适合 7至12岁的儿童

列王纪上 18

为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事

圣经

以利亚的解释

那时候,以色列已经三年没有下雨了。地裂开了,草枯死了,连国王亚哈的牲畜都快要渴死。这场大旱不是意外,是 神借着以利亚的口宣布的审判,因为亚哈和他的百姓离弃了耶和华,去拜巴力。巴力是迦南人的神,他们相信巴力掌管雨水和丰收。以色列人脚踏两只船,一边说信耶和华,一边又去向巴力求雨,这让耶和华很不高兴。

神对以利亚说,去见亚哈,我要降雨了。路上,以利亚遇见一个叫俄巴底的人。俄巴底是亚哈的管家,但他一直敬畏耶和华,甚至冒着生命危险,把一百个耶和华的先知藏起来,偷偷送饭给他们吃。俄巴底很害怕,如果他告诉亚哈以利亚在哪里,以利亚却又突然消失,亚哈一定会杀了他。但以利亚起誓说,他今天一定会让亚哈见到他。

于是,一场对决在迦密山上展开了。一边是四百五十个巴力的先知,一边只有以利亚一个人。以利亚提出一个简单又大胆的办法:两边各预备一头牛犊,放在柴上,但都不点火,谁的神能降火烧祭物,谁就是真神。巴力的先知从早晨喊到中午,又跳又叫,甚至用刀割自己的身体,却什么也没发生。以利亚甚至讽刺他们,说也许他们的神在打盹,需要叫醒他。

到了献晚祭的时候,以利亚重新修好耶和华的坛,用十二块石头代表以色列的十二个支派,还特意叫人把水倒在祭物和柴上,倒了三次,水流满了沟。这样做是为了让所有人都清楚看见,接下来发生的事绝不是人为的把戏。以利亚只做了一个简单的祷告,求耶和华显明自己是神,也显明以利亚是奉他的命行事。火从天而降,烧尽了祭物、木柴、石头,甚至沟里的水都烧干了。百姓看见,俯伏在地说:耶和华是神!耶和华是神!

这是什么意思?

这个故事其实在问一个问题:你的心,到底信靠谁?以利亚当众问百姓,你们心持两意要到几时呢?这句话翻成现代的说法就是,你们脚踏两条船,还要踩多久?信仰不能是一半一半的。你不能一边说信靠耶和华,一边又偷偷靠别的东西撑腰,不管那个"别的东西"是运气、是钱,还是别人的称赞。

火从天降下来,不是为了给以利亚面子,乃是为了让百姓重新认识,耶和华才是又真又活的神,他说话算话,他掌管风雨,掌管一切。

一脉相承的故事

这件事也让我们看见, 神总是乐意回应那些单单倚靠他的人。以利亚并没有多大能力,他只是一个先知,但他清楚知道自己"奉耶和华的命"行事。这和后来耶稣的祷告很像,耶稣常常说,他所做的,是照着父的旨意。真正的信心,不是靠自己的本事去证明什么,而是单单倚靠那位又真又活的神,让他自己来证明。

对你来说

你有没有过那种"脚踏两条船"的时候?比如嘴上说相信 神,心里却偷偷觉得,只要我自己够厉害、够聪明,就不需要祷告了。迦密山上的这把火提醒我们,生活中那些安静无声的等候,比如俄巴底默默保护先知的那些日子,同样是信心的操练。有时候 神会用轰轰烈烈的方式显明自己,有时候他却让我们在平凡的日子里,单单倚靠他。

一起来讨论

俄巴底一直偷偷敬畏耶和华,却不敢公开说出来,你觉得为什么他可以这样做很久,却没有像以利亚那样站出来?

如果你是当时站在迦密山下的百姓,看着火从天降下来,你觉得你会立刻改变心意吗,还是过几天又会忘记?

一起祷告

天父,谢谢你是又真又活的神,你说话算话,你掌管一切。求你帮助我们不要脚踏两条船,让我们的心单单倚靠你,就算看不见火从天降,也仍然相信你在掌权。奉耶稣的名祷告,阿们。

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关于 列王纪上 18 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

列王纪上 18 讲的是什么?
那时候,以色列已经三年没有下雨了。地裂开了,草枯死了,连国王亚哈的牲畜都快要渴死。这场大旱不是意外,是 神借着以利亚的口宣布的审判,因为亚哈和他的百姓离弃了耶和华,去拜巴力。巴力是迦南人的神,他们相信巴力掌管雨水和丰收。以色列人脚踏两只船,一边说信耶和华,一边又去向巴力求雨,这让耶和华很不高兴。
列王纪上 18 说了什么?
于是,一场对决在迦密山上展开了。一边是四百五十个巴力的先知,一边只有以利亚一个人。以利亚提出一个简单又大胆的办法:两边各预备一头牛犊,放在柴上,但都不点火,谁的神能降火烧祭物,谁就是真神。巴力的先知从早晨喊到中午,又跳又叫,甚至用刀割自己的身体,却什么也没发生。以利亚甚至讽刺他们,说也许他们的神在打盹,需要叫醒他。
列王纪上 18 教导我们认识怎样的神?
这个故事其实在问一个问题:你的心,到底信靠谁?以利亚当众问百姓,你们心持两意要到几时呢?这句话翻成现代的说法就是,你们脚踏两条船,还要踩多久?信仰不能是一半一半的。你不能一边说信靠耶和华,一边又偷偷靠别的东西撑腰,不管那个"别的东西"是运气、是钱,还是别人的称赞。
儿童可以从 列王纪上 18 学到什么?
这件事也让我们看见, 神总是乐意回应那些单单倚靠他的人。以利亚并没有多大能力,他只是一个先知,但他清楚知道自己"奉耶和华的命"行事。这和后来耶稣的祷告很像,耶稣常常说,他所做的,是照着父的旨意。真正的信心,不是靠自己的本事去证明什么,而是单单倚靠那位又真又活的神,让他自己来证明。
为什么 列王纪上 18 是一段重要的圣经故事?
俄巴底一直偷偷敬畏耶和华,却不敢公开说出来,你觉得为什么他可以这样做很久,却没有像以利亚那样站出来?

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 23

以利亚在迦密山上说:“当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。”

你注意到了吗,他先让对方挑。四百五十个先知站在那里,他却一点也不急着占便宜。一个真知道神是谁的人,不需要靠安排和算计来赢。

更扎心的是那句重复了两次的话:不要点火。

坛可以筑,柴可以摆,牛犊可以切好放上去。该做的,以利亚一样没少做。但最后那一步,那团火,他不碰。

我们常常把事情做到九成九,然后偷偷划一根自己的火柴。怕冷场,怕尴尬,怕神不回应,怕别人看笑话。于是我们制造一点热度,再告诉自己这是神的作为。

今天你手里,是不是也握着一根火柴?

你敢不敢把柴摆好,然后空着手站在那里,等那位真正会降火的神?

感悟 编辑精选 于 节 34

旱灾已经三年半了。地里干裂,溪水断流,水是那时候最金贵的东西。偏偏在这个时候,以利亚说:"你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上",倒完还不算,"倒第二次","倒第三次"。十二桶水,全泼在柴上,还灌满了坛周围的沟。

在缺水的年头浇水,这是何等的浪费。可以利亚不是在浪费,他是在把自己所有的退路都堵死。柴湿透了,谁也点不着,除非火真是从天上降下来的。

我常常反过来做。我一边求神动工,一边悄悄留一根干柴,想着万一神不出手,我还能自己划根火柴。那点"万一",其实是我不肯交出去的心。

你手里正攥着的那桶水是什么?是存款,是人脉,是那个你不敢放下的计划?神不一定要拿走它,但祂常常问:你肯不肯把它倒在坛上,倒到第三次?

火降下来的时候,连沟里的水都烧干了。

感悟 编辑精选 于 节 12

俄巴底不是懦夫。饥荒最凶的时候,他冒死把一百个先知藏在洞里,用饼和水养活他们。可是当以利亚只吩咐他一句"你去告诉你主人说,以利亚在这里",他却怕得发抖,说:"恐怕我一离开你,耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样,我去告诉亚哈,他若找不着你,就必杀我;仆人却是自幼敬畏耶和华的。"

你看,他连自己的履历都搬出来了。仿佛在说,主啊,我不是不忠心,我从小就敬畏你,只是这一步太险了。

我们何尝不是这样。过去为神冒过的险,反倒成了此刻退缩的理由:我已经做了这么多,这一次可不可以让我停一停?

神没有责备他。以利亚只是平静地说,我今日必使亚哈得见我。神知道你的胆怯,也知道你藏过的那一百个先知。他没有丢下你,他只是又往前挪了一步,等你跟上。

你今天不敢迈的那一步,是哪一步?

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。

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