腓利门书 1
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
讲解
保罗写这封信的时候，正被关在监牢里。他不是因为做了坏事，而是因为传讲耶稣。他坐在牢房里，手里拿着笔，想到一个朋友：腓利门。
腓利门是一位有钱的基督徒，他家里还有一间小教会，信徒常常聚在他家一起敬拜。保罗和他很要好。
但保罗写这封信不只是为了问好。他要为一个人求情，这个人叫阿尼西谋。阿尼西谋原本是腓利门的奴仆，他偷偷跑了，可能还拿了主人的一些东西。他跑到罗马，不知怎么遇见了保罗，听了福音，信了耶稣，整个人都变了。
现在保罗要把阿尼西谋送回去。这需要极大的勇气，因为按当时的法律，逃跑的奴仆可以被严厉惩罚，甚至处死。
保罗为阿尼西谋说话。他说：这个人从前对你"没有益处"，可是现在，他对你我都有益处了（第11节）。这里保罗其实在玩一个字的游戏，因为"阿尼西谋"这个名字的意思正是"有益处"。以前他名字虽然叫"有益处"，人却没用；现在他真正配得上这个名字了。
保罗还说了一句让人心里一动的话："他若亏负你，或欠你甚么，都归在我的帐上。"（第18节）保罗愿意替阿尼西谋还债。他甚至亲笔写下："我必偿还。"
保罗没有命令腓利门，虽然他有资格这样做。他说：我宁可凭着爱心求你（第9节）。他希望腓利门做的这件善事，不是被逼的，而是心甘情愿的（第14节）。
这是什么意思？
这封信虽然短，却讲了一件非常大的事：福音改变人和人之间的关系。
在保罗的时代，奴仆和主人之间隔着一堵厚厚的墙。奴仆不算完整的人，主人有绝对的权力。可是保罗告诉腓利门：阿尼西谋回来的时候，不要再把他当奴仆看，要把他当"亲爱的兄弟"（第16节）。
想想看，这是多么难。腓利门要在自己家里，当着所有人的面，把一个逃跑的奴仆抱在怀里，叫他"弟兄"。这不是一句好听的话，而是要真的改变对待他的方式。
保罗相信福音有这个力量。当两个人都属于耶稣，他们就是家人，别的身份都要退后一步。
一条主线
你有没有发现，保罗替阿尼西谋做的事，正是耶稣替我们做的事？
阿尼西谋跑了，欠了债，回不去了。保罗说："都归在我的帐上，我必偿还。"
我们也是这样。我们本来离开了 神，欠下的债自己还不起。可是耶稣说：都归在我的帐上。祂在十字架上，把我们所有的亏欠都担了过去。
保罗替阿尼西谋求情，让他能被主人重新接纳。耶稣也在天上为我们求情，让我们能被父 神接纳为儿女，不再是外人，而是家里人。
腓利门"若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样"（第17节）。父 神看我们，就像看耶稣一样，因为我们在耶稣里。
对你来说
在你的班级里，或者在教会里，有没有那种别人不太喜欢的人？也许他做过一些让人生气的事，也许大家都躲着他。
阿尼西谋就是那样的人。可是保罗看他是弟兄。
你可以问问自己：如果有人以前做过对不起我的事，后来他真的变了，我愿不愿意重新接纳他？还是我心里还记着那笔"帐"？
这不容易。有时候我们心里那本账本翻得比谁都快。可是耶稣把我们的帐本撕了。祂求我们也学着这样对别人。
还有一件事：保罗在监牢里，还在关心别人。他没有整天想着自己有多惨，他想的是阿尼西谋、腓利门、教会。当你自己不开心的时候，试试为别人祷告一下，你会发现心里居然亮起来一点。
一起聊聊
一、如果你是腓利门，收到这封信，你心里第一个念头会是什么？你会立刻原谅阿尼西谋，还是需要一点时间？为什么？
二、保罗说"都归在我的帐上"。耶稣也为我们这样做了。你觉得，知道自己的"帐"已经被耶稣还清了，会怎样改变你今天的生活？
一起祷告
主耶稣，谢谢祢，祢像保罗一样，为我们求情，还把我们所有的亏欠担在自己身上。求祢帮助我们，也学着接纳那些不容易接纳的人，把心里的账本交给祢。愿祢的恩惠常在我们心里。阿们。
关于 腓利门书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
腓利门书 1 讲的是什么？
腓利门书 1 说了什么？
腓利门书 1 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 腓利门书 1 学到什么？
为什么 腓利门书 1 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
保罗本来可以下命令。他是使徒，是腓利门的属灵父亲，他若开口吩咐，腓利门没有理由不听。可是他说：“然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你。”
他把手里的权柄放下了，只留下两样东西：一把年纪，一副锁链。他不拿身份压人，他用软弱求人。
你有没有发现，真正有权柄的人，反而最舍不得用权柄？因为他要的不是你的顺从，是你的心。命令能换来一个被释放的奴仆，爱心才能换来一个被接纳的弟兄。
想想你家里、教会里那些你本可以“吩咐”的人。你对孩子、对配偶、对同工，是不是常常觉得“我有理，我说了算”？保罗提醒我们，有理的时候仍然选择恳求，这不是软弱，这是像基督。
今天那个你最想命令的人，试着改成求他，好不好？
保罗这封信是要为一个逃跑的奴隶阿尼西母求情，这是极难开口的请求。可他没有一上来就提要求，而是先说：“因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心。”
“听说”这两个字很值得停一停。保罗在牢里，腓利门在远方的歌罗西，他们中间隔着许多路。可腓利门的爱心自己走了那么远的路，走进了一间监牢。他大概不知道有人在狱中提起他的名字，为他感谢神。
你有没有想过，你在家里、在办公室、在无人留意处做的那些小小的良善，其实也在悄悄地走路？它们会走到你从未去过的地方，进到你不认识的人心里。
还有一点：保罗要请腓利门做一件难事，却先数算他已有的美德。他相信神在这人身上已经动了工，接下来的请求不过是让那爱心再往前走一步。
神对你也常是这样。祂先看见你里面已经有的，再邀请你往前。
保罗要谈的,其实是一件很私人的事：一个逃跑的奴仆阿尼西母要回来了。按常理，这样的信该悄悄地写给腓利门一个人看，免得尴尬。可是保罗偏偏写上：“和妹子亚腓亚并与我们同当兵的亚基布，以及在你家的教会。”
于是这封信要在聚会中被众人听见。腓利门怎样对待那个曾经得罪他的人，全家、全教会都在场。这不是要逼他，而是提醒他：饶恕从来不是关起门来的私事，它是在弟兄姊妹面前活出来的见证。
还有一件叫人心里一动的事。教会就聚在腓利门的家里，也就是阿尼西母从前端茶倒水、后来偷偷溜走的那个屋子。他要回去的地方，不再是主人的宅院，而是神的家；那些曾经看他做工的人，如今要称他一声弟兄。
你家里、你心里，有没有一扇门，是你一直不肯当着众人的面打开的？
阿尼西母这名字,本来的意思就是"有益处"。可是这个叫"有益处"的人,却偷跑了,在主人腓利门眼中成了最没用的那一个。名字与人生,完全对不上。
保罗写信时,故意玩了一个温柔的文字游戏:"他从前与你没有益处,但如今与你我都有益处。"他没有替阿尼西母掩饰过去,没有说"他其实一直很好"。他承认了那段"没有益处"的日子,然后把重音放在"如今"上。
我想,你心里也有一个不敢让人看见的"从前"吧。有些事你自己都觉得,那时候的我,真是白活了,真是没用。福音从来不否认这一点。它只是加上两个字:如今。
更叫人心软的是,保罗说的是"与你我都有益处"。不只对神有用,对那个曾被你亏负的人,也能重新有益处。恩典不是让你逃开旧关系,是让你带着新的身份,再走回去一次。
你的名字,神还记得它本来的意思。
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我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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