以弗所书 6
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
The Explanation
保罗在这封信的最后一章，讲到几件很实际的事情。他先谈家庭。他对孩子们说：要在主里听从父母，这是理所当然的。然后他提醒大家，"孝敬父母"是十条诫命中第一条带着应许的诫命，因为神应许说：这样你就得福，在世长寿。
保罗也对父亲说话，这很特别。他说：不要惹儿女的气，要照着主的教训养育他们。所以听从不是单方面的，父母也要善待孩子。
接着保罗谈到当时的仆人和主人。那时候很多家里有仆人。他对仆人说：要用诚实的心工作，好像是在服事基督，而不是只在主人看着的时候才认真。对主人他说：不要威吓仆人，因为天上有一位主，祂看着你们两个人，祂不偏待人。
然后保罗写下这封信里最著名的一段话。他说：你们要靠着主，作刚强的人，穿上神所赐的全副军装。他说这话是因为基督徒有一场看不见的争战。我们不是跟人打架，而是跟黑暗中的邪恶势力争战。魔鬼会用诡计攻击我们。
所以我们需要装备。保罗一件一件地讲：真理是腰带，公义是护心镜，平安的福音是鞋，信心是盾牌可以挡住恶者的火箭，救恩是头盔，圣灵的宝剑就是神的道，也就是圣经。最后还要靠着圣灵祷告，为所有信徒祷告。
保罗自己此时正戴着锁链，坐在监狱里。他求大家为他祷告，让他能勇敢地讲明福音。最后他祝福读信的人：愿平安、仁爱、信心从父神和主耶稣基督归与你们。
What Does This Mean?
保罗在告诉我们：跟随耶稣不是只在星期天做的事。它进到你的家里，进到你的日常工作里，甚至进到你看不见的属灵世界里。
有意思的是，保罗没有说"你们要变得更强"。他说"要靠着主，倚赖祂的大能大力"。力量不是从我们自己里面挤出来的，是从神那里领受的。军装是神赐的，不是我们自己造的。
保罗也很诚实。他承认这世上有邪恶，有魔鬼的诡计，有"磨难的日子"。他没有假装信主之后一切都轻松。相反，他说：所以要站稳了。
The Common Thread
这段经文让我们看见，整本圣经讲的是同一件事：神在拯救祂的百姓。
那件"救恩的头盔"是耶稣给的。那把"圣灵的宝剑"就是神的话。"平安的福音"就是耶稣带来的好消息：祂在十字架上打败了那真正的仇敌。
保罗写这段话的时候戴着锁链，可是他自由得像个国王。为什么？因为真正的战争，耶稣已经赢了。我们穿上军装，不是去打一场输赢未定的仗，而是站稳在一场已经得胜的战争里。
从旧约的应许，到耶稣的十字架，到我们今天的生活，这是同一个故事：神在装备祂的儿女，让他们能站立得住。
For You
你可能会想：我才九岁十岁，我需要军装吗？需要。
诱惑不会等你长大才来。想撒个小谎让自己好过一点的念头，忌妒同学的心，对父母不耐烦的火气，这些都是小小的攻击。你需要真理的腰带，就是不欺骗自己也不欺骗别人。你需要信心的盾牌，就是相信神看见你，相信祂说的话是真的。
还有一件事很实际：为别人祷告。保罗甚至请求别人为自己祷告。这意味着，你的祷告是有分量的。你可以为爸爸妈妈祷告，为老师祷告，为一个你不喜欢的同学祷告。
有一个诚实的问题：为什么神有时候不马上救我们脱离难处？保罗自己就还在监狱里。这里圣经没有给我们完整的答案。但保罗告诉我们该怎么办：站稳了，继续祷告，继续相信。
Talk About It
保罗说我们的争战不是跟人，而是跟看不见的邪恶势力。你觉得这在你的生活里可能是什么样子？
"军装"里，你觉得自己现在最需要哪一件？为什么？
Praying Together
主耶稣，谢谢你已经打败了那真正的仇敌。我们自己太小，也太软弱，可是你的能力够大。求你今天给我真理、信心和平安。让我站稳了，也让我记得为别人祷告。奉你的名求，阿们。
关于 以弗所书 6 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
以弗所书 6 讲的是什么？
以弗所书 6 说了什么？
以弗所书 6 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 以弗所书 6 学到什么？
为什么 以弗所书 6 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
刚讲完全副军装,讲完争战、火箭、祷告儆醒,保罗落笔的最后一句话却是:“愿平安、仁爱、信心从父神和主耶稣基督归与弟兄们。”
打完仗的人,最需要的不是更多的策略,是平安。
你有没有注意,这里他不说“归与你们”,而说“归与弟兄们”。像是他放下了书信的语气,抬起头,当着神的面为他们祷告。写信的人忽然变成了代祷的人。那一刻,他不是在教导,是在祝福。
还有一件事值得停下来想:仁爱和信心,是“从父神和主耶稣基督”来的。不是你咬紧牙关挤出来的。你以为爱不出来、信不下去是自己不够努力,其实它们本是要领受的礼物。
今天你若觉得自己爱得很勉强,信得很吃力,也许不必再逼自己一把。试着像个空手的人那样,向那位赐下这一切的父伸手。
有人曾这样为你祷告过。现在,你也可以这样为别人祷告。
不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。”
保罗这话最初是对奴仆说的。他们的工作没有薪水，没有升迁，主人满不满意，几乎决定他们的一天怎么过。保罗却没有教他们逃走，而是教他们在主人看不见的角落里，做得比看得见的时候更认真。
“只在眼前事奉”，原文的意思就是“当人的眼睛盯着你的时候才卖力”。你我都懂这种活法。有人看时，微笑、殷勤、加班；没人看时，敷衍、拖延、抱怨。久了，我们的生命就分成两半，一半给人看，一半藏起来。
但基督的仆人不必这样活。祂一直都在看，所以你不必表演，也不能偷懒。这听起来像压力，其实是自由：你终于可以为一位从不误会你、从不忘记你的主人做事。
今天那件没人会称赞、没人会知道的小事，你打算怎么做？
你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为晓得，他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。”
保罗在写这句话的时候，罗马世界里的主人可以随意打骂奴仆，没有人会质问他。可是保罗说，你和他“同有一位主”。这句话把主人从高台上请了下来。你手里握着权柄，但你头上也有一位主；你怎样待人，祂都看着。
最扎心的是“不要威吓他们”。威吓不一定是动手，有时只是一个眼神、一句“你再这样就别干了”、一种让人不敢说话的气氛。我们常常觉得，只要没有明显发火，就算温和了。可是被你管的那个人，心里是松的还是紧的？
今天你若是老板、主管、父母、师长，甚至只是在某段关系里比较有力量的那一方，你可以想一想：那个在你面前的人，敢不敢对你说真话？神“并不偏待人”，祂不会因为你的头衔多看你一眼。在祂面前，你和他站在同一块地上。
权柄不是用来让人害怕的，是用来让人被保护的。
「此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。」
保罗用的那个字，指的不是小圆盾，而是像门一样大的长盾，能把整个人遮住。罗马兵打仗前会把盾牌浸在水里，敌人射来带火的箭，一碰上去，不只是被挡开，是被浇灭了。
你有没有发现，经文说的是「灭尽」，不是「挡住」。那些突然袭来的念头，「神其实不要你了」「你这样的人配吗」「这次你完了」，它们来势凶猛，带着火。信心不是让你去跟每一支箭辩论，而是把整个人藏在神的应许后面，让火自己熄了。
还有一件事：罗马兵是把盾牌一面接一面地扣在一起打仗的。一个人举盾，遮的不只是自己。你今天替谁举着？又是谁，在你不知道的时候，替你挡下了一支箭？
那面盾牌得拿起来才有用。它一直在那里，等你的手。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
在儿童圣经工具中打开
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Kenya
Indonesia
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
