约翰三书 1
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
讲解
约翰三书是一封很短的信，短到只有一页纸。写信的人是"长老"，也就是使徒约翰，他年纪很大了。他写信给一位名叫该犹的朋友。你能感觉到，约翰真的很爱这个人。他一开口就说："我诚心所爱的。"
约翰祝愿该犹身体健康，凡事顺利。这是一句很温暖的话。但请注意他后面加的那句："正如你的灵魂兴盛一样。"约翰的意思是：你里面的信心已经很健康了，我盼望你外面也一样好。
有一些弟兄从该犹那里回来，告诉约翰：该犹按真理而行。约翰听了非常高兴。他说：我听见我的儿女们按真理而行，就没有比这更大的喜乐了。约翰把该犹当作自己属灵的孩子。
接着约翰讲到一件具体的事。那时候，有些基督徒到处去讲主耶稣的名。他们不向不信的人收钱，所以路上没有饭吃，没有地方睡。该犹接待了这些人，给他们食物，给他们休息的地方，还帮助他们继续上路。约翰称赞他："凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。"
然后信里出现了一个不太好的名字：丢特腓。这个人在教会里"好为首"，意思是他喜欢当头儿，喜欢自己说了算。他不接待约翰派去的弟兄，还用坏话讲论约翰。更糟的是，别人想接待那些弟兄，他还不许，甚至把他们赶出教会。约翰没有假装没看见。他直接说：我要是去，必要提说他所行的事。
之后约翰又提到另一个人：低米丢。低米丢正好相反，大家都为他作美好的见证，连真理本身都为他作见证。
信的最后，约翰说他还有很多话，但不想都用笔写，他盼望快快见面，当面谈。他祝该犹平安，也请他一个一个地向朋友们问好。
这段话是什么意思？
这封信虽然短，却像一面镜子，让我们看见三个人：该犹、丢特腓、低米丢。他们代表三种活法。
该犹爱人，肯打开自己的家门，帮助为主奔跑的人。低米丢行善，人人都能看出真理住在他里面。丢特腓呢？他信的是自己，不是主。他要地位，要面子，容不下别人。
约翰用一句很直的话总结："行善的属乎 神；行恶的未曾见过 神。"这不是说做一件好事就属于 神，也不是说犯一次错就完了。他讲的是一个人生命的方向：你到底往哪边走？
一条主线
约翰在这封信里两次提到"真理"，还说该犹"按真理而行"。什么是真理？在圣经里，真理不只是一句正确的话，真理是一个人，就是主耶稣。祂说过："我就是道路、真理、生命。"
所以"按真理而行"的意思是：跟着耶稣走，让祂的样子从你的生活里长出来。该犹接待陌生的弟兄，其实就是在接待耶稣，因为那些人是"为主的名出外"的。耶稣自己也说过：你们接待一个小子，就是接待了我。
这就是圣经的大故事：神在耶稣里爱了我们，我们就把这份爱传给别人。这封小信，就是这个大故事里的一小段。
对你说
你在班里、在家里、在教会里，有时候会碰到像丢特腓那样的人。他要当头儿，讲别人坏话，不让别人靠近他不喜欢的人。也许有时候，你心里也会有一点丢特腓。想被看见，想被夸奖，不愿意分享。
但你也可以选择做该犹。该犹做的事其实不大：开门、做饭、送人上路。就这么简单。你也可以做这样的事。班里有个新来的同学没人理，你去坐在他旁边。教会里来了不认识的人，你去打个招呼。哥哥姐姐从远处来传福音，你为他们祷告，把零花钱分一点出来。
你不用做大英雄。你只要按真理而行，一步一步跟着耶稣。 神看得见。
一起聊聊
如果丢特腓今天坐在你旁边，你会怎么跟他说话？你觉得他心里到底怕什么？
"按真理而行"这句话，在你这个星期的生活里，可以变成哪一件具体的小事？
一起祷告
主耶稣，谢谢祢，祢就是真理。求祢帮助我像该犹那样，愿意打开心，也打开手，去爱身边的人。当我心里有一点丢特腓的时候，求祢提醒我，让我回头跟着祢走。愿祢的平安在我家里，也在我朋友们中间。阿们。
关于 约翰三书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
约翰三书 1 讲的是什么？
约翰三书 1 说了什么？
约翰三书 1 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 约翰三书 1 学到什么？
为什么 约翰三书 1 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
「亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。」
留意约翰怎么称呼那些人：作客旅的。他们不是该犹的老朋友，不是同乡，不是一起长大的人。他们敲门的时候，该犹并不认识他们，只知道他们是为主的名出外，走到哪里都不向外邦人伸手要什么。
更打动我的是约翰给这件事起的名字。他没有说「你真热心」，也没有说「你真慷慨」，他说这是忠心。原来忠心不只是守住岗位几十年不挪动，不只是聚会从不缺席。忠心也可以是一顿饭，一张床，一次送行时塞进对方手里的路费。是对一个明天就走、可能再也不会回来的人，认认真真地好。
你有没有算过，这样的付出得不到什么回报？没有人情可以来日再还，甚至没有人在场看见。可神看见了，约翰也写下来了，两千年后我们还在读。
今天若有一个「客旅」出现在你面前，你会不会太忙，来不及认出他？
约翰写信时，丢特腓并没有传什么异端。信里一句也没提他讲错了什么道理。他的问题只有一个：「好为首」。
留意那句「还不以此为足」。恶言妄论之后还不够，接着是自己不接待弟兄；不接待还不够，还要禁止别人接待；禁止还不够，索性把接待弟兄的人赶出教会。一步一步，越走越硬。想在人前居首的心，从来不会停在一个小小的不满上，它需要更大的地盘，需要别人也照着它的意思做。
我想问你，也问自己：有没有哪一件事，是我嘴上说「为了教会好」，心里其实是「这里得听我的」？我们很容易盯着那些道理讲错的人，却很少察觉，一个道理全对、却处处要占上风的人，能把多少弟兄挡在门外。
约翰说，他若去，「必要提说他所行的事」。不是提说他信错了什么，是提说他做了什么。愿我们被提说的时候，是像该犹那样，因着接待了几个素不相识的弟兄，被人记念。
约翰写这封短信的时候，用了一个很特别的说法：“因他们是为主的名出外，对于外邦人一无所取。”原文里其实只写了“那名”，连主耶稣三个字都不必补上。在那群人心里，天下只有一个名值得他们离家上路，说到这里，彼此都懂。
他们出门传道，却定意不向不信的人伸手要什么。不是清高，是不愿让福音看起来像一门生意，不愿让人以为，跟着耶稣是为了换点好处。这样的坚持很美，可也意味着他们很容易挨饿。
所以约翰接着说，我们应该接待这样的人。你有没有想过，这些人不开口，不代表他们不缺。教会里、你身边，总有人默默扛着服事，累了也不说，缺了也不提。他们的沉默，正是留给你去看见的地方。
该犹做的事其实很小，开门，摆饭，送他们上路。约翰却说，这样做就是“与他们一同为真理做工”。你不必远行，你只要在他们回头的时候，屋里有灯。
今天，那个为“那名”奔走的人，谁在为他留灯？
「他们在教会面前证明了你的爱；你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。」
留意一件事：证明该犹爱心的，不是该犹自己。是那些受过他款待的人，回到教会里，当着众人的面说出来的。他大概没想过要人知道，他只是开门、摆饭、预备路上要用的东西。可是被爱过的人记得，而且忍不住说出来。
更叫人心里一震的，是「配得过神」这几个字。约翰没有说「照他们配得的」去打发他们上路，也没有说「照你的能力」。衡量的尺子换了，是神配得怎样的待遇。你接待的那个人也许灰头土脸、行囊空空，可是你替他预备的份量，要衬得起那位差他出来的主。
想一想，最近有谁从你家里、从你手中经过？他往前走的时候，行囊里有你放进去的东西吗？还是他只带走了一句「愿你平安」？
有些人的路，是靠另一些人默默铺出来的。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
在儿童圣经工具中打开
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Kenya
Indonesia
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
