何西阿书 10
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
The Explanation
以色列从前像一棵枝叶茂盛的葡萄树，结出好多好多果子。土地肥沃，阳光充足，葡萄一串一串挂满枝头。可是以色列人做了一件奇怪的事：果子越多，他们建的祭坛也越多；地越好，他们造的石柱像也越漂亮。这些祭坛和柱像不是给耶和华的，是给别的假神的。
他们心里想着两件事，一边说爱耶和华，一边又去拜偶像。耶和华说，这样的心是说谎的心，他要把那些祭坛拆掉，把那些柱像打碎。
百姓心里害怕，撒马利亚城的人甚至为了一只金牛犊哭泣，因为他们把那牛犊当神来拜。后来亚述的大军打来，他们竟然把这牛犊当礼物送给亚述王，想讨好他。那个他们曾经跪拜的"神"，就这样被人像东西一样搬走了，撒马利亚的王也要消失，像水面上的泡沫一样，风一吹就没了。
荆棘和蒺藜长满了那些拜偶像的高地，百姓惊慌地喊："大山啊，遮盖我们！小山啊，倒在我们身上！"他们宁愿被山压死，也不敢面对耶和华的审判。
耶和华说，以法莲本来像一头温顺的母牛犊，喜欢在松软的谷子上跳跃踹谷，那是轻松愉快的工作。可是因为他们不听话，耶和华要把沉重的轭放在它美丽的脖子上，让它拉犁耕地，这是又苦又累的活。
What Does This Mean？
这段话听起来很重，对不对？但耶和华想让以色列明白一件事：你种什么，就收什么。他们种下谎言和暴力，收割的果子也是苦的，吃起来像谎话一样没有营养。他们以为靠自己厉害，靠军队勇士众多就安全，结果城墙被拆毁，连母亲和孩子都在战争中丧命，就像从前沙勒幔攻打伯·亚比勒那样惨烈。
耶和华没有突然发怒，他是在提醒他们：你们本来是我种的好葡萄树啊，为什么结出的果子拿去拜别的神？
The Common Thread
耶和华在这一章里说了一句特别温柔的话，藏在审判中间："你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱……你们要寻求耶和华，等他临到，使公义如雨降在你们身上。"
这句话像一道门，门外是惩罚，门里是盼望。耶和华从来不是只想拆毁，他想要的是百姓的心重新转向他。后来，耶和华真的差遣了一位王来，这位王不是骑着战马打仗的王，而是耶稣。他降临，像雨水一样，把公义和怜悯带给愿意寻求他的人。
For You
你有没有想过，你心里的"葡萄树"结的是什么果子？是分享给朋友的，还是藏起来自己吃的？今天可以做一件小事：对一个人说实话，即使说实话有点难；或者为一件你做错的事向耶和华认错，求他帮你重新开始。耶和华喜欢看见我们的心只向着他一个方向，不是三心二意。
Talk About It
如果你是以色列百姓，看到自己辛苦种出的葡萄被拿去拜假神，你会有什么感觉？
耶和华说"你们要为自己栽种公义"，你觉得这句话是什么意思？
Praying Together
主耶稣，谢谢你没有放弃我们，就算我们心里常常三心二意。求你帮助我们把心完全给你，不留一半给别的东西。求你在我们心里种下公义，也让你的慈爱像雨水一样降下来。阿们。
关于 何西阿书 10 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
何西阿书 10 讲的是什么？
何西阿书 10 说了什么？
何西阿书 10 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 何西阿书 10 学到什么？
为什么 何西阿书 10 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
何西阿看见的，是一片被犁过的田。犁沟是预备撒种的地方，是盼望生长的地方。可是从那整齐的沟里长出来的，却是苦毒的野草。
“他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。”
话语就是种子。一句轻易许下又轻易忘记的承诺，一次为了脱身而说的保证，当时看着什么都没发生，地面平平整整。可是它落进土里了。过些日子，你会在某个关系里尝到苦味，在孩子看你的眼神里尝到苦味，自己也说不清是从哪里来的。
我们常以为说谎的代价是被人拆穿。其实更沉重的代价是：它真的会长出东西来。
你心里的田，这些日子撒下的是什么？有没有一句话，是你说出口时就知道自己不打算兑现的？不必急着替自己解释。先承认那颗种子已经落地了，再求神亲手把苦菜连根拔去。祂肯的。
何西阿书十章三节记着他们的话：“我们没有王，因为我们不敬畏耶和华。王能为我们做什么呢？”
这句话听起来像认罪，其实更像认命。他们说对了原因，不敬畏耶和华，所以王也保不住；可说完之后，他们没有转身回到神那里，只是耸耸肩：反正王也帮不了我们。
看清自己的光景，和回到神面前，中间还隔着一段路。有人一辈子都停在那段路的起点，把清醒当成了悔改，把叹气当成了祷告。你我也会这样。我知道我为什么软弱，我知道我心里哪里出了问题，我甚至能把它讲得很准确。可讲完之后呢？
以色列人最初求王，是因为不愿意让神作王。如今王要被冲走了，他们才发现手里空空。神拿走那些替代品，不是要羞辱你，是要你终于抬起头来，找那位真正的王。
今天你心里那句“反正也没用”，能不能改成一句“主啊，我回来了”？
他们曾把金牛犊供在伯特利，献祭、下拜、求它保护国运。何西阿说出结局：「牛犊必被带到亚述，当作礼物献给米拿现王。」那位被膜拜的神，最后被装上车，成了进贡的礼物。它救不了自己，更救不了敬拜它的人。
真正扎心的是后半句：「以色列必因自己的计谋惭愧。」不是因为敌人太强，是因为自己太聪明。他们精心算计过：铸个像，稳住人心；结个盟，保住江山。每一步都合乎情理，每一步都绕开了神。
你有没有这样的牛犊？可能是一笔存款，一份履历，一段关系，你私下里靠着它才敢睡得安稳。它未必是坏东西，只是你把它放在了神的位置上。而凡是你搬得动的东西，别人也搬得动。
今天可以安静问一句：如果它被搬走了，我还剩下什么？愿你的答案是那一位从来不能被搬走的神。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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