雅歌 5
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
讲解
这一章接着上一章的故事往下说。新郎说，他进了自己的园子，尝了没药和香料，吃了蜂蜜，喝了美酒，还邀请朋友们一起来分享这喜乐："我的朋友们，请吃！我所亲爱的，请喝，且多多地喝！"这是一幅喜庆的画面，好像婚礼的宴席，充满了甜蜜和欢乐。
可是接下来，气氛变了。新妇说，她身体睡着了，心却是醒的。半夜里，她听见良人（也就是她所爱的人）敲门的声音，他说头发都被夜里的露水打湿了，求她开门。可是她犹豫了，她说："我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？"她因为怕麻烦，迟迟没有起来开门。当良人从门缝伸手进来，她的心终于被打动了，赶紧起来去开门，手上还滴着没药的香气。可是当她打开门的时候，良人已经转身走了。
她冲出去找他，喊他的名字，却没有人回答。城里巡逻的守卫遇见她，还打了她，抢走了她的披肩。她伤心极了，就央求耶路撒冷的女子们，如果见到她的良人，一定要告诉他，她因为想念他而生了病。那些女子好奇地问："你的良人到底有什么特别，值得你这样思念？"于是她仔仔细细地描述他，从头发说到嘴唇，从双手说到双腿，用金子、象牙、香柏树这些最珍贵美丽的东西来形容他，最后说："他全然可爱。这是我的良人，这是我的朋友。"
什么意思？
这个故事让我们看到，爱不是理论，爱是要用行动回应的。新妇因为怕麻烦，慢了一步开门，结果良人已经离开，她付出很大的代价去寻找他，甚至受了伤。这提醒我们，当所爱的人呼唤我们的时候，拖延和找借口，是会错过重要时刻的。
但更让人感动的是，即使她因为犹豫失去了良人的陪伴，她对他的爱并没有减少。她受了伤，仍然到处寻找他；找不到，仍然请别人替她传话；被问起，仍然滔滔不绝地说出良人的美好。真正的爱，是即使在困难和失落中，依然能说出对方值得被爱的原因。
一脉相承的记号
这首古老的诗歌，历世历代的基督徒读的时候，常常想到 神和祂子民之间的爱。圣经里不止一次说， 神是那位站在门外敲门、渴望进来与我们同在的那一位。有时候我们像这位新妇一样，因为懒惰、害怕麻烦，或者太习惯自己的舒适，迟迟不肯回应祂的呼唤，结果错过了本可以有的亲密时刻。
这首诗没有给我们一个轻松的结局，新妇最后还在寻找，还没有找到良人。圣经很多地方也是这样，诚实地留下没有答案的等待。但这首诗清楚地告诉我们一件事，值得被爱的那一位，是"全然可爱"的。这句话，用在耶稣身上也完全合适，祂配得我们全心的爱慕和寻求。
轮到你了
你有没有经历过，因为拖延、怕麻烦，错过了向一个爱你的人说"我在这里"的机会？也许是深夜里妈妈叫你帮忙，你装睡；也许是朋友需要你陪伴，你嫌麻烦推开了。这首诗提醒我们，爱值得我们立刻起身回应，而不是等到"方便的时候"。
同时也想一想，你能不能像新妇那样，说出你所爱的那一位，无论是 神，还是身边的人，有哪些值得被爱的地方？试着说说三件事，为什么值得你爱他们、爱 神。
一起讨论
如果新妇没有犹豫，立刻起来开门，这个故事会有什么不同？
你觉得"他全然可爱"是什么意思？你能想到耶稣身上哪些让你觉得祂"全然可爱"的地方吗？
一起祷告
主耶稣，谢谢祢一直在门外呼唤我们，渴望与我们亲近。求祢帮助我们不要因为懒惰或害怕麻烦而迟疑，让我们愿意立刻起身，回应祢的爱。也求祢让我们能说出祢的美好，像新妇描述她的良人那样，满心欢喜地告诉别人，祢是多么值得被爱。阿门。
关于 雅歌 5 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
雅歌 5 讲的是什么？
雅歌 5 说了什么？
雅歌 5 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 雅歌 5 学到什么？
为什么 雅歌 5 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
耶路撒冷的众女子问这话的时候，新妇正是最狼狈的时候。她夜里起来寻找，城中巡逻的人打了她，伤了她，还夺去她的披肩。就在这样一个被误解、被伤害、衣衫不整的女子面前，她们问：“你的良人比别人的良人有何强处？”
这问题问得很扎心。它其实在说：值得吗？你这样奔走、这样受伤、这样恳切地嘱咐我们，你所爱的那位，究竟有什么特别？
奇妙的是，她没有回避。接下来的几节，她一句一句地数说她良人的美好，从头到脚，最后说“他全然可爱”。她不是先被安慰了才开口赞美，她是带着身上的伤开口的。
你有没有在最狼狈的时候被人这样问过？信了这么久，你得着什么了？那一刻你怎么回答，往往比你顺境时的见证更真实。因为那时说出口的，是你心里真正认识的那一位。
有时候神让别人这样问你，不是要难为你，是要你自己听见自己的答案。
她说这话的时候，其实刚受了伤。夜里去开门，良人已经走了；她满城寻找，遇见巡城的，被他们打伤，连外衣都被夺去。就在这狼狈的时刻，耶路撒冷的众女子问她：“你的良人比别人的良人有何强处？”她的回答不是抱怨，而是：“我的良人白而且红，超乎万人之上。”
这很不容易。人在失落里，最容易说的是“他叫我等太久了”，最难说的是“他仍是最好的”。可她偏偏在寻不见的时候，把他一样一样地夸出来。
你有没有发现，我们对主的认识，常常是在他似乎沉默的日子里被逼出来的？顺利的时候我们说他好，那不算什么；等到门开了人不在，路走了没有回应，你还愿不愿意开口说，他超乎万人之上？
那时候你说的每一句，都不再是听来的，是你自己认识的。
她起来开门的时候,良人已经走了。她没有回到床上继续睡,而是穿过黑夜,走进城里去找他。结果呢?“城中巡逻看守的人遇见我,打了我,伤了我;看守城墙的人夺去我的披肩。”
本该保护她的人,反倒伤了她。本该看守城墙、拦阻恶人的,却夺走她仅有的遮盖。她只是想找到自己所爱的那一位。
你有没有在寻求神的路上,被“看守的人”打过?可能是一句刺人的评论,可能是一次冷冷的拒绝,可能是那个你以为最该懂你的人,却说你太狂热、太天真。伤是真的伤,披肩被夺去,是真的赤露。
可留意她没有回头。挨了打,失了遮盖,她仍然在找。下一节她还在托付耶路撒冷的众女子:若遇见我的良人,要告诉他,我因思爱成病。
爱到一个地步,连伤口都拦不住脚步。你现在的伤,会让你停下来,还是让你更想见他?
她在前一节说:“愿我的良人进入自己园里,吃他佳美的果子。”话音刚落,他就回答:“我妹子,我新妇,我进了我的园中。”
留意那些“我的”。没药是我的,香料是我的,蜜房、蜂蜜、酒和奶,都是我的。她献上的时候还称作“他佳美的果子”,他领受的时候已经说“我的”。爱就是这样,你把手打开,他就当作自己的接过去,不推辞,不客气,不说“这太贵重了”。
我们常常在献上之后暗自不安,怕自己给得太少,怕神其实并不稀罕。可这一节里没有一点迟疑。他进来了,采了,吃了,喝了。你那点微薄的心意,在他那里是筵席。
更动人的是最后一句:“我的朋友们,请吃!我所亲爱的,请喝,且多多地喝!”两个人的喜乐没有关起门来,反而摆开桌子招呼别人。真被爱饱足的人,不会吝啬。
今天你手里有什么是不敢拿出来的?他等着说一句“我的”。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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