弥迦书 6
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
上帝的话
弥迦书第六章，读起来很不一样，像是一场法庭上的辩论。上帝要以色列人"起来向山岭争辩"，好像请高山和丘陵来当见证人，听听这场审判。上帝先说话："我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？"这句话听起来几乎有点心碎，好像一个人问一个老朋友："我到底做错了什么，你才这样离开我？"
接着上帝提醒百姓,祂曾经把他们从埃及领出来，从做奴仆的地方救赎他们，还派摩西、亚伦、米利暗在他们前面带路。上帝一件一件数着自己为百姓做过的事。
然后百姓问了一个问题："我朝见耶和华，当献上什么呢？献牛犊？献成千的公羊？还是献我自己的长子？"这些问题听起来很夸张，好像在说："我要付出多大的代价，才能让上帝满意？"
上帝的回答，是这整章最重要的一句话："他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。"
后半章描述这座城的问题：不公道的天平、诡诈的法码、说谎的舌头、富户的强暴。因为这些罪，上帝说祂要击打这城，让他们种了却收不到，踹橄榄却得不到油。
这是什么意思？
百姓以为,信仰是一种交易:献上够多的祭物,上帝就该满意了。但上帝说,祂真正想要的,不是昂贵的礼物,而是一种生活方式:公义,就是对人公平,不欺骗;怜悯,就是心软,愿意帮助弱小的人;谦卑,就是不把自己看得太大,肯与上帝同行,像朋友并肩走路那样。
有意思的是，这三样东西,没有一样是可以"买"来的。你不能花钱变得谦卑,你不能一次性献祭就换来公义。这些都要一天一天去活出来。
而后半章那些不公道的天平和说谎的舌头,正好是公义的相反。这城的百姓表面上敬拜上帝,却在市场上欺骗邻居。上帝看得很清楚,这两件事不能同时存在。
这与整个大故事有什么关系？
上帝提到摩西、亚伦、米利暗,提到出埃及,是在提醒百姓一个更大的故事:上帝与以色列有一个约,也就是一个郑重的承诺。上帝救他们出埃及,不是随便的善举,而是立约的开始:"我要作你们的上帝,你们要作我的百姓。"
但一个约是双方的。上帝一直守约,百姓却常常忘记。弥迦书第六章,就是上帝在提醒他们:你忘了我们之间的约了吗?
这也让我们想到耶稣。祂来到世上,不是因为人先献上够多的祭物,而是因为上帝先爱了人。耶稣自己活出了公义、怜悯、谦卑,祂说过,律法和先知的总纲,就是爱上帝、爱邻舍。祂没有要求我们先付出什么才能靠近上帝,反而是祂自己先走了那一步。
给你
你有没有想过,自己是不是也常常想用"表现"来讨上帝喜欢?比如觉得只要多祷告几次,或者在教会里表现得很乖,上帝就会满意。但这一章告诉我们,上帝真正在意的,是我们怎么对待身边的人:考试的时候有没有作弊,和朋友说话有没有夸大或撒谎,看到被欺负的同学,有没有站出来帮一下。
公义、怜悯、谦卑,这三个词不容易一次做到,连大人也常常做不好。但你可以从今天开始,选一件小事:诚实地说一句话,或者对一个被忽略的人友善一点。这就是"与你的上帝同行"的意思,一步一步地走,不是完美地走。
一起讨论
如果上帝不是要我们献祭物,而是要我们活出公义、怜悯、谦卑,你觉得哪一样对你来说最难做到?
这一章里,上帝像是在问百姓"我到底做错了什么",你觉得为什么上帝要这样问,而不是直接生气地惩罚?
一起祷告
天上的父,谢谢你不是要我们用礼物讨好你,而是要我们真心地活出公义、怜悯和谦卑。求你帮助我们在小事上诚实,在别人需要的时候伸出手,也让我们愿意谦卑地与你一同前行,一天一天地学习。阿们。
关于 弥迦书 6 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
弥迦书 6 讲的是什么？
弥迦书 6 说了什么？
弥迦书 6 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 弥迦书 6 学到什么？
为什么 弥迦书 6 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话！因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。”
法庭开了，被告席上站着的，是神自己的百姓。可你有没有注意到，神传唤的证人是山岭，是大地永久的根基。那是从创世就在那里的见证者，它们看过神怎样领这民出埃及，看过旷野的云柱火柱，也看过这民一次次转身离开。
更叫人心颤的是下一句。神没有立刻宣读罪状，他先开口问：“我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。”审判者竟然先让自己接受质问。他不是要赢，他是要挽回。
我们常怕神的争辩，其实那争辩里藏着神的痛。一个不再在乎你的人，是不会跟你争的。他会沉默，会走开。神肯与你争论，正说明他还认你作“我的百姓”。
今天若你心里有一处被神追问的地方，别急着躲。那不是定罪的声音，那是一位还舍不得你的神，在问你：我究竟在哪里亏待了你。
恶人家中不是仍有非义之财和可恶的小升斗吗？”
请留意那个“仍”字。神不是第一次说这话。先知早就讲过，良心早就响过，可那个小升斗还在家里，收在柜子后面，用得顺手。
也请留意，神查看的不是圣殿，是“家中”。前面几节，百姓正热心讨论要献多少燔祭、要不要献千千的公羊。神却转身走进他们的厨房，指着那个量米的斗说：这个短了一点。
短的那一点，别人看不出来，你自己也快忘了。可是每一次舀米，那一点点就悄悄流进你的口袋。日子久了，你的敬虔和你的斗，成了两个不相干的东西。
我们也有自己的小升斗。报销时多写的那几行，工作时偷走的那半小时，说话时略去的那一句实情。都小得不值一提，小到不必认罪。
神却记得。祂不急着拆你的祭坛，祂只是在等你，把那个斗拿出来，换掉。
今天，你家里还留着什么？
弥迦书里，神先说了那句人人都会背的话：“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。”接着话锋一转，说到城里的事：“我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码，岂可算为清洁呢？”
砝码藏在袋子里。这是最要紧的一点。天平摆在台面上，人人看得见，可决定分量的那块石头，安安静静躺在口袋深处。买东西的人不会去翻你的袋子，他只看秤杆平不平。
神却看袋子。
我们常以为敬虔是台面上的事：主日有没有到，奉献有没有给，祷告有没有说得好听。可神在这里问的，是你口袋里那块石头。是你报账时多写的那几十块，是你转述别人的话时悄悄加重的语气，是你对自己宽、对别人严的那两套尺子。
被稍稍削去一角的砝码，没有人会发现。你自己也快忘了它是什么时候被削的。
今天不妨把手伸进口袋，摸一摸，那块石头还准吗？
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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