摩西说：“我因耶和华向你们大发烈怒，要灭绝你们，就甚害怕；但那次耶和华又应允了我…摩西说：“我因耶和华向你们大发烈怒，要灭绝你们，就甚害怕；但那次耶和华又应允了我。”
他承认自己害怕。不是装作镇定的属灵伟人，是真的怕。可是他的害怕没有把他推开，反倒把他推到神面前，俯伏四十昼夜，不吃饭也不喝水。有人一害怕就逃，有人一害怕就跪下。
你有没有注意那个“又”字？那次耶和华“又”应允了我。说明这不是第一次。摩西心里有一本账，记着神一次又一次听他的祷告。所以他虽然怕，却还敢开口。他的胆量不是从自己来的，是从过去神听他的记忆里来的。
你为谁俯伏过？有没有一个人的名字，你愿意不吃不喝地放在神面前？也许今天你正为某个家人、某段关系怕得发抖。那就带着这份害怕去跪下吧。神听摩西，不是因为摩西会讲话，是因为祂本是听祷告的神。
祂也听你。
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每日趣闻 · 10月22日 星期四
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周日 10 月 18
两位违抗法老命令的接生婆
出埃及记 1→
周一 10 月 19
藏在帐棚底下的金子与罪
约书亚记 7→
周二 10 月 20
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周三 10 月 21
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周四 10 月 22
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圣经书卷
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主啊，你对所罗门说，你愿意我赐你什么，你就求吧。这话也落在我心里，让我安静下来。…主啊，你对所罗门说，你愿意我赐你什么，你就求吧。这话也落在我心里，让我安静下来。
我常常急着向你要很多东西：顺利的日子、看得见的保障、别人的肯定。可是若你今夜这样问我，我真不确定自己会说什么。求你先医治我的心愿，让我渴慕的，是能分辨是非的智慧，是在人群中仍存谦卑的心。
你竟然愿意问，而不是直接给。这让我看见你把我当作可以对话的人。求你帮助我，在每一个选择面前，先听你，再开口。我把我的渴望交在你手里，求你修剪它，也成全它。
千夫长把保罗从暴乱中拉出来，捆上两条铁链，心里已经给他定了身份：“你莫非是从前作…千夫长把保罗从暴乱中拉出来，捆上两条铁链，心里已经给他定了身份：“你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”
认错了。彻底认错了。一个为福音奔走半生的人，被当成通缉的暴徒。你能想象那一刻吗？浑身是伤，台阶上站着，底下是喊着要你命的人群，上面是一个连你是谁都搞不清楚的长官。
保罗没有争辩，没有喊冤，只说了一句：“我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人。”然后他求的不是释放，是说话的机会，是向刚才还要打死他的人讲话的机会。
有时候你也会被人贴错标签。同事误解你的动机，家人看不见你的挣扎，连教会里的人都把你归错了类。委屈当然有。但保罗提醒我们，被误解不等于被毁掉，关键是你还愿不愿意开口，向那些误解你的人讲耶稣。
你被认错的时候，心里想的是澄清自己，还是传扬祂？
传道书里有一句话读起来很刺人:“我见恶人埋葬,归入坟墓;又见行正直事的离开圣地,…传道书里有一句话读起来很刺人:“我见恶人埋葬,归入坟墓;又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。”
恶人死了,有隆重的葬礼,有人称颂,有人送行。而那些一生规规矩矩、常去圣殿敬拜的人,离开了,城里没人记得他们。连名字都没留下。
你有没有经历过这种事?在一个地方默默地做对的事,年复一年,最后换来的是被遗忘。而那些走捷径的人,反倒风光体面。传道者没有替你解释,他只是诚实地说:这也是虚空。
但请你注意,他说的是“在城中被人忘记”。城会忘记,人会忘记。圣经从来没有说神会忘记。
你所做的那些没人看见的选择,那些没人为你鼓掌的忍耐,不是白费的。只是它的回报,不在这座城里。
活在被人遗忘的风险里,仍旧选择正直,这本身就是一种信心。
谢谢你，像波阿斯待路得那样待我。她本是外邦的寡妇，在田间拾取麦穗，却听见了慈爱的…谢谢你，像波阿斯待路得那样待我。她本是外邦的寡妇，在田间拾取麦穗，却听见了慈爱的话；她说：「我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。」主啊，我也常常觉得自己不配站在你面前，觉得自己是多余的、是拾穗的那一个。可是你没有赶我走，反而对我说话，说得温柔，说到我心里去。
谢谢你记得我心里的伤，也知道我需要的不只是一口饭，而是一句安慰的话。谢谢你让我在你眼前蒙恩，不是因为我有什么,只因为你满有慈爱。求你也叫我学会用这样的话，去安慰另一颗正在拾穗的心。
父啊，你叫我学着像你，这听起来太高，我常常觉得自己差得远。可我也知道，你先把我当…父啊，你叫我学着像你，这听起来太高，我常常觉得自己差得远。可我也知道，你先把我当作心爱的孩子，才请我跟着你走。
求你让我今天在小事上像你一点点：说话的时候慢一点，心里恼怒的时候柔和一点，对那个让我难受的人，多一分不计较。
我不是靠装出来的温柔讨你喜欢，是因为被你爱着，才有力气去爱别人。当我做得笨拙、又退回老样子的时候，提醒我，你仍然叫我孩子。请把你的性情一点一点种在我里面，让我的日子慢慢有你的样子。
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