适合 7至12岁的儿童

提摩太后书 1

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 21 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

圣经

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

这封信是保罗写给提摩太的。提摩太是保罗的学生，保罗待他像亲生儿子一样。这时候保罗被关在监牢里，很可能不久就要为主耶稣死了。他知道自己剩下的时间不多，所以这封信里的每一句话都特别真诚，特别重要。

保罗说他天天在祷告中想念提摩太，想起提摩太流泪的样子，也想起提摩太心里那种"无伪之信"，就是不假装、真实的信心。这信心不是提摩太自己发明的，是从外祖母罗以，再传到母亲友妮基，然后传到提摩太身上的。信心是可以一代一代传下去的东西。

保罗提醒提摩太，要把神所给他的恩赐"再如火挑旺起来"。这个恩赐好像一堆炭火,如果没有人去吹,火就会渐渐变小，甚至熄灭。保罗接着说了一句很重要的话："神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。"意思是,神没有把害怕留给我们,神给我们的是勇气、爱心和能自己管住自己的心。

保罗也很坦白地说,亚细亚的人都离弃了他,连腓吉路和黑摩其尼也是。但阿尼色弗不一样,他不觉得保罗戴着锁链是件丢脸的事,反而努力寻找保罗,直到找到他。

这段经文是什么意思？

这段话告诉我们，信心不是靠感觉,而是可以持续、可以选择去守住的东西。保罗被关在监牢里,他完全有理由感到丢脸、害怕、放弃。但他没有。他说:"我不以为耻,因为知道我所信的是谁。"他不是靠自己坚强,他是因为认识神,所以才能站得住。

这里也很老实地说出一件难过的事:很多人离开了保罗。信耶稣不代表所有人都会一直站在你这边,连保罗这么伟大的使徒都经历过被抛弃。但同时,总有像阿尼色弗这样的人,愿意冒着风险去寻找、去陪伴那受苦的人。这两种人,圣经都写出来了,没有粉饰。

一脉相承的故事

保罗说,这恩典"是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的",如今藉着耶稣的显现才表明出来。神救我们不是因为我们做得好,乃是"按祂的旨意和恩典"。这就是圣经里一直讲的应许:神拣选人,不是看条件,而是出于祂自己的爱。

耶稣"已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。"这是整本圣经最核心的好消息:死本来是最后、最黑暗的敌人,但耶稣把它废去了。提摩太的信心,罗以和友妮基的信心,保罗的信心,都是建立在这同一件事上,不是建立在某个人多厉害,而是建立在耶稣胜过了死亡。

给你的话

你有没有经历过,身边的人一个个走开,好像只有你一个人还在坚持?保罗也经历过。这不代表你做错了什么,也不代表神不在。神给我们的不是胆怯,而是刚强、仁爱、谨守的心,这心是神放在你里面的,不是你自己硬装出来的。

你也可以想想,谁是你生命中的"阿尼色弗"?那个不嫌麻烦、愿意找到你、陪伴你的人。也可以想想,你能不能成为别人的阿尼色弗,在别人觉得丢脸、孤单的时候,不离开他。

信心也需要"挑旺"。也许你从小就跟着家人祷告、读经,这很好,但这份信心需要你自己一次次去点燃它,不能只靠别人替你相信。

一起讨论

保罗说神赐给我们的不是胆怯的心，你觉得这句话在什么样的情况下,对你会特别有帮助？

亚细亚的人离弃了保罗,阿尼色弗却去找他。如果你是提摩太,读到这两种对比,你心里会有什么感受？

一起祷告

天父,谢谢祢没有把胆怯给我们,而是给我们刚强、仁爱、谨守的心。求祢帮助我们,像提摩太一样,把祢放在我们心里的信心一次次点燃。也求祢让我们成为别人生命中的阿尼色弗,不怕麻烦地去陪伴那需要帮助的人。奉耶稣的名祷告,阿们。

关于提摩太后书 1 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

提摩太后书 1 讲的是什么？

提摩太后书 1 说了什么？

提摩太后书 1 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从提摩太后书 1 学到什么？

为什么提摩太后书 1 是一段重要的圣经故事？

亚细亚的人离弃了保罗,阿尼色弗却去找他。如果你是提摩太,读到这两种对比,你心里会有什么感受？

他人的领受

感悟编辑精选于节 7

保罗写这封信的时候，人在监里，锁链在身。他知道提摩太年轻，性情柔弱，容易在压力下退后。所以他先提醒他把神的恩赐再如火挑旺起来，接着说："因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。"

留意这三样是一起来的。刚强，不是硬起来跟人对抗；仁爱，不是软弱地讨好人；谨守，是心里清醒，不被慌乱牵着走。真正的胆量长什么样子？是一个人明知要付代价，仍然温柔地站住。

你有没有发现，胆怯常常不是因为你太小，而是因为你忘了里面住着谁。保罗没有叫提摩太去"努力勇敢一点"，他是叫他回头看那位已经赐下的神。

今天你在哪一件事上退缩了？也许不需要更多力气，只需要重新认得，那位赐你刚强、仁爱、谨守的，此刻就在你里面。

感悟编辑精选于节 6

保罗写这封信的时候，人在监里，日子快到了尽头。他没有对提摩太说“你要再领受一个恩赐”，而是说：“为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。”

“挑旺”这个词很有画面感。火没有熄，只是被灰盖住了。你要做的不是重新点燃，是拿起火钳，把上面那层灰拨开，让底下的红炭重新接触空气。

我想提摩太当时是灰心的。老师被囚，教会有难，他自己身体又弱，性情胆怯。恩赐还在，只是被失望、疲倦、别人的眼光一层层压住了。

你有没有一样东西，曾经很热，现在不太敢碰？可能是教主日学，可能是探访，可能只是为人祷告。你以为自己已经不行了。但神不曾收回祂放在你里面的火。

祂只是在等你，把灰拨开。

今天就拨一点。哪怕只是重新做一件你从前甘心做的小事。

感悟编辑精选于节 8

保罗没有说“你不要害怕”，他说的是“你不要以为耻”。害怕和羞耻不一样。害怕是怕受苦，羞耻是怕别人怎么看你。提摩太的属灵父亲这时正戴着锁链，在罗马的监牢里等候判决。在众人眼中，那是个囚犯，是失败者，是不该提起的名字。保罗知道提摩太心里那一点犹豫：承认这个人，就要一起被人看轻。

我们今天也常常在这里卡住。不是不信，是不愿意在某些场合被人认出来是信的。同事聊天时那句话咽下去了，饭前那个祷告悄悄省了。我们不是怕苦难，我们怕的是尴尬。

保罗没有责备他，只是伸出手来：“总要按神的能力，与我同受福音的苦难。”不是按你的胆量，是按神的能力。他没有要提摩太先变勇敢，才配来同受苦难。他是说，你来，能力是神给的。

今天你有没有一个不愿意被人看见的身份？那位被钉在十字架上、被人当作羞耻的主，从来没有以你为耻。

感悟编辑精选于节 9

「神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。」

保罗在罗马的监牢里,写信给年轻的提摩太。他即将殉道,提摩太胆怯羞愧。就在这样的处境里,保罗提醒他:你被召,不是因为你做得多好,不是因为你够勇敢,而是神在万古之先,就已经在基督里预备了这份恩典给你。

请你停下来想想这句话:「万古之先」。在你还没有出生,还没有做错任何事,还没有努力想讨神喜悦之前,他已经决定要爱你,要救你。你今天的软弱、失败、犹豫,都不能改写那个古老的决定。

如果你今天正为自己的不配而羞愧,请听保罗对提摩太说的这句话。神救你,不是按你的行为。这不是要你懒惰,而是要你安心。