帖撒罗尼迦后书 3
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
经文讲解
保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦教会正面对麻烦。有些"不讲理的恶人"(保罗自己这样称呼他们)想要拦阻福音,保罗请弟兄姐妹为他祷告,好让神的话"快快行开,得着荣耀",也就是让更多人听见、相信。
接着保罗说了一件很实际的事:教会里有人不肯做工,却整天"专管闲事",插手别人的事情,制造麻烦。保罗提醒他们,他自己在帖撒罗尼迦的时候,从来没有白吃别人的饭,而是昼夜劳碌做工,为的是给大家做个榜样。他甚至说了一条清楚的规矩:"若有人不肯做工,就不可吃饭。"
对那些不听劝的人,保罗没有让大家把他当仇人赶走,而是说要像劝弟兄一样劝他,让他自己觉得羞愧,然后重新回到正路上。信的最后,保罗写了一句祝福:愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安。他还特别提到自己是亲笔写下问候的话,好让人知道这信是真的出自他手。
这是什么意思?
这一章看起来很"生活化",好像在讲教会里谁做工、谁没做工这样琐碎的事,但其实保罗关心的是更深的东西:一个信靠神的团体,应该是彼此负责、彼此扶持的团体。信心不只是嘴上说说,也要活在日常的选择里,比如愿不愿意踏实做自己该做的事,愿不愿意为别人的益处考虑,而不是整天管闲事、说闲话。
保罗也很坦白地承认,不是每个人都会好好回应劝告。第2节他直接说"人不都是有信心"。这句话很诚实,连保罗自己都没有假装教会里的每个人都很完美。但他没有因此灰心,而是说"主是信实的",意思是,即使人会让人失望,神从来不会。
一条贯穿的线
保罗为教会祷告的那句话很关键:愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐。基督的忍耐,指的是耶稣在世上所走的那条路——被误解、被拒绝,却始终坚持顺服神,直到十字架。保罗劝勉帖撒罗尼迦人学习这样的忍耐,不是因为他们能靠自己坚持到底,而是因为耶稣先走过这条路,并且赐平安的主自己会"随时随事"亲自与他们同在。
这也让我们看到,神的信实不是一句空话。祂应许要坚固软弱的人,保护他们脱离那恶者。这份保护不是说凡事都会顺利,而是说,不管环境多难,神不会松手放弃属于祂的人。
给你的话
你有没有过这种经验:班上有人不做自己该做的事,却爱管别人的事,说这个不对、那个不好?保罗的话提醒我们,先把自己该做的事做好,比如作业、家务、承诺过的事,比一直盯着别人的错更重要。
如果有朋友做错了事,保罗也给了一个平衡的态度:不是把他当仇人一样孤立,而是像对待家人一样,诚实地告诉他哪里不对,同时仍然愿意跟他做朋友。这需要勇气,因为有时候沉默或者假装没看到会容易得多。
一起讨论
保罗说"人不都是有信心",这句话让你有什么感受?你觉得他这样坦白,是不是也在提醒我们不要期待身边的每个人都完美?
如果一个朋友做错了事,你会怎样"像弟兄一样劝他",既诚实又不把他当敌人?
一起祷告
主耶稣,谢谢你说你是信实的,即使我们常常做得不够好,你也不放弃我们。求你引导我们的心,让我们学会爱神,也学会像你一样忍耐。当我们看见身边的人做错事,求你给我们智慧,既能诚实地说出来,也能继续用爱对待他们。愿你随时随事,亲自把平安赐给我们。阿们。
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他人的领受
保罗明明有权柄。他是使徒,按着主的吩咐,传福音的人靠福音养生是理所当然的。可他在帖撒罗尼迦昼夜做工,亲手劳苦,不白吃人的饭。他解释原因:「并不是我们没有权柄,乃是要给你们作榜样,叫你们效法我们。」
有权柄,却不用。这是最难的一种舍弃。我们常常舍弃那些本来就得不到的东西,然后称之为顺服。但保罗放下的是他真正配得的、可以理直气壮伸手要的东西。他放下,只为了让那些懒散不做工的弟兄,看见一个活的样子,而不是听一篇大道理。
你身边有没有一个人,正在看着你?也许是你的孩子,你的同事,教会里比你年轻的那一位。你可以对他讲很多正确的话,你也可以少说一句,多做一件他能照着做的事。
有时候爱人的方式,是把自己应得的那一份,悄悄放下。
保罗写这封信的时候,正被逼迫追着跑。他大可以先求平安,先求脱离那些凶恶的人。可他开口第一句是:“请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀。”
他心里挂念的,不是自己走不走得动,而是那道跑不跑得开。
更叫人心软的是后半句:“正如在你们中间一样。”帖撒罗尼迦教会算不上完美,他们有误解,有懒散,有为末日慌乱的人。保罗却把他们当作神作工的样板,当作祷告的凭据。他在说:我看见福音在你们身上跑起来了,所以我相信它也能跑到别处去。
你有没有被人这样看待过?也有没有这样看过别人?
今天有人求你代祷时,你的第一反应或许是求他顺利、平安、少受点苦。这些都对。但保罗提醒我们,还有一个更高的祈求:愿主的道在他身上跑得开,得着荣耀。
也为你自己这样祷告吧。
弟兄们,你们行善不可丧志。”(帖后三13)
这句话不是凭空说的。保罗前面刚刚讲到教会里有人“不按规矩而行,什么工都不作,反倒专管闲事”。有人白吃别人的饭,有人天天忙着议论别人。你可以想象,那些老老实实做工、默默供应、一次次伸手帮忙的人,心里是什么滋味。
行善叫人疲倦,往往不是因为善事太重,而是因为身边有人不领情,甚至有人占便宜。你替他垫上了,他连一句谢谢都没有;你熬夜为教会预备,散会后听见的却是挑剔。于是心里悄悄冒出一个念头:算了吧,何必呢。
保罗看见了这个念头,所以他说:不可丧志。
他没有说“别管他们了”,也没有说“你会得到回报的”。他只是拦住那颗正要冷下去的心。因为一旦你停下来,受伤的不只是那个不感恩的人,还有你自己里面那份柔软。
你今天还愿意继续做那件没人看见的小事吗?
保罗写这封信的时候,帖撒罗尼迦的信徒正被两样东西拉扯:外面的逼迫,里面的混乱。有人传说主的日子已经到了,有人干脆不做工,成天游手好闲。就在这样的乱局中,保罗停下来为他们祷告:“愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐。”
留意他说的是“引导你们的心”。不是引导脚步,不是安排环境,是心。因为心是最容易走偏的。压力一大,我们的心就自己跑去别的地方,跑去焦虑,跑去比较,跑去打听别人的闲事。保罗知道,人不会自然而然地爱神,也不会自然而然地忍耐,这两样都需要主亲自把我们的心牵回来。
基督的忍耐是什么样子?是被吐唾沫、被戏弄,仍然一步一步走向十字架。你今天所等的那件事,久到你都疲倦了。求主把你的心,重新牵回祂的爱里。
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