彼得前书 5
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
讲解
彼得写这封信的时候,他自己已经年老了,也经历过许多苦难。在这最后一章,他先对教会里的长老说话。长老就是负责照顾教会、带领信徒的人。彼得说,他自己也是一位长老,也曾为耶稣受苦,将来还要和大家一同分享那要显现的荣耀。
他劝长老们要牧养 神的群羊,意思是像牧人照顾羊群一样,用心看顾教会里的人,不是被逼着做,而是甘心乐意去做,也不是为了钱财,更不是要辖制、控制别人,而是要成为榜样,走在前面。彼得说,等到牧长,也就是耶稣显现的那一天,忠心的长老会得到一顶永不衰残的荣耀冠冕。
接着彼得转向所有信徒。他说年轻人要顺服年长的,其实所有人都要谦卑相待,彼此顺服,因为 神阻挡骄傲的人,却赐恩给谦卑的人。他劝大家要自卑,服在 神大能的手下,相信到了时候, 神会将他们升高。然后是一句很多人都熟悉、也很安慰人的话:你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。
彼得还提醒大家要警醒,因为有一个仇敌,魔鬼,像吼叫的狮子一样到处寻找可吞吃的人。信徒要用坚固的信心抵挡他,并且要知道,世界各地的弟兄姊妹也正经历着同样的苦难,你并不是孤单一个人在受苦。彼得最后祝福说, 神必要亲自成全、坚固、赐力量给他们,愿荣耀权能归给 神,直到永远。信的结尾,他提到西拉和马可,还有一处教会的问候,并嘱咐大家用爱心彼此问安。
这段经文是什么意思?
这一章把教会比作一群羊。羊需要牧人,牧人不是老板,不是要控制羊群,而是要保护、喂养它们,甚至愿意为它们受苦。彼得自己就是这样的见证人。这提醒我们,教会里的带领者应该用爱心服事,而不是用权力压人。
同时,彼得让我们看见,谦卑不是软弱,而是一种力量。骄傲的人觉得自己不需要 神,也不需要别人,可是谦卑的人愿意把忧虑交给 神,也愿意与别人彼此顺服。这需要很大的勇气。
彼得也很诚实地说,信徒的生活中有一只吼叫的狮子在游荡。他没有假装基督徒的生活总是轻松、平安的。他承认苦难是真实的,魔鬼的攻击是真实的,但他同时说,你不是一个人面对这些,还有坚固的信心,还有遍地的弟兄姊妹。
一条linia
这一章的核心,是那位"牧长",也就是耶稣自己。耶稣曾说过,他是好牧人,为羊舍命。彼得年轻时曾经三次不认耶稣,后来耶稣亲自问他:"你爱我吗?"并对他说:"你喂养我的羊。"彼得写这封信的时候,正是在做耶稣曾经交托给他的事。 神赐诸般恩典,曾在基督里呼召我们,得享他永远的荣耀,这荣耀不是靠我们自己挣来的,而是耶稣受苦、复活之后白白赐给我们的应许。
对你来说
你可能还不是教会里的长老,但彼得说的谦卑、彼此顺服、把忧虑卸给 神,这些话是对每一个信耶稣的人说的。也许你心里正担心一件事,考试、朋友关系、家里的事,彼得说,你可以把这忧虑卸给 神,因为他顾念你,他真的在乎你。
也许你曾经骄傲地觉得自己不需要听别人的话,或者你曾经觉得基督徒的生活应该总是顺利。这一章诚实地告诉你,苦难会来,仇敌会吼叫,但你不是孤单面对的。你可以问 神,为什么有这些苦难,这问题彼得自己也没有完全解释清楚,但他清楚地说, 神必亲自坚固你,给你力量。
一起讨论
你觉得"把忧虑卸给 神"实际上是什么意思?你会怎么做?
为什么谦卑需要勇气?你能想到一个需要谦卑的时刻吗?
一起祷告
主耶稣,谢谢你是我们的好牧人。我们把心里的忧虑交给你,因为你顾念我们。求你帮助我们学习谦卑,彼此相爱,在害怕的时候也能靠着坚固的信心站立得稳。愿荣耀权能都归给你,直到永远。阿们。
关于 彼得前书 5 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
彼得前书 5 讲的是什么?
彼得前书 5 说了什么?
彼得前书 5 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 彼得前书 5 学到什么?
为什么 彼得前书 5 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
彼得本可以这样开口:我是使徒彼得。但他说的是「我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人」。
他把自己放在同一排里,不是站在讲台上往下看,是挨着你坐下来。
更让人心里一震的是那句「作基督受苦的见证」。当年主受苦的那一夜,彼得正在院子里三次说「我不认得他」。他不是远远地观看十字架,他是在十字架底下失败过的人。如今他却敢说自己是那受苦的见证人,因为主亲自在提比哩亚海边把他接回来,一句一句问他:「你爱我吗?」
所以他劝人,不是用资格压人,是用被赦免过的声音说话。
你有没有觉得自己的过去让你没有资格开口?彼得的开场白告诉你:被恢复的人,才最懂得怎样牧养别人。
彼得写这封信的时候,收信的人正被赶散在各地,受着实实在在的逼迫。他刚刚提醒他们“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人”。然后他说了这句话:“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。”
注意那两个词:“暂受”和“永远”。在当下,苦难从不显得短暂,它一天一天地拖,像没有尽头。可神衡量的尺度不一样。你现在正熬的这一段,在他眼里是有期限的。
还有一个字,别漏掉:“亲自”。他不是派个人来,不是隔空发一道命令。成全你、坚固你、给你力量的,是他自己。
你不必先把自己修补好,再去见他。恰恰是在你散落、疲乏、撑不住的时候,他俯身亲自动手。
今天,你愿意让他来做这件事吗?
你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”这句话不是独立的安慰小语,它紧接着上一句:“所以你们要自卑,服在神大能的手下。”原文里,“卸下忧虑”正是“自卑”的方式之一。
这让人有点意外。我们总以为忧虑是软弱,其实它常常是一种隐藏的骄傲:我不放手,因为我怕神照顾得不够周全;我要亲自扛着,因为交出去太冒险。
“卸”这个字,原是把驮在牲口背上的重担卸下来。你有没有发现,有些重担你已经背了很多年,背到肩膀都变了形,甚至忘了原来的样子?神没有说“你的忧虑不算什么”,祂说的是“给我”。因为祂顾念你,不是泛泛地顾念世人,是顾念你,连你半夜睁着眼睛数算的那几件事,祂都知道。
今晚,你愿意先卸下哪一件?
彼得写这封信的时候,收信的人正被逼迫、被排挤,像被风吹散的种子。他劝他们"务要谨守,警醒",又说魔鬼"如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人"。听起来那么危险,那么无力。可是他接着说:"那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。"然后才是这一句:"愿权能归给他,直到永永远远。阿们!"
你看,权能不是归给能忍耐的人,不是归给撑住了的人,是归给他。
我们常常在苦难里悄悄地想:我要争气,我要靠自己站稳。可彼得说,前面那只"大能的手",你要做的是"自卑,服在神大能的手下"。服下去,不是认输,是把重量交回给真正托得住的那一位。
今天你手里紧攥着的那件事,若换成一句"愿权能归给他",会不会松一点?
想找适合其他年龄段的版本?
我们也有专为幼儿(3至6岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。
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