适合 3至6岁的儿童

彼得前书 2

为 幼儿和学龄前儿童(3至6岁) 准备的讲解与圣经故事

圣经

神的宝贝羊

解释经文

从前,有一只小羊。

它迷路了。走呀走呀,找不到回家的路。天黑了,小羊很怕。它咪咪叫,可是没有人听见。

彼得写信告诉大家,我们以前就像这只迷路的小羊。走错了路,找不到家。

但是,神没有丢下我们。神找到了小羊,把它抱起来,带回家。

这是什么意思?

耶稣,就是那位牧羊人。

牧羊人爱他的羊。他数每一只羊,认得每一只羊的名字。如果有一只羊丢了,牧羊人会去找它,找呀找呀,一直找到找到为止。

彼得说,耶稣就是这样的牧羊人。他没有做错任何事,别人打他,骂他,他也不还手。他为羊,受了伤。因为他受的伤,我们才能好起来。

小羊被找到的时候,一点也不用怕。牧羊人把它放在肩膀上,抱得很紧很紧。

一条linje贯穿的红线

很久很久以前,神就说过,他要放一块又大又好的石头,在一个特别的地方。

这块石头,就是耶稣。

有的人看到这块石头,说"不要,我不要这块石头"。可是,相信耶稣的人,靠着这块石头站得稳稳的,不会跌倒,也不会觉得羞愧。

耶稣就像那块石头,稳稳地,让我们靠着他,一点也不摇晃。

轮到你了

你有没有走丢过?在商店里,找不到妈妈?

那种感觉,是不是很怕?

耶稣说,他认得你的名字。他会来找你,把你抱起来,带你回家。你是他的小羊。

现在,你可以喝纯净的奶,像小宝宝一样,一天一天长大,越来越爱耶稣。

一起讨论

如果你是那只迷路的小羊,牧羊人找到你的时候,你会有什么感觉?

耶稣像牧羊人一样爱你,你觉得他会怎么抱你呢?

一起祷告

主耶稣,谢谢你,你是我的牧羊人。

谢谢你来找我,把我抱起来。

我是你的小羊,你认得我的名字。

阿们。

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关于 彼得前书 2 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

彼得前书 2 讲的是什么?
它迷路了。走呀走呀,找不到回家的路。天黑了,小羊很怕。它咪咪叫,可是没有人听见。
彼得前书 2 说了什么?
牧羊人爱他的羊。他数每一只羊,认得每一只羊的名字。如果有一只羊丢了,牧羊人会去找它,找呀找呀,一直找到找到为止。
彼得前书 2 教导我们认识怎样的神?
很久很久以前,神就说过,他要放一块又大又好的石头,在一个特别的地方。
幼儿可以从 彼得前书 2 学到什么?
耶稣说,他认得你的名字。他会来找你,把你抱起来,带你回家。你是他的小羊。
为什么 彼得前书 2 是一段重要的圣经故事?
耶稣像牧羊人一样爱你,你觉得他会怎么抱你呢?

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 3

彼得没有说「你们若明白了主的道理」,他说的是「你们若尝过主恩的滋味,就必如此」。尝,是很私人的事。别人替你吃饭,你的肚子不会饱;别人形容那味道多好,你的舌头还是不知道。

前面一句他说,要「爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样」。婴孩不懂营养学,他只是尝过了,所以哭着还要。这就是信仰最朴素的样子:不是先被说服,而是先被尝到。

所以我想问你一句:你有没有过那么一刻,神的恩典在你嘴里是甜的?可能是在你最狼狈的时候,忽然被接纳;可能是一句本该刺伤你的话,却成了医治。若你尝过,你就明白彼得为什么说「就必如此」,因为尝过的人回不去了,他会一直想再要。

若你近来觉得读经无味,祷告干涩,也许不必先责备自己不够属灵。先回去想想,你第一次尝到的那一口,是什么滋味。

感悟 编辑精选 于 节 2

刚出生的婴孩要奶,那不是一种礼貌的请求。他会哭,会扭动,谁抱都不管用,塞别的东西也骗不过去。彼得挑这个画面来形容我们对神话语的渴慕:“就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”

诚实地问自己:我读圣经的时候,像那样吗?还是更像在完成一项任务,读完了就安心了?

别急着自责。下一节说:“你们若尝过主恩的滋味,就必如此。”渴慕是尝过以后才有的反应。婴孩不是被教会要奶的,他是尝过,身体就记住了。

还有一个词值得停一停:渐长。不是今天读完就脱胎换骨。是一点一点,像孩子长身体,你自己看不出来,隔了些日子衣服就短了。

今天你不必读很多。只求真的尝一口。

感悟 编辑精选 于 节 24

彼得写这句话的时候,读信的人里有不少是家仆。他们挨过打,受过冤枉,身上可能还带着鞭痕。彼得就在这样一群人面前说:“因他受的鞭伤,你们便得了医治。”

这句话不轻。你身上的伤是真的疼,他身上的伤也是真的疼。不同的是,你的伤是别人加给你的,他的伤是他自己走上去承担的。“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪”,“亲身”这两个字,是不能替代、不能转手的意思。没有代表,没有中间人,是他自己的身体。

我们常常盼望神把伤口拿走。彼得却指着另一处伤口说:医治在那里。不是伤消失了,是伤有了归处。

你今天心里那道还在渗血的地方,不必假装它不疼。只是要知道,有一位比你更早、更深地疼过,而他疼,是为了让你能“在义上活”。

感悟 编辑精选 于 节 23

彼得写这句话的时候,眼前是一群被主人苛待的仆人。他们没有申冤的地方,没有可以上告的衙门。彼得没有说"忍一忍就过去了",他说的是耶稣:"他被骂不还口;受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。"

请注意那个"交托"。主耶稣的沉默不是把委屈咽下去,堵在心里发霉。他是把整件事,连同那些辱骂他的人,一并放到父的手里。他没有放弃公义,他只是不再自己动手讨。因为他知道有一位比他更看重公义的,正在看着。

我们大多数人做不到不还口,是因为心里有个声音说:我若不为自己说话,就没有人替我说了。这句话若是真的,沉默确实太可怕。可它不是真的。

今天你心里那件没人知道的冤屈,你是压着它,还是交出去了?压着的东西会变酸,交出去的东西有人管。

有时候闭上嘴,是信心最难的一种表达。

想找适合稍大孩子的版本?

我们也有专为小学生(7至12岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。

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For parents and teachers: 专为读给3至6岁的孩子听而写。请将它作为与孩子对话的起点,而不是唯一的依据。 This explanation is generated automatically by language models. While we strive for theological soundness, the software can make mistakes.

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