提多书 1
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
经文讲解
提多是保罗的好朋友，也是他在信仔上教的一个年轻同工。保罗把他留在克里特岛，因为那里的教会还没有整理好，缺少带领的人。保罗写这封信，就是要告诉提多该怎样把事情办好。
保罗说，教会需要设立长老,也叫监督,就是负责管理教会、教导真道的人。这不是随便谁都能做的工作。保罗列出了很长的一串条件:这人的婚姻要忠诚,孩子要信主,自己不能任性、暴躁、贪财、爱喝酒打人,反而要好客、良善、公平、圣洁、能自我约束。听起来要求很高,是不是?保罗确实是认真的。因为这个人要替 神管理教会,就像管家替主人管理家一样,他自己若行得不正,别人怎么会相信他所教导的道呢?
保罗接着提到一个很难听的事实。克里特岛上有人说谎、欺骗别人,只为了赚不义之财,把不该教的东西教给别人,搅乱了整个家庭。保罗甚至引用了当地一位先知说过的话:克里特人常说谎,懒惰又贪吃。这句话很刺耳,保罗却说这见证是真的。他没有粉饰问题,而是老老实实地把它说出来,然后嘱咐提多要严严地责备这些人,使他们在真道上纯全无疵,也就是干净、没有破洞。
最后保罗说了一句很深刻的话:洁净的人看什么都洁净,污秽不信的人,连心地和天良都污秽了。有些人嘴上说认识 神,行为却完全相反,这样的信心是靠不住的。
这意味着什么?
这段经文让我们看到,教会的带领人不是靠聪明或口才被选上的,而是要看他的生活配不配得上他所说的话。保罗很清楚,如果一个人教导得再好听,自己却活得一团糟,别人就不会真的相信 神。信心和生活是绑在一起的,不能分开。
保罗也没有回避难题。克里特的教会里真的有说谎、懒惰、贪心的人,保罗没有假装看不见,而是诚实地指出来,并且要提多去处理。这告诉我们,面对教会里、甚至我们自己里面不对的地方,诚实比假装没事更重要。
一条线
保罗说,神是那位从不说谎的 神,祂在万古之先就应许了永生,到了时候,又藉着传扬把这应许显明出来。这份应许不是保罗自己想出来的,而是从很久以前就一直在那里,一直信实的 神所定的。整本圣经都在讲这同一位信实的 神,从对亚伯拉罕的应许,到耶稣基督的到来,再到提多在克里特岛上继续传讲的道,都是同一条线串起来的。耶稣自己就是这应许的中心,祂来是要把那些心地污秽的人重新变得洁净。
给你的话
你有没有认识过一些人,他们说的话很好听,可是做的事却完全不一样?那种感觉很不舒服吧。保罗提醒我们,信心不只是嘴上说说,而是要活出来的。你相信耶稣,不代表你永远不会犯错,但它应该慢慢地改变你怎样对待朋友、怎样面对诱惑说谎或偷懒的时候。
这段经文也在问你一个问题:你认识 神,是不是也表现在你的行为里?这不是要你完美,而是要你诚实,愿意让 神一点一点地改变你。
一起讨论
如果一个人嘴上说信 神,行为却完全相反,你觉得别人会怎么看这信心?
保罗为什么要老老实实地说出克里特人的问题,而不是假装没看见?
一起祷告
主耶稣,谢谢祢是那位从不说谎的 神,祢的应许永远可靠。求祢让我们的生活配得上我们所信的道,不只是嘴上说认识祢,更是心里、行为里都愿意被祢改变。阿们。
关于 提多书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
提多书 1 讲的是什么？
提多书 1 说了什么？
提多书 1 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 提多书 1 学到什么？
为什么 提多书 1 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
保罗刚刚嘱咐提多在各城设立长老,要"坚守所教真实的道理",紧接着就说出缘由:"因为有许多人不服约束,说虚空话欺哄人。"
留意"虚空话"这三个字。这些人并不是站在教会外面骂人的,他们在教会里面讲道理、讲律法、讲割礼,听起来样样属灵。问题是话里面是空的。像一穗看着饱满的麦子,伸手一捏,全是壳。
真正伤害人的,往往不是明目张胆的谎言,而是那种听着很对、却喂不饱人的话。
而这一切的根,是"不服约束"。一个不肯让神的话管住自己的人,嘴里一定会长出这样的话来。
我想问你,也问我自己:这个礼拜我说了那么多话,有哪一句是有分量的?有没有一个人因着我的话,更认识神一点?若我讲的都是别人听过就忘的场面话,我该先回去,让神的话重新管住我的心。
「这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。」
保罗写这句话的时候,心里想的不是抽象的「异端」,而是一个个被搅乱的家。原文里那个词有「翻转」的意思,像一条船整个底朝天。不是一个人信偏了,是全家一起翻过来:丈夫争,妻子疑,孩子从小听见的信仰,变成一堆混乱的话。
而这一切的起点,竟然只是「贪不义之财」。有人为了一点好处,讲了不该讲的话。他也许觉得自己不过是说得夸张些、迎合人一点,却不知道这句话滚出去,压碎了谁家的饭桌。
我们常以为守住真理是教义之争。保罗提醒你,那其实是守护一个个家的平安。
也问问自己:我说话的时候,心里有没有一点隐藏的图谋?想被人看重,想留住人的喜欢,想多得一点什么。你讲的话,若掺了这点私心,听见的人要用什么去付代价?
守住你的口,是在守住别人的家。
保罗引用了一句克里特人自己说的狠话:「克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。」然后他说:「这个见证是真的。所以,你要严严地责备他们,使他们在真道上纯全无疵。」
留意那个「使」字。严严的责备不是终点,是一条路,通向「纯全无疵」。保罗不是要提多把人骂倒,是要把人救回来。这里用的词,原意接近身体的健康。他心里想的是一个病人,不是一个罪犯。
我们常把责备和爱分成两件事,好像温柔的人就不该说重话,说重话的人心里就没有爱。可是真正爱一个人的时候,有些话不能不说,也不能说得太轻。轻了,他听不见。
你身边有没有一个人,你一直不敢开口?你怕伤了关系,怕他不高兴,于是你选择了沉默,还告诉自己这叫包容。
也换个角度问:上一次有人指出你的问题,你的第一反应是什么?是护住面子,还是问一句,他这样说,是不是想让我好起来?
严严的责备若出于愿你痊愈的心,那就不是刀,是药。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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