它夺走了感谢。神所造的饭菜、婚姻、身体,本是"叫那信而明白真道的人感谢着领受的"。真理带来的不是惧怕的躲避,而是坦然的领受。一个真认识神的人,坐在饭桌前会说谢谢;一个被假道捆住的人,坐在同一张桌前只会盘算自己够不够资格。
你有没有也悄悄用"不做什么"来衡量自己与神的距离?不吃、不看、不碰、不享受,仿佛克制得越多,神就越喜欢你。但神的心意从来不是让你活得紧绷,而是让你活得感恩。
今天试着为一件最普通的东西谢恩吧。一碗热饭,一个还在身边的人。禁欲不难,难的是真心说一句:主,谢谢你。
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