适合 7至12岁的儿童

弥迦书 1

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 13 9 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

释经

弥迦是一位先知，住在摩利沙这个小地方。他活在犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的年代，神把一个沉重的信息放在他心里，是关于撒马利亚和耶路撒冷这两座城的。

弥迦看见的画面很惊人：主耶和华从祂的圣殿里出来，走下天上的高处，踏在地上的高山上。众山在祂脚下像蜡遇见火一样融化，山谷像被水冲开一样裂开。这不是普通的地震，这是神亲自出来，要为百姓的罪作见证。为什么？因为雅各家，就是以色列，拜偶像；因为犹大在耶路撒冷也建了不该有的邱坛，就是敬拜假神的地方。神说，撒马利亚将要变成田野的废墟，城里的石头要滚落到山谷里，露出地基；那些用来拜偶像的雕刻像要被打得粉碎。

接着，弥迦自己也崩溃了。他说，因此我要赤脚光身行走，像野狗一样哀号，像鸵鸟一样悲鸣，因为这伤口没法医治，而且已经蔓延到犹大，直到耶路撒冷的城门口。然后弥迦一个接一个地提到附近的城镇名字，迦特、伯亚弗拉、沙斐、撒南、拉吉、摩利设迦特、亚杜兰等等。在希伯来文里，这些城名的发音和将要临到它们的灾祸有关联,像是文字游戏，但意思很沉重：审判不是抽象的,它会临到一个个真实的地方,真实的人。最后弥迦说，犹大啊，要为你所疼爱的儿女剃光头发，因为他们要被掳走,离开家乡。

这是什么意思？

这段经文让我们看见，神对罪不是视而不见的。祂不是那种睁一只眼闭一只眼的神。百姓拜偶像，把信靠和敬拜给了别的东西，这在神眼中是严重的背叛,因为祂曾与他们立约，要独自作他们的神。

但注意弥迦自己的反应,他没有冷冷地宣布审判就算了。他哭,他哀号,他赤脚行走表示极深的悲伤。神的审判从来不是神喜欢做的事,先知的眼泪告诉我们,神看着百姓受苦,心也是痛的。这里有一个问题,经文本身没有回答:为什么许多普通百姓,包括孩子,要因为首领和整个民族的罪而受苦?这确实很难,我们不必假装有简单的答案。

一脉相承

这段经文里,神从圣殿出来,降临到地上,是要审判罪。这让我们想起,后来神真的降临到地上,就是耶稣。但耶稣来的方式完全不同。祂不是踏碎高山来审判罪人,而是走上十字架,自己承担了本该临到我们的审判。弥迦书里神因百姓的背约而发怒,新约里神却借着耶稣,亲自付上背约的代价,好让立约的关系可以重新恢复。这就是圣经里那条大线索:神一直在寻找方法,既要对付罪,又要拯救祂所爱的人。

给你的话

弥迦那个时代的偶像是雕刻的像,但偶像不一定是石头做的。任何一样东西,如果你把最大的信靠、最深的爱放在它身上,超过神,那就是你的偶像,可能是别人的看法,可能是游戏,可能是想要一直赢。弥迦提醒我们,神看得见这些隐藏的偶像,而祂在意。你也可以问问自己,心里有没有什么东西悄悄占据了只属于神的位置。诚实面对这个问题,比假装什么都好要勇敢得多。

一起讨论

弥迦为什么在传达神审判的信息时,自己也哭泣、哀号,而不是冷静地说完就算了?

在你的生活里,有没有什么东西不知不觉变成了比神更重要的“偶像”?

一起祷告

主啊,求你光照我们的心,让我们看见那些悄悄取代你位置的东西。谢谢你没有丢下我们不管,谢谢耶稣亲自来承担我们该受的审判。求你帮助我们诚实地面对自己的罪,也让我们知道,你的心为我们的软弱而伤痛。奉耶稣的名祷告,阿们。

关于弥迦书 1 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

弥迦书 1 讲的是什么？

弥迦书 1 说了什么？

弥迦书 1 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从弥迦书 1 学到什么？

为什么弥迦书 1 是一段重要的圣经故事？

在你的生活里,有没有什么东西不知不觉变成了比神更重要的“偶像”?

他人的领受

感悟编辑精选于节 4

弥迦看见的不是地震，是神亲自下来走在地的高处。于是，“众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。”

山，是人心里最稳的东西。人盖庙宇在山上，把偶像摆在高处，以为离天近一点，就可靠一点。可山在神面前，不过是一块蜡。蜡不会抵抗火，它只是软下去，流走，不见了。

你心里也有这样的山吗？那个你以为一辈子搬不动的难处，那个压了你十年的恐惧，那个你偷偷倚靠、却不敢称它为神的东西。它们在你眼中巍峨，在主的脚下只是蜡。

但请留心：火不分辨是偶像的山还是你引以为傲的山，它只管把一切不是神的东西化掉。所以今天值得安静地问一句，我手里紧握的，是会化的蜡，还是那位走下来的主自己？

感悟编辑精选于节 3

「看哪，耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。」

先注意一个细节：神「出了他的居所」。他不是坐在天上遥遥地下判语，他起身，离开自己的地方，亲自走下来。弥迦看见的不是一封公文，而是一双脚。

而他脚踏的，正是「地的高处」。那些高处是什么？是人自己筑起的祭坛，是撒玛利亚和耶路撒冷最引以为傲的地方，是他们觉得神管不到、也不敢来的地方。神偏偏踩上去。不是绕过，不是视而不见，是一步一步走上你最不愿意让他看的那块地。

我想问你，也问我自己：我心里有没有这样的「高处」？有没有一块地方，我早已默认那里归我管，祷告时刻意不提，读经时轻轻翻过？

可请你留心，先说话的是「看哪」。这是呼唤，不是偷袭。他下来之前先让先知喊出来，好让人还有时间下来，在他踏上之前，自己先把高处拆了。

神愿意为你走这一趟路。这既叫人发抖，也叫人落泪。

感悟编辑精选于节 1

当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示,论撒玛利亚和耶路撒冷。”

先看他从哪里来。摩利沙,一个靠近非利士边境的小乡村,不在圣殿旁,不在王宫里,种地的人住的地方。神却把话交给这样一个人,叫他去论撒玛利亚和耶路撒冷,论两座首都,论那些坐在高位上的人。

也请留意那几个王的名字。约坦、亚哈斯、希西家,有敬虔的,有拜偶像的。这句话把默示钉在真实的年月里,不是飘在云端的宗教情绪,而是在某年某月,在某个具体政权底下,神开口了。

你是不是也常觉得自己太边缘,太小,说话没有分量?可神拣选人,从来不是先看他站在哪个圈子里。他先看谁肯听。弥迦听见了,就走上路去。

今天你所在的位置,或许正是神预备好要借着你说话的那个地方。

感悟编辑精选于节 10

不要在迦特报告这事,总不要哭泣;我在伯亚弗拉滚于灰尘之中。”

弥迦说这话的时候,心里是碎的。迦特是非利士人的城,当年大卫为扫罗作哀歌,也说过同样的话:不要让仇敌听见我们的败落,不要让他们在街上欢呼。神的百姓要受管教了,弥迦第一个反应不是幸灾乐祸,是想把家丑捂住,是替他们羞愧。

伯亚弗拉这名字的意思就是“灰尘之家”。先知说,我在灰尘之家滚于灰尘。他没有站在高处指着别人喊“你们看,报应来了”,他躺下去,让自己也沾满同样的土。

这一节让我停下来想:当我看见弟兄跌倒,看见教会里那些不好看的事,我的第一个念头是什么?是转述,是叹气,还是先替他难过?我们太容易把别人的失败当成谈资,发给另一个人,再加一句“为他祷告吧”。

真正爱一个人,是宁愿自己也滚在灰尘里,也不愿他的名字被人拿去当笑话。

你今天知道的那件事,你打算怎么处理?